Содержание
После того, как мы стали свидетелями того, что происходит в сфере деятельности миссионеров в Азии и Африке, где зажегся огонь благословений и благодати, становится ясно, что после Дня основания расцвела новая культура. Удивительный рост в Азии и Африке — это расширение революционной культуры хёджон, которая пылает ярко, как огонь. Кажется те, кто ждут Благословения в надежде стать истиннми семьями, уже почти благословлены Небесами. В особенности, активная поддержка видения Истинных Родителей и Федерации семей, оказываемая высокопоставленными правительственными и государственными чиновниками, местными духовными лидерами свидетельствуют о наличии чистой культуры хёджон в новом мире после Дня Основания.
Как голодные нуждаются в пище, так люди жаждут встречи с Истинными Родителями и жаждут истины, которой учит ФСЕММ, Благословения, чистой любви и хёджон.
Они хотят больше услышать, прочитать и начать практиковать то, что узнали. Осознавая этот факт, Международный офис решил поддержать родовых мессий и членов их рода в их деятельности, выпустив книги по организации и управлению Небесным родом и осуществлению миссии родового мессии. Данная книга является не теоретической, а практической.
Истинные Родители сказали, что для того, чтобы выполнить миссию родового мессии, нам необходимо восстановить род Каина, а также наших собственных кровных родственников, род Авеля. [Чхонсонгён, 9.2.2:3] Если обобщить, это означает – идти путём, которым шли Истинные Родители. Эта книга – практическое руководство, которое поможет нам встать на этот путь.
Во-первых, книга организована таким образом, чтобы быть наиболее полезной для родов Небесных мессий в Азии и Африке, где беспрестанно растёт число Благословлённых семей. Она будет способствовать организации новых Благословлённых членов рода и направит их на путь становления регулярными членами, в то же время, готовя и побуждая идти дальше и самим становиться Небесными родовыми мессиями.
Во-вторых, для тех, кто живёт в таких странах как Корея, Япония, США, где прихожане уже организованы в большие группы, эта книга содержит материалы, которые помогут им в сфере НРМ, начиная с основного этапа построения тройки, и далее на всём пути, включая практики для очищения и роста, вплоть до совершенствования через сердце хёджон. Несмотря ни на что, есть много мест, где трудно даже заставить группу из трёх человек расти и увеличить количество членов до двенадцати. Люди в таких местах должны учиться создавать тройки. Им необходимо сформировать домашние группы, подобные тройкам, сначала исцелить и восстановить себя, после чего они смогут сделать следующий шаг к росту. Для этого им необходимо пройти процесс проведения хундокхве и приношения чонсон (высочайшая преданность как в мыслях, так и в действиях, основанная на любви) и создать тройки в своих семьях и домашних группах. Однако существуют ограничения в предложении последовательных мер, которые должны соблюдаться во всех странах мира, из-за различий в обстановке и культуре каждого населённого пункта. Поэтому вам следует заранее знать, что может понадобиться адаптировать части книги к местным условиям в разных странах.
Вот последний совет Рика Уоррена, основателя и старшего пастора церкви Седлбек в США. Люди со всего мира приезжают, чтобы изучить стратегии, благодаря которым церковь достигла феноменальных показателей роста. Тем не менее, многие группы не могут повторить подобный успех. Рик Уоррен отвечает просто: что-то можно повторить, а что-то нельзя. Во-первых, нельзя воссоздать атмосферу церкви. Во-вторых, нельзя воссоздать её работников.
В-третьих, другой человек не может стать Риком Уорреном. Есть только одна вещь, которую можно передать: принцип церкви Седлбек.
Как вы думаете? Что полезного могут взять читатели из этой книги? Она содержит примеры и методы различных стран, но они могут полностью отличаться от культуры и ситуации, в которых вы находитесь. Что вы будете делать? Откажетесь ли вы от этой книги, если она не соответствует вашей ситуация и обстановке? Или вы будете изучать содержимое, пока вы не поймете принцип приумножения и не примените его в своей среде и культуре?
Эта книга начнется с историй из регионов с активной миссионерской деятельностью, чтобы помочь вам понять, чему книга стремится научить. Было бы неплохо прочитать их и выделить немного времени, чтобы совместно их обдумать. Далее приведены отрывки из коучинговых бесед в Камбодже и Малайзии, проведенные профессором Гиль Ёнг Хваном — директором Академии НРМ, во время турне по шести стратегическим странам. Профессору Гилю была поручена миссия заниматься образованием в Азиатско-Тихоокеанском регионе.
Пример из Камбоджи показывает, как Благословлённые семьи наиболее значительно увеличили количество домашних групп троек в провинции Баттамбанг. Пример из Малайзии — это пример постепенного расширения района НРМ, на основе домашних групп в большом центре, расположенном в столице, Куала-Лумпуре.
Пример 1: Коучинговая беседа профессора Гиль Ёнг Хвана с Хаджиме Сайто, особым эмиссаром Чхонильгук в Камбодже
Проф. Гиль: Похоже, что Камбоджа относится к одной из стран Азии, где родовое мессианство наиболее успешно. Как вы думаете, в чём причина этого?
Г-н Сайто: Согласно региональному президенту Ёнг Чонг Щику, первое, что нужно сделать когда идёшь путём первопроходца — это найти Иоанна Крестителя. Поэтому с помощью Азиатской конференции по лидерству (ALC), проходящей раз в месяц в Бангкоке, я проводил образовательные программы по Божественному Принципу, пути Истинных Родителей и жизни в вере для губернатора, вице-губернатора, мэров и управляющих провинции Баттамбанг. Это мотивировало их. После того как вице-губернатор, мэры и судьи посетили семинары ALC в качестве ВИП, я продолжал строить отношения и в итоге добился успеха в том, чтобы они стали членами ФСЕММ. Этот процесс стал возможен благодаря домашним группам и семинарам по лидерству.
Проф. Гиль: Вы можете объяснить подробнее?
Г-н Сайто: Когда люди слышат слово Истинных Родителей или Божественный Принцип, у них начинает формироваться видение. Самый быстрый и прямой путь к тому, чтобы это видение было в сердцах ВИП — это формирование отношений с ними в малых группах, то есть в домашних группах. Помимо вдохновения видением я также дал им практическое задание конкретно осуществлять это видение. Через деятельность домашних групп ВИП сами пришли к выводу, что им необходимо объединяться в тройки с теми, кто разделяет их набор ценностей (стать истинным родителем, истинным учителем и истинным хозяином).
Вице-губернатор, мэры, и судьи усердно стараются стать "истинными хозяевами", потому что они политики, но даже те, кто работают в правительстве не знают по-настоящему, как стать истинными хозяевами. На встречах малых групп и семинарах Школы лидеров НРМ в Камбодже они начали видеть процесс, который поможет им на практике осуществить своё видение через Азиатскую конференцию по лидерству. Мы смогли наладить этот процесс и запустить систему, где лидеры общества могут стать регулярными членами ФСЕММ путем формирования троек, т.е. домашних групп, в которых вице-губернатор, мэры и судьи могут легко построить отношения.
Проф. Гиль: Это очень убедительно. Дело в том, что знания фактов недостаточно. Какая сила побуждала вас помогать гостям практиковать то, что они изучили?
Г-н Сайто: Хороший вопрос. После того как они узнали про домашние группы, я поддерживал этих лидеров в надежде, что их домашние группы будут не просто поддерживающими, а развивающимися. Чтобы перевести их в категорию развивающихся домашних групп, я усердно ездил по территории региона, узнавал как у них дела и направлял. Самое большой акцент я поставил на использование структуры троек в домашних группах.
В центре Баттамбанга есть тройка регулярных членов, которые занимают посты мэров. Есть так же мэр соседнего с Баттамбангом района. Их всех объединяет тот факт, что после формирования своих троек, они проявили инициативу и создали 13 стратегических троек, уровнем ниже и продолжили расширение пока не выполнили цель 430 пар как Небесные родовые мессии.
Стратегические тройки соотносятся с приумножением домашних групп. Руководя подобной домашней группой, мэры автоматически стали регулярными членами. Конечно же есть и другие мэры, которые не являются регулярными членами, но всё равно поддерживают связь с нами. Тем не менее, тройки, которые относятся к поддерживающим домашним группам, активны ровно настолько, чтобы поддерживать себя. Это значит, что домашние группы, которые только проводят встречи, не могут развиваться, и хотя они могут формировать регулярных членов и наполовину членов, существуют ограничения в том, чтобы сделать из участников этих групп регулярных членов.
С точки зрения Федерации семей поддержание деятельности домашней группы, чтобы участники группы собирались на мероприятия и посещали Школу лидеров НРМ, требует значительного терпения и стойкости от лидера центра и лидера группы. Если они не ощутили видение и силу активно растущих домашних групп, очень сложно направить их так, чтобы они росли.
Старая концепция свидетельствования и образования — это другая помеха. Среди лидирующих домашних групп должна быть растущая группа типа Иоанна Крестителя. Так как мэры были частью растущей домашней группы, они автоматически стали регулярными членами и домашние группы, которые были сформированы ими также смогли давать рождение регулярным членам.
Мы все люди с падшей природой, и хотя можно поддерживать деятельность малой группы в течение года, для того чтобы продолжать развиваться даже через три года, участникам группы нужно обрести личный опыт с Богом. Для того чтобы иметь возможность встретить Бога в домашних группах должен быть дух и истина, чтобы участники группы могли почувствовать этот дух и истину, домашние группы должны активно работать с духом и истиной. На своем опыте я научился тому, что домашние группы, которые несут в себе дух и истину, можно создать только при условии совместной работы домашних групп и Школы лидеров НРМ.
Проф. Гиль: Очевидно, что у вас есть ясная цель и сильная воля, чтобы достигать цели. В результате вы сформировали прочную и надежную тройку мэров. Вы также выбрали тройку на позиции Иоанна Крестителя. Если вкратце, вы создали образцовую тройку. Вы можете более подробно рассказать про ваш опыт образования лидеров, и как это помогло достичь цели?
Г-н Сайто: Домашние группы и Школа лидеров НРМ являются интегрированной системой образования. Особенно если Небесные родовые мессии хотят достичь успеха, я считаю, что им необходимо иметь ясное понимание данной системы и способность применить её на практике.
На первом уровне образования лидеров происходит обучение Слову Истинных Родителей и Божественному Принципу. В прошлом, мы думали, что это в этом заключается вся задача свидетельствования. В Школе лидеров НРМ к изучению Божественного Принципа добавлен опыт участия в домашних группах, что даёт возможность ощутить так же и дух, таким образом вы испытываете и дух, и истину одновременно.
Второй уровень образования лидеров (Школа лидеров НРМ II) позволяет через домашние группы путем активного вовлечения в деятельность НРМ стать хозяином. Когда люди достигают данной стадии, они начинают стремиться приумножаться. На территории НРМ начинают появляться не только женатые пары, но и незамужние кандидаты на Благословение.
Центру в Баттамбанге только четыре года. Все сорок полновременных членов КАРП в данный момент работающие в Баттамбанге пришли из регионов деятельности НРМ. Это стало возможным благодаря контактам между тремя уровнями тренингов для лидеров (Школа лидеров НРМ I, II, III). Функционирование системы образования подобно функционированию духовной системы. Если есть приумножение — вы можете ощутить дух, а в процессе изучения Слова — чувствуете Истину. На территории НРМ малые группы посещают Школу лидеров НРМ и учатся тому, как стать группами среднего масштаба на более интенсивных семинарах, таких как 3-дневный, 7-дневный и 21-дневный семинары.
Моменты семинаров для домашних групп и лидеров в Камбодже
Проф. Гиль: Это замечательно. Есть ли у вас задачи на будущее, что это за задачи? Что вы думаете о решении этих задач?
Г-н Сайто: В качестве примера я возьму провинцию Баттамбанг, где дела идут хорошо. Работа домашних групп и Школы лидеров НРМ уже хорошо налажена, и я рад сообщить, что у нас есть лекторы, которые преподают материалы. Но я считаю, что необходимо сформировать единый учебный курс, так чтобы на всех курсах для лидеров было единое содержание. В настоящем в провинции Баттамбанг используются материалы Азиатской конференции по лидерству в Бангкоке, но трудность заключается в том, что материалы созданные для ВИП (прим. перев. – здесь и далее под ВИП подразумевается «гость». Автор использует слово ВИП, чтобы подчеркнуть исключительную важность каждого гостя) сложны для людей из сельских районов, которые никогда не ходили в школу. Необходимо создать учебные материалы НРМ, которые будут понятны всем. Прямо сейчас наши преподаватели дают лекции по Божественному Принципу, потому что есть необходимость в этом, но нам всё равно нужна система, где лекторы могут сверять материалы друг друга и проверять качество, и так же нужен тренировочный центр для лекторов, где они могли бы учиться правильно давать лекции. 16-недельный курс для домашних групп так же содержит элементы, которые людям без христианских корней трудно понять, поэтому необходимо продолжать работать над этим курсом и делать его более универсальным. Когда всё это будет осуществлено, нам понадобится центр ФСЕММ для больших групп. Так же необходимо изучить программы для лидеров, которые проходят в центрах большого формата. У нас есть малые, средние и большие группы, но нам нужно усилить связь между малыми и средними группами, большие группы в Баттамбанге всё ещё довольно слабы. Нам нужно создать формат встреч средних групп и прикладывать усилия, чтобы применять на территориях НРМ все, что мы обсудили.
Проф. Гиль: Спасибо. Чтобы подвести итоги ваших предложений, есть необходимость в боле простых и объединенных материалах для Школы лидеров НРМ, образовательной системы для лекторов, которые преподают там, и так же рабочая модель для больших групп, которая может быть использована в качестве модели для домашних групп. Благодарю вас за сегодняшнюю коучинг-беседу. Я вижу, что Истинные Родители повлияли на вашу четкую цель, направленную на воплощение видения, и на вашу усердную работу на местах, как будто вы одновременно находитесь везде и всюду. Спасибо.
У Хаджиме Сайто, особого эмиссара Чхонильгук в Камбодже, есть мечта. Он хочет поехать миссионером во Вьетнам, который по-прежнему остается не охваченным миссионерской деятельностью. В настоящее время, его работа на территории провинции Баттамбанг продолжается, этот район развивается и приближается к образцовым показателям в деятельности НРМ. Это помогает священному огню НРМ распространиться по всему миру. Академия НРМ в Международном офисе откликнется на потребности, упомянутые в беседе, и более простые образовательные материалы для школ лидеров на базе домашних групп будут как можно скорее напечатаны и распространены по всему миру.
Пример 2: Коучинговая беседа профессора Гиль Ёнг Хвана с Лей Пенг Конгом, вице-президентом ФСЕММ Малайзии
После того как в Малайзии три раза проводились семинары Школы лидеров НРМ, параллельно с четвертым семинаром, проф. Гиль провел коучинг-семинар, чтобы увидеть, применяют ли полученные знания. Домашние группы в стране находятся в процессе развития и в основном сосредоточены в столице — Куала-Лумпур. Особенностью данного места является то, что все лидеры домашних групп практикуют всё то, что они узнали на семинаре, в точности так, как их учили. Ситуация в Малайзии — это хороший пример для таких стран как Корея, Япония, Соединенные Штаты и Европа, где уже существуют активные крупные центры.
Проф. Гиль: Какие домашние группы Малайзии наиболее успешны в свидетельствовании, и в чём их особенность?
Вице-президент Лей: Я приведу пример домашних групп Куала-Лумпур, у которых есть страсть. После встреч домашних групп члены этих групп переполнены желанием свидетельствовать. Например, одна домохозяйка каждый день занята тем, что отводит детей в школу и забирает их. Тем не менее она рада этому, потому что это даёт ей возможность встречаться с людьми и приглашать их на мероприятия и встречи. Сейчас она с воодушевлением обращается к другим родителям и начала обращаться к людям через интернет.
В прошлом во время свидетельствования члены приводили гостей прямо в центр. Но если честно, как показывает статистика, почти никто не остался после того как услышали Слово, Божественный Принцип, в центре. Чем больше людей мы приводили в центр, тем больше их уходило, наша задача по спасению людей не достигла успеха. Поэтому сейчас я говорю членам не приводить гостей сразу в центр, а прошу сначала подключить их к малым группам.
В домашних группах мы проводим программы «Счастливый день», на которых приглашённые гости могут совместно готовить еду или принять участие в семинаре по здоровью, так они могут подружиться друг с другом. Мы начали проводить программы, нацеленные на совместное времяпровождение с гостями, чтобы построить и укрепить с ними отношения, прежде чем отправлять их на семинар по Божественному Принципу, и получили великолепные результаты. Гости, о которых позаботились в домашних группах легче приняли то, что они услышали на семинаре, и некоторые даже были тронуты до слёз, услышав слово Божественного Принципа, это поистине удивило и порадовало меня. Я как лидер раскаялся от всего сердца, подумав, что, возможно, не смог спасти многих людей, потому что не знал про это. Если бы я попробовал так делать раньше, возможно я смог бы спасти всех гостей. На деле, в прошлом было очень тяжело сделать так, чтобы гости сразу приняли Божественный Принцип. После того как мы опробовали новую систему на практике, я стал рекомендовать никогда не приводить гостей сразу в центр. Если у вас есть ребёнок, вы не сразу отправляете его в школу, сначала ему нужно подрасти дома. Трудности возникли потому, что мы сразу отправляли гостей в школу, а для них это было слишком сложно.
Домашние группы полные страсти ведут и подключают к программам домашних групп многих гостей. Хотя этим гостям всё ещё необходимо присоединиться к Федерации Семей, я понимаю, что они формируют доверительные отношения и прочную веру у гостей. Я увидел, что задачи, которые в идеале выполняет центр Федерации семей, домашние группы выполняют ещё лучше. Как только я понял, что домашние группы являются, по сути, малыми группами, я стал больше верить в них. Сейчас я уверен, что группы будут расти ещё больше, если их члены услышат про Божественный Принцип и Истинных Родителей от Федерации семей и прямо в домашних группах.
Постер для однодневного курса для лидеров "Счастье, победа, Благословение".
Проф. Гиль: Ого! Домашние группы полные страсти — звучит вдохновляюще! Да, действительно, полные страсти домашние группы — это всё равно что малые сообщества. Какие вы думаете, что ещё необходимо чтобы домашние группы продолжали оставаться на вершине успеха?
Вице-президент Лей: Нам нужно найти способы как заложить основание чтобы встретить ещё больше людей. Я так же задаюсь вопросом, может члены домашних групп должны больше заниматься образованием, давать больше лекций и улучшать коучинг гостей.
Проф. Гиль: Правда? Значит ваша первая забота — способы как встретить больше людей, и вторая — расширить способности членов. Что ещё можно сделать?
Семейный Фестиваль Благословения за мир в Малайзии (17 декабря 2017 года)
Вице-президент Лей: Для того чтобы встречаться с большим количеством людей, я ходил к специалисту по массажу. Этот человек помогает домашним группам, тем, что даёт бесплатные мастер-классы по массажу членам домашних групп. Благодаря нему мы могли собирать вместе от двадцати до тридцати человек. Но те гости сейчас приходят только на массаж, поэтому я думаю, как перевести их на следующий этап, подключив к образовательным программам в домашних группах.
Проф. Гиль: Понятно. Вы планируете сделать так, чтобы они стали полноценными членами домашних групп?
Вице-президент Лей: Да. Я думаю, нужно создавать больше условий чонсон за гостей и строить более глубокие отношения с ними, тогда можно будет сформировать полноценные домашние группы. Это то, что нам нужно больше всего, и я верю в то, что если мы это сделаем, всё будет так как мы надеемся. Нам нужно больше глубины чонсон, со слезами и сердцем, тоскующим по гостям.
Проф. Гиль: Так ли это? Хотя Малайзия возможно довольно медленно растет, я не считаю это отрицательным фактором, на мой взгляд, требуется время, чтобы развить мощность домашних групп в Малайзии. Путем тренировок мускулы становятся сильнее и больше. Если вы попробуете накачать мускулы сразу и много, то будут проблемы. Мощность домашних групп со временем возрастёт и я думаю, что они переживут ещё один период взрывного роста. Спасибо. 12 октября 2017 г
После данной коучинг-беседы в домашних группах Куала-Лумпура, включая группы полные страсти, прошла серия церемоний Благословения. Хотя это были церемонии Благословения малого масштаба, они могут послужить хорошим примером взращивания 430 пар через домашние группы. Под влиянием этих домашних групп, были случаи, когда люди из других христианских деноминаций, состоящих из выходцев из Мьянмы, живущих в Малайзии, так же с радостью получили Благословение. Как только эти люди узнают о домашних группах, начнут происходить поистине удивительные события.
В книгу включены методы, которые были опробованы и применялись более 15 лет в Корее, Японии, России, Азии и Африке. В книге так же описаны реальные случаи, например, 12 молодых китайских пар, которые участвовали в деятельности домашних групп пока профессор Гиль преподавал в университете Сон Мун, так же и методы, которые он применил для успешного Благословения 430 пар в провинции Сурин, Тайланд, во время путешествия по тихоокеанскому региону Азии. Так же приведены примеры из других стран. В данной книге представлена только малая часть описания развития малых групп. Более детальная информация будет добавлена позже. Содержимое этой книги соотносится с материалами тренинга для лидеров, используемых на этапах I, II и III Школы лидеров НРМ.
