1. Обзор Божьей провиденциальной истории

1.1. Совершенный мир творения

Что такое Божья воля? На этот, казалось бы, простой вопрос весьма непросто найти ответ. Думаю, он может поставить в тупик даже самых известных теологов. Чтобы построить Царство Небесное на Земле, мы должны четко понимать Божьи устремления, ибо Его воля — это первооснова, сущность и цель провиденциальной истории спасения, главная опора промысла Божьего. Следовательно, наша первостепенная задача — дать точное определение понятия «Божья воля».

Что такое Божья воля с точки зрения Церкви Объединения и как понимает ее преподобный Мун? Божья воля состоит в том, чтобы довести до совершенства идеал Вселенной, то есть осуществить цель творения. Бог создал этот мир с определенной целью, поэтому Его воля направлена на то, чтобы эту цель осуществить. Кому Бог отвел центральное место в Своем замысле? Адаму и Еве. Исходя из этого, я считаю, что Божья цель творения подразумевает воплощение идеала творения, причем главную роль в этом процессе играют Адам и Ева.

Но как претворить в жизнь Божий замысел? В первую очередь нам необходимо создать четырехпозиционное основание. Четырехпозиционное основание возникнет, когда Адам и Ева — идеальные супруги, объединенные любовью и преданностью Богу, — войдут в сферу Божьей любви. Не в силах преодолеть притяжение этой сферы, они достигнут полного единства, родят детей и создадут семью с основой на Боге. Если бы такое основание было создано, Адам и Ева, объединившиеся душой и телом в Божьей любви, уже никогда не покинули бы сферу Его любви.

Если бы Адам и Ева создали идеальную семью в Божьей любви, Божья воля осуществилась бы уже в семье Адама. Адам и Ева служили бы Небесному Отцу, став для своих потомков родоначальниками человечества и первоисточником любви. Опираясь на такую семью, Бог спустился бы к сотворенным Им Адаму и Еве, чтобы пребывать в их взаимной любви согласно идеалу творения.

Если бы Божья воля осуществилась на основании супружеской и детской любви, единая культура Адама распространилась бы по всей Земле. В нашем мире не возникло бы разделения по национальному признаку с последующим созданием различных культурно-цивилизационных типов. Сформировалась бы единая культура, единое мировоззрение и цивилизация, основоположником которых стал бы Адам. Соответственно, развитие истории, традиций и обычаев осуществлялось бы в едином русле.

В сфере Божьей любви сформировались бы идеальные семьи, роды и нации, а затем возник бы единый мир, который стал бы воплощением идеала Адама. Подобно тому как корни, ствол и листья дерева составляют единое целое, мы должны создать идеальный вечный мир с Богом в центре и жить в нем, служа Небесному Отцу. Кроме того, мы должны заботиться о ближних как о родных братьях и сестрах, чтобы в полном согласии достичь единства в любви. Именно так мы понимаем сущность Божьей воли.

В идеальном мире людям не нужны были бы ни Мессия, ни спасение, поскольку они и так были бы верными сыновьями и дочерьми Бога.

1.2. Причиной грехопадения стала недозволенная любовь

В Библии приведена Божья заповедь: «...от дерева познания добра и зла не ешь...» (Быт. 2:16). Очевидно, нарушение этого запрета грозило разрушить отношения между Богом и людьми. Божественный Принцип ясно указывает, что именно в этом кроется корень проблемы. Божественный Принцип — это великое откровение для тех, кто не понимает сущности грехопадения, послание, которое может спасти людей, живущих в мире страданий.

Мы должны уяснить, что плод, упомянутый в Библии, не был плодом дерева в буквальном смысле слова, он не был обычным плодом. Как Бог мог создать нечто такое, что стало бы причиной горя, страданий и вражды между людьми на многие миллионы лет?! В этом отношении учение преподобного Муна, в котором говорится, что грехопадение произошло по причине злоупотребления любовью, представляется наиболее логичным. В результате грехопадения возникло два вида любви: праведная и греховная.

Зрелый человек — это человек, познавший истинную любовь. И наоборот, грешный человек — это тот, кто не познал истинной любви.

Нет ничего противоестественного в том, что, когда Адаму и Ене исполнилось 16, 17, 18 лет, их глаза открылись и они почувствовали взаимное влечение. Как нас привлекает аромат цветов, так и Адам и Ева, взрослея, все сильнее тянулись друг к другу. Ведь даже Бог был покорен ароматом любви. Объединившись душой и телом в Божьей любви, Адам и Ева заняли бы центральное положение во Вселенной и создали бы орбиту любви. Но именно в этот период Адам и Ева свернули на ложный путь. Если бы этого не произошло, Бог, Адам и Ева достигли бы полного триединства и уже никогда не расстались бы. Впоследствии их дети, внуки и правнуки создали бы род, страну и мир, берущие начало от общего корня. В конечном итоге, возник бы чудесный мир — Царство Небесное на Земле.

Открытие Истинного Отца, гласящее, что причиной грехопадения стало злоупотребление любовью, достойно восхищения. Никто не может опровергнуть это утверждение, поскольку оно опирается на логичную и стройную систему доказательств, а также на исторические факты. (05.06.1983)

Прародители человечества, Адам и Ева, должны были, прежде всего, достичь зрелости. Давайте разберемся, в чем смысл этого требования. Мужчина и женщина могут соединиться в акте любви без предварительной подготовки. Так почему же Адам и Ева должны были ждать? Это условие было предопределено самой природой любви. Периоду зрелости предшествует юность. Адаму и Еве требовалось время, чтобы достичь зрелости и научиться любить.

Адам и Ева должны были достичь зрелости в любви, но, влекомые силой любви, они свернули с верной дороги. Когда это произошло, Бог вынужден был отступить. С этой точки зрения, только злоупотребление любовью могло стать причиной грехопадения. Ни один другой проступок не принес бы столько бед Богу и человечеству, породив массу исторических проблем; только грех против любви мог повлечь за собой столь разрушительные последствия в масштабах Вселенной. (05.06.1983)

Прародители человечества пали не потому, что съели плод настоящего дерева. Причины грехопадения намного сложнее. Грехопадение, произошедшее под влиянием низменных стремлений, было непосредственно связано с функцией продолжения рода. В итоге возник первородный грех, который передавался из поколения в поколение вплоть до наших дней.

Сначала Ева вступила в недозволенные любовные отношения с архангелом. Когда Адам соединился с Евой, она уже состояла в связи с архангелом. В результате, когда Адам и Ева вступили в брак и создали семью, центральное положение в ней занял архангел, а не Бог. В итоге все потомки Адама и Евы унаследовали родословие сатаны.

Изначально сыновья Адама и Евы — и первый, и второй — должны были стать детьми Бога. Но поскольку Ева вступила в греховные отношения любви с архангелом, оба ее сына стали собственностью саганы.

Согласно изначальному идеалу творения, любовь определяет право владычества. Принцип гласит, что, установив отношения любви, субъект и объект вступают в совместные права владения. Соответственно, когда Ева и архангел совершили грехопадение, вступив в беззаконную связь, потомки Евы, то есть все человечество, попали под власть сатаны.

1.3. Человек и мир после грехопадения

1.3.1. В результате грехопадения у человека появилось два господина

Единственным и неизменным Властелином творения, чье правление осуществлялось бы силой любви, должен был стать Бог. Поскольку любовь является непременным условием вечного трансцендентного владычества, в ней нуждается даже Бог. Из этого следует, что без любви существование не имеет смысла.

Однако этот идеал был утрачен из-за грехопадения. Причиной грехопадения стала любовь. А источник любви — это не глаза и не рот. Грехопадение было совершено посредством сексуальных органов, то есть тех частей тела, при помощи которых мужчина и женщина соединяются друг с другом. Все погибло из-за грехопадения.

Как известно, в миг любовного единения происходит слияние всех чувств. Однако в результате грехопадения эталон любви был разрушен, отчего вся Вселенная понесла огромный урон.

Ныне, чтобы вернуться в изначальное положение, мы должны пройти через процесс воссоздания. В результате грехопадения у человека появилось два хозяина. Если бы Бог был единственным хозяином, вернуться к Нему было бы легко; но теперь, когда хозяев двое, сделать это стало значительно сложнее.

Предполагалось, что все объекты творения смогут свободно и бесконфликтно вступать в гармоничные отношения со своим истинным Владыкой — Богом. Но сейчас позиция объекта представлена одним минусом, а позиция субъекта — двумя плюсами, один из которых Бог, а второй — Его непримиримый враг сатана. В мире появилась мощная противодействующая сила. Однако Бог разделил внутренний и внешний аспекты силы. Сатана воздействует на людей посредством внешней силы, а Бог использует внутреннюю силу. В результате человек оказался под влиянием двух противоборствующих субъектов: сатана занял место внешнего субъекта, а Бог — внутреннего субъекта.

В позиции плюса, сформированной внешним и внутренним аспектами, протекает непрерывная борьба. Этот конфликт нашел свое выражение в противостоянии физических инстинктов и совести грешного человека.

За время земной жизни человек должен достичь единства души и тела, привести в гармонию физические инстинкты и устремления совести. Но на деле душа и тело, стремясь к противоположным целям, постоянно находятся в состоянии противоборства. Когда же они начинают двигаться в одну сторону, то вообще утрачивают всякое представление о направлении.

Поскольку Адам и Ева стали существами такого рода, все их потомки оказались в таком же положении. Если собрать вместе десять человек, каждый из них будет тянуть остальных в свою сторону. Таков грешный мир, возникший на Земле.

1.3.2. Противоречие в человеческой природе возникло из-за грехопадения

Как мы видим, душа и тело человека разделены. Злая душа желает творить зло, а изначальная душа — добро. Стремясь к двум несовместимым целям, они ведут жестокую борьбу в каждом человеке. Как возник этот конфликт? Почему душа и тело человека не могут пребывать в единстве? Эта проблема уходит корнями в грехопадение Адама и Евы. Грехопадение породило непримиримый конфликт между душой и телом человека. Затем противостояние перекинулось на семьи, общество и народы, став причиной кровопролитных столкновений и бесчисленных страданий. (18.11.1980)

Что такое грехопадение? Суть грехопадения состоит в том, что душа и тело человека покинули изначальную позицию. Люди — это творение абсолютного Бога, поэтому, если бы появился изначальный человек, воплотивший в себе Божий идеал, он смог бы без стыда предстать перед лицом мироздания. При этом его душа и тело занимали бы правильное положение относительно друг друга. Если бы такой человек существовал, весь мир жил бы в одном ритме с ним. Однако в результате грехопадения этот замысел не исполнился.

Душа стремится на восток, а тело — на запад. Разве это нормально? Желания тела не совпадают с желаниями души. Сознавая это, мы не можем отрицать реальность грехопадения.

Сотворение человека было обусловлено абсолютной Божьей целью, о которой человек ничего не знал. Хотя некоторые жизненные функции человека осуществляются в согласии с Божьей целью, невозможно отрицать, что на данный момент устремления нашей души и тела противоречат друг другу.

Разумеется, каждый человек представляет собой личность с собственными душой и телом. Но спросите себя, действительно ли ваши душа и тело принадлежат лично вам? Я, например, не уверен, что могу ответить на этот вопрос утвердительно. Изначально душа и тело должны были сформировать прочный союз, который не мог бы распасться даже по их обоюдному желанию. Бог также не смог бы покинуть их, даже если бы захотел. Установив такой образец отношений, они неуклонно двигались бы к осуществлению цели, ради которой были сотворены.

1.3.3. Грешный человек и грешный мир

А теперь давайте задумаемся, что представляют собой грешный человек и грешный мир.

В Библии приведено высказывание Иисуса о грешных людях: «Ваш отец диавол...» (Иоан. 8:44). Он говорил так потому, что в результате грехопадения человек попал под владычество ложного родителя — сатаны. Человек сменил родителей. Он отрекся от Истинного Родителя, Бога, и объединился с самозваным родителем, сатаной. В итоге первые мужчина и женщина стали сыном и дочерью сатаны.

Следуя указаниям ложного отца, без разрешения Бога и без Его благословения, Адам и Ева вступили в беззаконный брачный союз. Родившиеся от них дети автоматически стали детьми ложного отца. Не детьми Бога, а детьми сатаны! Приумножившись, потомки Адама и Евы, запятнанные первородным грехом, создали мир греха и зла. Так произошло, потому что центром их жизни был не Бог.

С того самого времени мир наполнился грехом, недоверием, ненавистью, преступлениями и войнами. Равнодушные к чужой боли, отдельные социальные группы и целые народы начали уничтожать друг друга. Это и есть ад на Земле. Таким миром правит сатана, а не Бог. Вот почему Иисус заявил: «...ныне князь мира сего изгнан будет вон». (Иоан. 12:31).

Всем известно, что Вселенную сотворил Бог. Мы знаем также, что Бог сотворил человека. Но Бог так и не стал нашим Владыкой, поскольку человек избрал себе другого властелина. Человек предал Бога, объединившись с самозванцем-сатаной. Итак, сатана стал именоваться отцом человечества. (73-202)

Царство Небесное на Земле подобно семье, сплотившейся вокруг Бога, где все люди — братья и сестры. В едином мире должна была бы возникнуть единая традиция и единая культура, там не было бы ни расовой дискриминации, ни языкового барьера, ни межнациональной розни, ни идеологических разногласий, которые ведут к убийствам и войнам.

Однако, вернувшись от этого Небесного идеала к реальности, мы с болью вынуждены признать, что мир, в котором мы живем, является полной противоположностью Божьему замыслу. Более того, в каждом человеке мы видим противоборство души и тела.

Наш мир полон конфликтов. Из века в век люди враждовали и убивали друг друга из-за языковых, культурных, национальных, расовых, идеологических различий, из-за недостатка любви друг к другу. Наш мир можно назвать чем угодно, только не Царством Небесным на Земле. По сути, это — ад, ад на Земле. Таковы последствия грехопадения, совершенного нашими предками Адамом и Евой. Говоря, что Адам и Ева совершили грехопадение, мы подразумеваем, что Адам и Ева восстали против Бога, отошли от Него. Соответственно, история человечества началась без участия Бога, и вплоть до наших дней она была пронизана духом непокорности по отношению к Богу. (100-242)

1.3.4. Причина смятения и противоречий в мире

Смятение, противоречия, разногласия, вражда и страдания стали неотъемлемой частью нашей жизни. В буддизме бытует представление о мире как о «пучине бедствий». Основоположники религий, святые и праведники стремились спасти человечество из этой «пучины», но их усилия не увенчались успехом. И теперь пришла пора нам взяться за решение этой задачи.

Почему жизнь человеческая проходит в гуще страданий? Возникает явное противоречие: люди всегда мечтали жить мирно и счастливо, однако действительность никогда не отвечала их ожиданиям. Всезнающий и всемогущий Бог не мог создать мир, полный противоречий. Бог — Сущность совершенная и абсолютная. Следовательно, проблема заключается в самом человеке. Отрицать это невозможно.

Все мировые религии утверждают, что причиной конфликтов и противостояния в мире стало грехопадение. Грехопадение подразумевает искажение изначального плана, перемещение человека с более высокой позиции на более низкую. Сотворив мужчину и женщину, Бог установил для них определенный период развития, преодолев который, первые люди вступили бы в пору цветения и плодоношения. К сожалению, в процессе роста они пали, не достигнув желанного рубежа.

Что оставалось делать людям после грехопадения? Они должны были вновь подняться на ту высоту, с которой сорвались. Со Своей стороны Бог также прилагал усилия, чтобы спасти грешное человечество. По своей собственной вине люди обрекли себя на жизнь среди страданий, греха и зла, однако, если бы Бог оставил их, Он фактически признал бы Себя неудачником. Вот почему Бог твердо решил спасти человечество из злого и грешного мира и вернуть его в изначальное состояние.

Практически все религии проповедуют доктрину о спасении и истинном пути, который приведет к воссозданию изначального мира. Они защищают принципы добра и справедливости в мире греха и раздоров, одновременно созидая основание, на котором возникнет идеальный мир — мир, где люди будут жить счастливо и бесконфликтно, прославляя Небеса. В этом и заключается предназначение всех религий.

1.4. Основное содержание истории — борьба добра со злом

1.4.1. Божье провидение спасения грешного человечества

Что должен был Бог сделать с грешным миром? Как должен был Он поступить с людьми, которые в мгновение ока разрушили Его идеал, доказав тем самым свою никчемность? Возможно, в тот миг Богу хотелось прогнать людей с глаз долой, однако Он не мог этого сделать. Задумав сотворить человека, Бог хотел установить Свой вечный идеал. Соответственно, Он сотворил Адама и Еву как вечный объект Своей любви. Из этого следует вывод: пока объект Бога — человек — не достигнет совершенства в любви, Бог также не сможет достичь совершенства. Почему? Потому, что лишь с помощью человека, объекта Своей любви, Бог может обрести титул вечного Субъекта любви.

Замыслив вновь воспроизвести процесс творения, Бог и ныне не оставляет Своих попыток осуществить идеал любви. Он управляет провидением восстановления через религию, направляя ход истории к одной цели — возникновению религии истинной любви.

Но каким образом Бог намерен воссоздать идеальных сына и дочь из среды грешных сыновей и дочерей?

Чтобы спасти человека, упавшего в воду, нужно вытащить его на сушу, то есть вернуть туда, где он находился до падения. Аналогично, чтобы спасти падшего человека, необходимо воссоздать его, то есть вернуть его в то состояние, в котором он находился до грехопадения.

Иначе говоря, совершив грехопадение, человек не смог воплотить в жизнь идеал Божьей любви. Чтобы вернуть человека в изначальное положение, Бог осуществлял провидение восстановления в соответствии с Принципом творения и первозданным идеалом любви, надеясь, что человек сможет познать истинную любовь и жить в сфере любви. В этом и состоит суть Божьего провидения спасения.

Грешное человечество нуждается в учении, которое указало бы ему, как можно практически воплотить идеал любви. Не случайно все религии, возникшие в ходе провиденциальной истории, содержат послание о природе любви. (25.04.1981)

Грехопадение стало непреодолимым препятствием на пути человека к совершенству. Проблема заключается в том, что человек одновременно преследует две абсолютно противоположные цели. В итоге даже самые волевые люди не могут полностью сдерживать желания своего тела, чтобы неуклонно следовать в направлении добра. Если бы человек объединил духовный и физический аспект своей природы, направив душу к истинной любви и приведя тело в гармонию с ней, он непременно обрел бы мир и счастье. Если бы грехопадения не произошло, люди и Бог достигли бы абсолютного единства в Божьей любви.

Бог не мог оставаться сторонним наблюдателем, равнодушно взирая на страдания людей в мире греха. Наоборот, через посредство религии Он укреплял основание для воссоздания человечества, чтобы затем восстановить идеальный мир в его изначальном виде. Такова суть Божьего провидения спасения.

1.4.2. История человечества проходит под знаком Божьего провидения спасения

В наши дни историю пишут люди, не верующие в Бога, поэтому они даже не подозревают, что Бог принимает деятельное участие в историческом процессе. Неверно думать, что человек сам творит историю: история осуществляется в рамках Божьего провидения и потому неразрывно связана с ним.

Почему Бог счел необходимым вмешаться в процесс исторического развития? Создав человека и вечный мир, Бог хотел довести Свой замысел до совершенства, однако из-за ошибки, которую совершили прародители человечества, осуществление Божьего плана было отложено до той поры, пока Бог не найдет человека, способного воплотить Его идеал.

Незримо для людских глаз, история развивается в направлении своей конечной цели — восстановления Божьего идеала творения. Именно в этом состоит суть спасения.

Доктрина о спасении присутствует во всех религиозных учениях. Цель религии — вести к спасению, то есть указывать путь к новому, идеальному миру, а также способствовать установлению связи с вечным духовным миром. В чем сущность пути спасения? Спасение — это возвращение в изначальное, «здоровое» состояние. Под историей спасения члены Церкви Объединения понимают историю восстановления, поскольку она представляет собой обратный процесс, где ориентиром служит изначальный эталон.

Почему возникла необходимость в спасении, или восстановлении? Потому, что человек пал. А что такое грехопадение? Если бы люди вступили в сферу прямого владычества Бога, достигнув с Ним полного единства, грехопадения бы не произошло. С самого начала человек, связанный с Богом неразрывными узами любви, как сын с Отцом, должен был строить свою жизнь в соответствии с Его волей. Сплотившись вокруг Бога, люди жили бы, не зная горя и бед. Они познали бы всю полноту радости и счастья, но грехопадение привело к крушению этих надежд.

Что послужило причиной этой катастрофы? Было ли такое развитие событий запланировано Богом? Нет, грехопадение спровоцировал архангел. Архангел совратил первых людей, сбив их с верного пути. Хаос и страдания в истории начались с акта прелюбодеяния — с насилия, которое архангел-сатана учинил над прародителями человечества, чье изначальное предназначение состояло в том, чтобы достичь совершенства в процессе роста. Нам надлежит исправить эту печальную ошибку.

Каковы были последствия грехопадения? Падший ангел восторжествовал над людьми. Человечество попало под власть сатаны, и до сих пор потомки Адама и Евы не могут вырваться из-под его владычества.

Личность, семья, род, нация и мир оказались отрезанными от Бога, попав под власть сатаны. Но поскольку такое положение дел противоречит Божьей воле и идеалам человечества, Бог и люди должны объединить свои усилия, чтобы сообща найти выход из сферы греха.

С этой целью Бог основал множество религий среди разных народов. Так возникла восточная и западная религиозная традиция. Однако пришло время объединить эти религиозные сферы, создав единую мировую религию. Одновременно нужно объединить все существующие идеологические течения в одну всеобщую идеологию.

1.4.3. История человечества — это история борьбы добра и зла

Если бы грехопадения не произошло, несомненно, наша родина стала бы местом, которое Бог любил бы и где Он был бы счастлив. Планета Земля стала бы нашей родиной, которую мы называли бы Царством Небесным. И поскольку это Царство строилось бы в соответствии с Божьей волей, на основе Божьей любви, Бог обитал бы там вместе с нами, наполняя все сущее Своей любовью.

Если бы все сложилось именно так, знание о Боге естественным образом вошло бы в жизнь людей. Приняв Божью любовь за образец, они и сами научились бы любить, а затем, осознав себя братьями и сестрами, создали бы единую большую семью. Завершив свой жизненный путь, каждый представитель великой Божьей семьи перемещался бы из Царства Небесного на Земле в Царство Небесное в духовном мире.

Царство Небесное на Земле — вот что представляет собой истинная родина человечества. Но из-за грехопадения идеал Царства Небесного не нашел своего воплощения ни на земле, ни на небесах. А из этого следует, что по окончании своей земной жизни еще ни один человек не попал в Царство Небесное в духовном мире.

Каковы были последствия грехопадения? Не согласие, а рознь установились в отношениях между душой и телом. Аналогично, мужья и жены, родители и дети не могут найти общего языка друг с другом. Вся наша жизнь проходит под знаком непримиримой вражды. Вслед за человеком весь мир оказался во власти сатаны, поэтому его история представляет собой цепь конфликтов и противоречий. Разлад начался с того, что род людской, отпав от Бога, стал добычей сатаны. Вот почему, чтобы войти в Царство Небесное, мы должны объединиться между собой.

После грехопадения люди расселились по всей Земле, освоив арктическую, умеренную и тропическую зоны. Со временем их кожа приобрела белую, черную или желтую окраску; так возник еще один вид разделения, плоды которого мы пожинаем по сей день. На планете существует пять рас, но каждый человек печется только о своем собственном благе, поэтому наша история представляет собой непрерывную борьбу и столкновение интересов на уровне личности, семьи, рода, страны и мира.

История человечества, начавшаяся с раскола, представляет собой постепенное движение через войны и конфликты к единству. Каждое столкновение представляет собой борьбу добра и зла, при этом сатана возглавляет силы зла, а Бог — силы добра. История грешного человечества состоит из войн, но все они — лишь отражение той битвы, которую ведут между собой Бог и сатана. Впрочем, они не единственные участники этого сражения: вместе с ними в борьбу вовлечены добрые и злые обитатели духовного мира. Добрые духи поддерживают сторону добра, а злые духи — сторону зла. Таким образом, в сражении за человека участвуют оба мира — и духовный, и физический. Именно таким путем осуществляется Божье провидение спасения. (161-12)

История человечества представляет собой противостояние Авеля и Каина — стороны Бога и стороны сатаны. От начала времен и до наших дней борьба добра и зла проходит красной нитью через всю историю. (12-37)

История человечества от начала и до наших дней представляет собой противоборство добра и зла, где обе силы стремятся утвердиться, возобладать друг над другом. Однако, если бы грехопадения не произошло, не было бы и разделения на добро и зло. Именно грехопадение породило это противостояние.

Изначально ход истории определялся доброй целью, но развитие пошло в ином направлении, к злой цели. Предполагалось, что история начнется с добра, но она началась со злого деяния. В мире восторжествовало не добро, а зло. Из этого следует, что по сути история представляет собой процесс возвращения искаженной действительности в изначальное состояние.

В таком случае, к чему мы должны стремиться? Высшая цель Бога и человечества в провидении заключается в том, чтобы установить надлежащий порядок в мироздании. Иначе говоря, в глазах Бога и людей завершение истории и провидения восстановления мыслится как возвращение мира в его изначальное состояние.

Человек, который окажется способным исполнить эту миссию, будет управлять внутренними силами истории. Он осуществит провиденциальную задачу новой эпохи, а также изменит ход исторических событий, придав ему верное направление. В свете всего этого становится ясно, что именно такой человек станет той точкой пересечения добра и зла, в которой начнется преобразование истории зла в историю добра.

Что произойдет, когда наступит этот переломный момент? Наши представления об этом перевороте отличаются от общепринятых. Перемены, которых мы ожидаем, затронут не только личность в контексте семьи и даже не одну конкретную эпоху. Не приведут они и к смене политического строя в отдельной стране. Под переворотом мы подразумеваем полное восстановление грешного мира и возвращение его в исходное состояние. Обновление мира не может осуществиться иным путем, поэтому встает вопрос о центре, вокруг которого будут происходить все преобразования. (28-244)

1.4.4. История борьбы эллинизма и гебраизма

Как известно, когда гебраистическая и эллинистическая традиции пересекались, между ними возникал конфликт. Первая система воззрений ориентирована на человека, тогда как вторая — носит преимущественно религиозный характер. Возникает вопрос, чем обусловлено появление гебраизма? Эта проблема имеет историческое значение.

Обычно монотеистические вероучения, проповедующие Единого Бога, существуют дольше других религий. Среди них самую долгую историю имеет христианство, которое вобрало в себя достижения всех своих исторических предшественников. Подвергнувшись многим изменениям в процессе своего развития, христианство сохранило жизнеспособность до наших дней. Но вот появилась Церковь Объединения, которой предназначено изменить историю и объединить весь мир, и христианство, многие века игравшее центральную историческую роль, само стало препятствием на провиденциальном пути.

А в чем заключается проблема эллинизма? Гуманистическое мировоззрение берет свое начало в антропоцентрической философии Древней Греции. Эта традиция является одной из самых древних. Долгое время мировоззрение, ориентированное на Бога, находилось в противоречии с мировоззрением, ориентированным на человека. С этой точки зрения, проблема осталась неразрешенной до наших дней.

Отличительной чертой гебраизма всегда являлась его приверженность традиции, стремление сохранить историческую преемственность. Эллинизм, наоборот, видоизменялся, приспосабливаясь к требованиям эпохи. Например, иудаизм, религия гебраистического толка, и по сей день свято хранит свои обычаи. Если вы видели фильмы о становлении христианства, то, вероятно, вы знакомы с этим вопросом. Что такое традиция? Традиция — это нечто неизменное. Может ли измениться христианская церковь, основанная Иисусом? Нет, очевидно, что она не должна меняться. Неопровержимым свидетельством тому, что Бог пребывает с христианами, служит та легкость, с которой христианство влилось в центральное русло истории и, пройдя через средние века и новое время, обрело мировое значение. Именно поэтому христианство превратилось в одну из самых влиятельных религий в мире. (79-182)

1.5. Божья провиденциальная история спасения через посредство религии

1.5.1. Божья провиденциальная история спасения через посредство религии

В чем состоит Божья воля? Бог стремится воссоздать совершенного человека — Адама. На основе победы Адама достигнет совершенства и Ева, а вслед за этим появятся совершенные дети и совершенная семья. Но чтобы обеспечить детям условия для самосовершенствования, необходимо создать субстанциальную сферу на уровне рода и страны. В этом суть провидения спасения и единственный путь к осуществлению цели.

На земле жило немало мудрецов и святых, но главным итогом их жизни стало установление и развитие различных религий. За многие века возникло множество религиозных течений, и некоторые продолжают существовать до сих пор. Среди них представлены разные типы: религия слуги, религия приемного сына, религия родного сына и религия родителей.

На севере, юге, западе и востоке — везде культуры приобрели черты и особенности, характерные для данного региона, и приняли ту форму, в которой они могли бы наиболее эффективно исполнить свою спасительную миссию — создать религию определенного уровня: уровня слуги, приемного сына, родного сына или родителей. Впрочем, даже в религии, относящейся к уровню слуги, могут содержаться элементы учения и обычаи, провиденциально соответствующие уровню сына или родителей.

Итак, многие религии способствовали осуществлению Божьей воли, воплощению Божьего идеала творения. К этой цели стремится и религия слуги, и религия приемного сына, с той лишь разницей, что религия приемного сына опирается на основание, заложенное религией слуги. Будучи заместителем истинного сына, приемный сын должен постичь Божье Сердце, Божьи заботы и, возлюбив мир, узнать Божью волю. Если у главы семьи нет родного сына, его наследником становится приемный сын.

Вслед за религией приемного сына должна возникнуть религия истинного сына. Что изменится с переходом на этот уровень? Религия истинного сына несет в себе ясное понимание того, кто такие родители. Более того, она указывает, как создать объединенную сферу сердца.

Хотя Бог всегда относился к человечеству с позиции Родителя, в эпоху слуги и приемного сына Он не мог явить сердечный образец истинного сына, достойного представлять перед Ним род людской. Лишь когда такой сын появился, Бог, Родитель, смог занять положение Субъекта по отношению к нему и в мире впервые установились образцовые взаимоотношения. Впервые от сотворения мира Бог обрел сына, на которого мог излить Свою любовь, и в этот исторический миг воплотились все Его надежды и чаяния.

Когда провидение восстановления достигло своего пика через посредство иудаизма, оно нашло свое продолжение в христианстве. В результате христианство заняло главенствующее положение среди религий, входящих в основной поток истории. В христианстве эпоха Ветхого завета соответствовала уровню слуги. С началом эпохи Нового завета осуществился переход на уровень приемного сына. Чтобы достичь уровня истинного сына, человечеству необходимо постичь учение о Мессии. Мессия — это истинный сын Бога, который способен воспринять Божью любовь. Именно поэтому христиане называют Иисуса единородным Сыном Божьим. Под этим подразумевается, что Иисус был единственным сыном, ведущим свой род от Бога, Божьим первенцем, рожденным в Божьей любви. Христианство как передовая религия с мощным провиденциальным основанием заложила базу для возникновения демократии — политического течения, сыгравшего определяющую роль в развитии цивилизации XX века.

Сейчас человечество вступило в период «последних дней», или завершения человеческой истории. Что это означает? Это значит, что для завершения мессианской миссии сына и перехода к миссии родителей Иисус принял на себя роль жениха, а человечество — роль невесты. Жених и невеста должны создать для мира религию родителей. Следовательно, «последние дни» — это переходный период, когда эпоха сына и дочери подходит к концу и начинается эпоха родителей.

Каково величайшее желание детей? Более всего они мечтают найти своих давно потерянных родителей, в разлуке с которыми они пребывали долгое время. Они желают почувствовать истинную родительскую любовь. Это значит, что в «последние дни» Земля не погибнет в огне, как считают некоторые христиане. Наоборот, в это время осуществится заветное желание детей: их Родители придут на Землю, чтобы создать Божью семью, общество, нацию и мир, воплотив идеал Божьего Сердца. Последние дни — это эпоха преобразований, когда, благодаря открытой Родителями истине, человечество постигнет Божью любовь и установит владычество добра там, где преобладало зло. Именно ради этой цели формировались, развивались и набирали силу разные религиозные течения.

В свете всего этого, что представляет собой Церковь Объединения? Члены Церкви Объединения говорят об Истинных Родителях и Истинных Детях. Все религии, которые когда-либо возникали до сих пор, имели узкую направленность. Церковь Объединения отличается именно тем, что она проповедует учение о Родителях. В слово «Родители» мы вкладываем совершенно особый смысл. В нашем понимании Родители — это люди, которые унаследовали традицию родительства, восходящую к Богу, и заняли положение прародителей человечества. Я употребляю этот термин не в значении «знаменитость», однако не хочу сводить его и к общепринятому представлению о родителях как об отце и матери в одной семье. Задача Истинных Родителей состоит в том, чтобы привить грешное человечество к своему роду, возродить его, возвысив до уровня Истинных Детей, и в конечном итоге спасти весь мир. Таково мнение Церкви Объединения по этому поводу.

Что же произойдет с остальными религиями? Разумеется, они не прекратят своего существования одновременно. Однако, подобно тому, как первые листки у ростка отпадают, выполнив свое предназначение, а на их месте распускаются новые, так исчезнут и более ранние религии. Уйдут в небытие религия слуги и приемного сына, и на основе религии истинного сына, неотделимой от религии родителей, возникнет новая единая религиозная сфера.

1.5.2. Единая религия — воплощение надежд Бога, человека и мира творения

От начала времен человечество ведет непрерывную борьбу с силами зла. Человеческая история представляет собой непрерывный процесс преобразования грешного мира в мир добра, — процесс, главную роль в котором играет религия. Язык, культура, уклад жизни, история и религия каждого народа уникальны, но все они призваны служить одной цели — укреплению добра и спасению грешного мира. Благой Бог направлял историю по пути созидания и прогресса, стремясь на основе религии утвердить добро во всем мире.

Иными словами, желая превратить мир греха в мир добра, Бог избрал своим орудием мировые культуры, поместив в центр каждой из них определенную религию: христианство — на Западе, ислам — на Ближнем Востоке, индуизм — в Индии, конфуцианство, буддизм и даосизм — на Дальнем Востоке: в Корее, Японии и Китае.

Если Бог благ, каким должно быть Его заветное желание? Бог не может бесконечно распылять Свои силы на многие религии. В конце концов, приняв одну религию за образец, Он постарается распространить ее влияние на весь мир. Божий замысел осуществится в своем окончательном виде, когда на Земле появится совершенная религия, содержащая учение о Божьем идеале и его воплощении.

Заветное желание Бога находит свое выражение в тех надеждах и чаяниях, которые человечество питало с незапамятных времен. От сотворения мира люди мечтали об изначальных отношениях с Богом, направляя все свои усилия на осуществление этой цели. Во все века это стремление ярким пламенем горело в их сердцах. Несомненно, что восстановление нормальных отношений между человеком и Богом возможно только в рамках единой религиозно-культурной сферы. Аналогично, лишь в рамках такой сферы можно искоренить зло и грех, осуществив Божью волю.

Божье учение и единая религиозно-культурная сфера — вот два элемента, необходимые для возникновения идеального мира человеческой мечты. Без них невозможно объединение нашего мира и восстановление между Богом и человечеством естественных отношений Отца и детей. Бог, человечество и особенно верующие с нетерпением ждут появления единой религиозно-культурной сферы; более того, о том же мечтает весь мир творения. Вся Вселенная живет надеждой на это.

Что представляет собой единая религия? Иначе говоря, какого рода религия удовлетворит ожиданиям Бога, человечества и Вселенной?

Основоположником идеальной истинной религии должен стать истинный человек. Однако Богу нужно нечто большее, чем некий обособленный индивид. В действительности, Бог стремится объединить весь мир на основе всеобъемлющего религиозного учения, которое истинный человек откроет людям. Опираясь на истинную личность и истинную семью, Бог намерен приступить к созданию истинного народа и мира.

Но поскольку наш мир погряз во мраке греха под властью сатаны, Бог не может уничтожить зло одним ударом. Вот почему, избрав одного человека, Он постепенно расширяет сферу Своего владычества с индивидуального до мирового уровня.

1.5.3. Конечная цель провидения спасения

Прежде чем осуществить захват мира, сатана одержал победу на уровне страны. Уровню страны предшествовал уровень церкви, уровню церкви — уровень рода, уровню рода — уровень семьи, а уровню семьи — уровень личности. Божье провидение спасения также началось с уровня личности. Однако до сих пор Бог не мог подняться до уровня семьи. Именно поэтому в христианстве семья не играла большой роли: основное внимание уделялось спасению личности, и выше этого уровня Богу подняться не удалось. В первую очередь христиане пекутся об индивидуальном спасении, которое достигается посредством веры в Христа, но семья, род, страна и мир выпадают из их поля зрения.

Как могут обрести спасение семья, род, страна, мир земной и мир духовный? Грешным людям не под силу самостоятельно освободить их из-под власти греха. Лишь Господь, вернувшийся на Землю, может указать им путь.

После грехопадения Бог трудился 6000 лет, создавая основание для провидения спасения на личном уровне, поскольку спасение индивида предшествует спасению семьи, рода, нации и мира.

Однако Бог не намерен ограничиваться уровнем личности; в конечном счете Он ставит перед Собой задачу спасти семью, род, страну, земной мир, мир духовный и даже ад. Фактически лишь когда эта цель будет достигнута, Бог сможет вздохнуть свободно. Когда Божий замысел полностью осуществится, когда духовный мир и ад будут освобождены, начнется славный праздник в честь завершения идеала творения и Бог радостно провозгласит: «Моя воля свершилась. Аллилуйя! Спешите в единый мир, в Царство Моей любви».

Однако, Божья провиденциальная история не достигла в своем развитии даже уровня совершенства личности. Об этом ясно свидетельствует как то, что Бог обещал вновь прислать Мессию, так и то, что христиане по сей день с верой ждут Господа Второго пришествия.

История христианства отражает процесс подготовки к приходу Господа Второго пришествия. Вбирая в себя верования отдельных родов и народов во всем мире, христианство преобразовывало их в единую христианскую культурную сферу, готовя тем самым основание для принятия Мессии на всемирном уровне.

2. История Ветхого Завета и Мессия

2.1. Провиденциальная история разделения добра и зла с Каином и Авелем в центре

2.1.1. Последствия грехопадения и провидение разделения добра и зла с Каином и Авелем в центре

Из-за грехопадения первых мужчины и женщины человечество унаследовало линию крови сатаны. Если бы Адам и Ева не впали в грех, их потомки стали бы безгрешными детьми Бога. Но проступок родоначальников человечества привел к тому, что сатана занял место отца по отношению к грешным людям.

Изначально предполагалось, что человечеством будет управлять только Бог — никто иной не мог претендовать на роль владыки. Но, соблазнив Еву и втянув Адама в беззаконную любовную связь, сатана захватил власть над миром. Сделав это, он по праву провозгласил мир своей добычей.

В то же время, согласно Принципу творения, истинный Владыка мира — это Бог. Соответственно, Бог и сатана оба могли претендовать на власть над человечеством. Однако они не могли поделить Адама пополам, чтобы каждый получил свою часть. Поэтому, действуя в соответствии с Принципом, Бог разделил человека на два аспекта: на внутренний, принадлежащий Богу, и внешний — неотъемлемую часть тварного мира. Центральную роль в Божьем промысле должны были сыграть два сына, родившихся у Адама и Евы после грехопадения. Старший сын Каин представлял архангела, а младший Авель — безгрешного Адама до грехопадения.

Каин, первенец, символизировал первый греховный акт любви Евы с архангелом. Отношения Евы с архангелом полностью противоречили Принципу, в то время как отношения Евы и Адама в меньшей степени нарушали его. Соответственно, второй сын, Авель, символизировавший акт грехопадения между Адамом и Евой, оказался ближе к Богу.

Первоначально Бог должен был повелевать Адамом, а Адам — архангелом. Аналогично, Авель был призван играть роль посредника, передающего Божьи повеления Каину. Таков был путь восстановления. Бог надеялся, что, восстановив эту последовательность, Он сможет возродить принципиальный порядок в мире.

Из-за грехопадения изменилась линия крови: человечество унаследовало род сатаны. Восстановление подразумевает движение и обратном направлении, возвращение к истокам. Именно поэтому младший брат Авель должен был отобрать у своего старшего брата Каина право первородства.

Впервые последствия грехопадения проявились в материнской утробе, следовательно, процесс восстановления также должен начаться в материнской утробе. Зло зародилось в чреве женщины, поэтому, следуя по пути восстановления, мы должны вернуться в исходную точку. Бог намеревался восстановить право первородства с помощью двух братьев, Каина и Авеля. Каин должен был занять положение младшего брата, Авель — старшего. Но Каин убил Авеля. Иначе говоря, вновь повторилась та же ситуация, что и во времена грехопадения Адама и Евы.

Архангел не был восстановлен; наоборот, он опять одержал верх над Адамом.

2.1.2. Божья воля в свете истории разделения добра и зла

Что должен был предпринять Бог, чтобы вернуть сына и дочь, которые были похищены у Него сатаной? Нелепо было ожидать, что все станет, как прежде, само собой. Сознавая это, Бог задумал разделить добро и зло. Иначе говоря, цель проведения состоит в том, чтобы разрешить спор о праве владычества между Богом и сатаной.

В христианстве существует такое понятие, как искупительное жертвоприношение. Сатана обосновывает свои притязания на Адама и Еву кровным родством, поэтому, чтобы восстановить Свое право владычества, Бог постановил приносить в жертву некий условный объект. Именно так Бог осуществлял провидение восстановления до наших дней, и все это время Он стремился найти Своих детей, чтобы вернуть их в первозданное состояние.

Иначе говоря, необходимость жертвоприношений обусловлена именно грехопадением. Согрешив, Адам и Ева попали под владычество сатаны, однако, с точки зрения Принципа, они по-прежнему оставались Божьими детьми. Следовательно, хотя сатана похитил Адама и Еву, Бог по праву Родителя и Творца сохранял Свою власть над ними. Зная, что люди сотворены Богом, сатана не мог претендовать на роль их единоправного владыки.

Бог был вынужден отдать старшего сына сатане, но младшего сына Он оставил Себе. В итоге люди должны были сами решить вопрос о праве владычества через посредство жертвоприношений. Богу не оставалось иного выбора, кроме как разграничить добро и зло, в чем и заключается смысл истории жертвоприношений.

С этой целью Бог поместил старшего сына Каина на сторону сатаны, а младшего сына Авеля — на Свою сторону. Распределяя роли, Бог исходил из последовательности грехопадения Евы. Каин символизировал акт прелюбодеяния между Евой и архангелом (эта любовная связь полностью противоречила Принципу); Авель символизировал акт прелюбодеяния между Евой и Адамом (Адам предназначался Еве в мужья согласно Принципу). Итак, Бог разделил добро и зло. Как субстанциальный плод любви «не по Принципу», Каин оказался на стороне сатаны, в то время как Авель представлял собой субстанциальный плод любви «по Принципу» и потому попал на сторону Бога.

2.1.3. Причины, по которым Бог не принял жертвоприношение Каина

В Библии говорится, что Бог принял приношение Авеля, но отверг приношение Каина. Почему? Современное христианство не может дать исчерпывающего ответа на этот вопрос. Не имея прочной теоретической основы, касающейся первоистоков истории разделения добра и зла, Божью волю понять и исполнить невозможно. Чтобы исполнить Божью волю в провидении восстановления, необходимо создать теорию, детально объясняющую суть истории разделения.

Итак, почему Бог отверг жертву Каина и принял жертву Авеля? Когда Божьи дети попали в руки сатаны, у Бога не осталось ни сына, ни дочери. Желая вернуть Своего похищенного сына, Он поместил Авеля на сторону Небес и, соответственно, принял его жертвоприношение. Но почему Бог отверг жертву Каина? Он вовсе не отвернулся от Каина и его приношения. «То доброе, что ты делаешь, будет принято, но принеси свою жертву через Авеля», — вот что сказал Бог. Такова была Божья воля.

Какими побуждениями руководствовался Бог? Первоначально Адам, сын Божий, должен был владычествовать над архангелом, слугой. Но из-за грехопадения Адам, господин, и слуга-архангел поменялись местами. В результате произошел переворот. Поскольку изначальный порядок был нарушен, Адам должен был вернуть себе утраченную позицию и достоинство, но для этого ему необходимо было предпринять некие шаги.

В учении Церкви Объединения существует термин «восстановление искуплением». Возвращение в изначальное положение немыслимо без выполнения определенных условий. Выполнение таких условий и называется искуплением. Через посредство искупительных условий грешный человек получает возможность вернуться в первозданное состояние, то есть в состояние, когда он не был еще запятнан грехом. Этот процесс в Церкви Объединения обозначается термином «восстановление искуплением».

Совершив грехопадение, Адам, рожденный стать господином, опустился до уровня слуги слуг, ибо архангел сам был слугою. Чтобы вновь занять положение, предназначавшееся ему до грехопадения, Адам должен был выполнить соответствующие условия искупления.

Каин, представлявший сторону архангела, должен был перейти на сторону Бога посредством служения Авелю, Божьему представителю. Если бы Каин прибег к помощи Авеля и с искренним сердцем принес угодную Богу жертву, провидение восстановления завершилось бы прямо тогда и печальная история человечества не получила бы продолжения. Обратившись к Авелю за посредничеством, Каин должен был совершить жертвоприношение на семейном уровне. Добейся он в этом успеха, Божье провидение восстановления осуществилось бы за время жизни трех поколений в древнейшую эпоху.

2.1.4. Задача Авеля — восстановление права первородства

После грехопадения Адам и Ева не могли самостоятельно восстановить позицию родителей. Эту задачу должны были исполнить их дети, объединившись ради спасения своих родителей. Но детей постигла неудача.

Единство старшего и младшего сына являлось отправным пунктом в провидении восстановления, основанном на семье Адама. Почему? Исходя из последовательности грехопадения Евы, Каин символизировал акт любви «не по Принципу», в то время как Авель символизировал акт любви «по Принципу». Соответственно, старший сын Каин представлял сторону сатаны, а младший сын Авель — сторону Бога. Согласно Принципу, старший сын должен был повелевать младшим. Но в результате грехопадения старший сын занимал положение архангела, поэтому лишь с помощью Авеля он мог предстать перед Богом. Иначе говоря, Каин должен был признать главенство Авеля. Старший сын мог перейти на сторону Небес, лишь подчинившись младшему и признав за ним старшинство. Аналогично, лишь на основании единства Каина и Авеля Адам и Ева могли сформировать единый эталон родительства, а затем всей семьей вернуться к Богу.

Именно здесь берет свое начало идея мессианства. Поскольку Божье провидение спасения основывается на принципе разделения добра и зла, его осуществление было связано с невыразимыми трудностями, вероломством и страданиями. Соответственно, христианство также вынуждено было идти по пути горького мученичества.

Однако до сегодняшнего дня никому не удавалось раскрыть тайну Небес: чтобы исполнить Божью волю и достичь цели провидения восстановления, младший сын должен привести старшего к повиновению, убедив его отказаться от права первородства, при этом он должен не принуждать, а действовать силой Божьей любви.

Итак, чтобы исполнить Божью волю и восстановить семью Адама, Авель, как представитель Бога, должен был вернуть право первородства, узурпированное сатаной; ненасильственными методами он должен был добиться подчинения Каина. Однако Каин убил Авеля, и Божье провидение восстановления было продлено. Бог продолжил историю разделения добра и зла до времен Ноя и его сыновей Сима и Хама, а позднее та же миссия была возложена на сыновей Исаака — Исава и Иакова.

2.2. Провидение с Исавом и Иаковом в центре

2.2.1. Тайны Божьего провидения, скрытые в Писании

Ева начала с того, что отвергла и обманула своего мужа Адама, а в конечном итоге отреклась и от Бога. История восстановления основывается на принципе искупления, поэтому вероломство первых людей рано или поздно придется искупить.

В провидении восстановления происходили события, которые невозможно объяснить с точки зрения общепринятых представлений о нравственности. Истории такого рода содержатся, например, в Ветхом и Новом Завете. Но до сих пор никто не мог постичь тайны провидения, скрытые в Писании.

Иногда наблюдаются расхождения между текстом Ветхого Завета и текстом Нового Завета. Более того, с точки зрения Нового Завета, некоторые постулаты Ветхого Завета противоречат духу Писания в целом. С другой стороны, с точки зрения Ветхого Завета, Новому Завету недостает историчности. Тем не менее Ветхий и Новый Заветы представляют собой единый комплекс. И действительно, Писание скрывает в себе тайны Божьего провидения, которые будут открыты, лишь когда наступит эпоха совершенства. Именно поэтому никто еще не разгадал загадку провидения, не понял Небесный принцип, связующий воедино Ветхий и Новый Заветы.

В первой главе Евангелия от Матфея перечислены имена четырех женщин: Фамарь, Рахав, Руфь и Вирсавия. Все они запятнали себя распутством, так почему же их имена упоминаются в Библии? На это есть свои, достаточно важные причины.

Фактически Евангелие от Матфея в Новом Завете соотносится с Книгой Бытия в Ветхом Завете. Например, некоторые исторические неудачи, о которых повествуется в Евангелии от Матфея в Новом Завете, являются отражением других печальных событий, описанных в Ветхом Завете. Следовательно, между ними присутствует некая взаимосвязь. Иначе говоря, новый исторический путь начался с трагедии, подобно тому как с трагедии началась история, пересказанная в Книге Бытия, поэтому нередко можно провести аналогию между Новым Заветом и Книгой Бытия.

2.2.2. Иаков похищает право первородства у Исава

Потерпев неудачу в семье Адама, Бог поместил в центр провидения семью Авраама. У Авраама было два сына — Исмаил и Исаак; из них младший Исаак представлял сторону Бога. Впоследствии именно он стал центральной фигурой в провидении разделения добра и зла. Подобно Еве, обманувшей мужа и Бога, жена Исаака Ревекка обманула своего супруга, а также старшего из братьев Исава в пользу своего младшего сына Иакова. Христиане до сих пор не могут понять, почему Ревекка обманула своего мужа и старшего сына, чтобы помочь Иакову.

Чем объясняется поступок Ревекки? Она должна была отвоевать Божье наследство у сатаны. Ревекка была избрана, чтобы утолить Божью обиду в провиденциальной истории и создать условия для продолжения Божьего рода. И она хорошо справилась со своей задачей. Она поняла, что ей нужно отнять Божье наследство (то есть право первородства) у старшего сына и передать его младшему. Она также должна была содействовать тому, чтобы Исав, который стоял на стороне сатаны, по доброй воле подчинился Иакову, который представлял сторону Бога.

Однажды, когда Исав вернулся с охоты голодный, Иаков предложил ему обменять право первородства на миску чечевичной похлебки с хлебом. Важно понимать, что старший сын, владеющий правом первородства, наследует неизменную, истинную и вечную традицию Бога и передает ее своим будущим потомкам. Мучимый голодом, Исав уступил это драгоценное право своему младшему брату за порцию похлебки. В отличие от старшего брата, Иаков понимал безмерную ценность, сопряженную с положением старшего сына. Он также сознавал великое предназначение рода Авраама, удостоившегося Божьей любви и благословения, и потому был готов пожертвовать жизнью ради права первородства. Как осуществил Иаков свой замысел? Как известно, он купил право первородства у Исава за хлеб и тарелку чечевицы. Совершив сделку, он получил возможность объявить: «Теперь я старший брат».

Иаков мудро повел дело и в конце концов добился того, что Исав добровольно признал его первенство. Тем самым Иаков исполнил непреложную волю Небес. Чтобы подчинить сатану, старший брат и младший брат должны были поменяться местами. Аналогично, Ревекка обманула своего мужа и старшего сына, чтобы искупить проступок Евы, обманувшей Бога и собственного мужа.

Бог был на стороне Иакова и Ревекки. Почему? Христиане до сих пор не могут объяснить, почему Бог благословил Иакова и всячески благоволил ему, хотя тот обманул своего старшего брата и отца. Этот вопрос и по сей день остается без ответа.

В действительности эта непостижимая загадка отражает сам характер Божьего провидения восстановления, цель которого — осуществление идеала христианства. (18.11.1980)

2.2.3. 21-летний путь, который Иаков прошел, чтобы стать родоначальником Божьего рода

Получив Божье благословение, Иаков должен был продолжить Божий род. Однако Бог не мог навязать Иакову эту задачу. Иаков должен был по собственной инициативе приняться за создание соответствующего основания.

Когда Иаков впервые встал на этот путь, его жизни угрожала опасность: разгневавшись на брата, Исав замыслил убить его. В итоге Иакову пришлось покинуть родной дом. Он тайно отправился в Харран к Лавану, своему дяде по материнской линии. Он провел в услужении у своего родственника 21 год, терпя несказанные унижения. Однако за 21 год испытаний он создал благословленный Богом род. Сначала Иаков получил в жены Лию, затем женился на Рахили и наконец скопил приличное состояние. Среди тягот и страданий он ни на мгновение не забывал о своей конечной цели — привести свою родину к Богу. Эта мысль постоянно жила в его сердце. Он сосредоточенно трудился над созданием основания, посвятив себя делу даже более преданно и искренне, чем Исав, поскольку надеялся, что однажды вернется домой и, не прибегая к силе, покорит своего брата, который поклялся убить его.

Вернувшись домой, Иаков принес Исаву в дар все, чем владел. «Мне не нужны ни жены, ни богатства. Я хочу лишь, чтобы мой старший брат принял меня с любовью. Ах, если бы он только признал, что много лет назад действительно передал мне право первородства и благословение», — вот о чем думал Иаков.

Иаков предложил Исаву все свои сокровища, накопленные за долгие годы. В ответ Исав тепло принял своего младшего брата и согласился считать его за старшего. В результате они оба вошли в сферу избранного народа Израиля.

Немногие события в Божьем провидении могут сравниться с этой победой. Когда братья объединились, цель восстановления была достигнута и наступил долгожданный день вечного освобождения. (18.11.1980)

2.3. Восстановление права первородства в материнской утробе

2.3.1. Восстановление права первородства в материнской утробе с Фаресом и Зарой в центре

У сына Иакова, которого звали Иуда, было трое сыновей: Ир, Онан и Шела. Старший из них, Ир, взял в жены Фамарь, но вскоре умер. Тогда Фамарь отдали замуж за среднего сына Иуды, Онана; но и тот прожил недолго. Если бы так продолжалось и далее, род Иуды прервался бы, а значит, и провидение, связанное с этим благословенным родом Авраама, Исаака и Иакова, зашло бы в тупик. Дабы не допустить этого, Фамарь оделась блудницей, вышла на дорогу и, встретив Иуду, соблазнила его. От этой связи она забеременела.

Фамарь стремилась к одному: любым способом она хотела продолжить род Иуды, благословленный Богом Авраама, Исаака и Иакова. Ради этой цели она пошла на смертельный риск, не думая о том, добьется ли она успеха или поплатится жизнью за свой поступок.

Фамарь зачала двух близнецов. Во время родов сначала появилась рука одного ребенка, и повитуха, повязав ему на запястье красную нить, объявила: «А вот и первый! Он будет старшим братом». Однако младенец вновь скрылся в чреве, и первым родился другой ребенок. «Этот маленький нахал отпихнул своего брата и родился первым!» — воскликнула повитуха. Ребенка, родившегося первым, назвали Фарес, а второму брату, вышедшему с красной ниткой на руке, дали имя Зара. Почему Бог задержал рождение Зары, старшего брата, и сделал так, чтобы второй сын, Фарес, родился первым?

Когда Ревекка была беременна, младенцы боролись в ее чреве, и она спросила Бога, что это означает. Бог ответил ей: «...два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей... и больший будет служить меньшему» (Быт. 25:23). Почему ей дано было это знамение?

Сыновья Фамари боролись в чреве матери, подобно сыновьям Ревекки. И на вопрос Фамари Бог дал ей тот же ответ, что и Ревекке: два народа произойдут из ее утробы, и старший будет служить младшему.

Итак, провиденциальные события, связанные с тем, что младший сын отобрал у старшего право первородства еще до рождения, в утробе матери, свидетельствуют о том, что история развивалась сложным и запутанным путем. Именно эту тайну силилось, но так и не смогло раскрыть христианство.

2.3.2. Причины, по которым Бог должен был осуществить провидение восстановления в материнской утробе

Иаков был уже зрелым мужем тридцати с лишним лет, когда Исав уступил ему право первородства. Однако, согласно фундаментальному провиденциальному принципу, Бог должен был поставить младшего сына над старшим еще в материнской утробе. Иначе кровная связь с сатаной не была бы нарушена, и сатана не оставил бы своих притязаний, а значит, Бог не смог бы однозначно заявить: «Это Мое». Следовательно, провидение разделения добра и зла должно было осуществиться, прежде чем дети появятся на свет, то есть в материнской утробе.

Разделение на добро и зло, на лагерь Бога и лагерь сатаны, произошедшее из-за грехопадения, началось уже в чреве Евы. Поэтому, чтобы восстановить Свой благословенный род из чистого семени, Бог должен был создать основание, объединяющее оба этих мира. Соответственно, Божье провидение непременно должно было начаться с материнской утробы, поскольку дальнейшее развитие провидения восстановления зависело от выполнения условий искупления на этом уровне.

По древним иудейским законам незамужняя женщина, зачавшая ребенка в прелюбодеянии, подлежала казни: ее насмерть забивали камнями. Фамарь, прекрасно знавшая обычаи своего племени, понимала, что ее ожидает, однако, рискуя жизнью, она сделала то, что никто другой не решился бы сделать.

Как вы думаете, о чем размышляла Фамарь, когда молилась Богу? Вероятно, она говорила: «Боже, я жажду обрести Твое благоволение и лишь поэтому решаюсь на этот шаг, чтобы продолжить благословленный Тобой род. Прости меня, Боже! Если продолжить род Иуды и передать потомкам Твое благословение возможно лишь посредством прелюбодеяния, я не пожалею жизни ради этого».

Серьезный настрой Фамари, ее самоотречение и готовность пожертвовать собой, чтобы утешить Бога и исполнить Его волю, помогли ей одержать победу в этой ситуации. Фамарь явила пример невероятной преданности Богу, однако, чтобы осуществить провиденциальную цель, ей пришлось совершить все, о чем говорилось выше. Таковы были Божьи обстоятельства на пути восстановления.

Бог благословил Фамарь за ее старания, и род Иуды не прервался. Во времена Фамари Богу впервые удалось восстановить трагическую неудачу Каина и Авеля прямо в материнской утробе. Кроме того, после долгих трудов Он создал прочное основание на земле. Поскольку Божье предопределение относительно изначального права первородства исполнилось, Царь царей Иисус Христос получил возможность родиться на земле, в роду Фамари.

С этого времени начинается новый этап в истории Израиля. Если бы право первородства не было восстановлено в утробе, то сатана изыскал бы способ обвинить Иисуса, родившегося от женщины. Фактически Иисус вообще не мог родиться, пока не было установлено победное основание, ознаменованное успешным восстановлением чрева матери. Израильский народ и сам Иисус ведут свой род от Фамари, поскольку именно она заложила победное основание, объединив старшего и младшего сына и вернув их обоих в сферу Божьего владычества. (18.11.1980)

2.3.3. Когда Бог может послать Мессию

Возможно, вас удивляет, почему Бог не послал Мессию на землю немедленно, когда для него было подготовлено основание. Во всяком случае, очевидно, что Бог этого не сделал. Причина состоит в следующем: в то время как в сатанинском мире сформировались могущественные государства, Израиль достиг лишь уровня рода и не мог соперничать с ними. Бог отложил осуществление Своего замысла на 2000 лет и благословил молодой народ израильский: «Быстро растите и приумножайтесь, копите свою мощь!» В этом благословении отразилось стремление Бога основать государство, поэтому он всячески содействовал его развитию. Наконец, через 2000 лет, возникло государство Израиль, сформировавшееся на основе иудейской религии. Когда это произошло, Бог возвестил израильтянам: «Я пошлю вам Мессию».

Но кто такой Мессия? Мессия — это первый сын, появившийся у Бога. Именно отсюда происходит выражение «единородный сын Божий». Так часто называют Иисуса, хотя, возможно, не все понимают смысл, заключенный в этих словах. Единородный сын Божий — это первый человек, достойный Божьей любви. Он обладает всеми добродетелями, которые должны быть присущи Божьему сыну. Это человек, который впервые смог избавить род от проклятия грехопадения. Он — тот, которому суждено искуплением очистить мир от сатанинской скверны. И поскольку он полностью свободен, его любовь непосредственно восходит к Богу, а Божья любовь напрямую нисходит к нему. Соедините все эти качества, и вы поймете, кто такой единородный сын Божий. Но 2000 лет христиане оставались в полном неведении относительно этой загадки.

Ясное понимание этих принципов помогло бы определить будущий путь развития христианства, и тогда эта религия обрела бы сегодня совершенно иную форму. Лишь проникнув в глубинную сущность проблемы, можно найти ее решение. Постигнув суть христианской веры, мы должны избрать наиболее перспективное направление, следуя которому, христианство — первая среди мировых религий — разрешит все горькие проблемы человечества. Вот какова наша первоочередная задача. Одним словом, более всего христианство нуждается в Божьей традиции.

Итак, в конце концов Мессия получил возможность прийти на землю — прийти как единородный сын Божий; как первый человек, достойный Божьей любви, недосягаемый для притязаний сатаны; как спаситель, который посредством искупительных условий может очистить род, оскверненный сатаной.

Однако Мессия не явился в Израиль сразу, как только было подготовлено основание для его прихода. Пришествие Мессии состоялось значительно позже, когда Израиль сформировал основание на уровне государства. Мессия — это центр сферы Авеля, которой правит Бог и которая олицетворяет нацию. В то же время Мессия — это человек, которому принадлежит право первородства.

2.4. Рождение Иисуса и его миссия

2.4.1. Рождение единородного сына Божьего Иисуса Христа

Во времена Иисуса израильтяне создали прочное религиозное основание и, будучи римской колонией, стремились объединить религиозное и национальное основание, чтобы выступить против Рима. Именно в этот период Бог послал Иисуса на Землю.

И вновь повторилась та же ситуация, что и в предыдущую провиденциальную эпоху: чтобы зачать Иисуса, Мария должна была совершить ряд поступков, которые не одобрили бы ни ее родители, ни муж. Вы никогда не задумывались, через что прошла Мария, чтобы выполнить свою задачу? Своими действиями она символически восстановила грехопадение. Ева обманула Бога, своего Отца, и Адама, своего мужа. Совершив грех, она потеряла Адама. Бог желал вернуть Своего сына, похищенного сатаной, поэтому Он осуществлял провидение в соответствии со строгими законами искупления: «око за око, зуб за зуб».

Мария была помолвлена с Иосифом. Иначе говоря, они занимали то же положение, что и Адам с Евой до грехопадения. Мария совершила отчаянный поступок: она обманула своих родителей и жениха. Но сделала она это, чтобы восстановить искуплением грех Адама и Евы — первых мужчины и женщины, которые пали, не успев сочетаться узами брака в Божьей любви. Таким образом, она в точности повторила действия Евы, наполнив их, однако, противоположным смыслом.

По иудейским законам замужнюю женщину, уличенную в прелюбодеянии, побивали камнями. Мария знала об этом, однако, ставя исполнение Божьей воли превыше своей жизни, она нарушила обет, данный Иосифу, и зачала Иисуса. Все вы слышали эту историю. В итоге Мария выполнила важное условие, благодаря которому Иисус с момента зачатия был свободен от притязаний сатаны, то есть относительно Иисуса сатана не мог заявить: «Это моя плоть, мой сын, рожденный от моей любви».

Благодаря провиденциальной победе Фамари и основанию искупления, созданному израильским народом, сатана не мог претендовать на кровную связь с Иисусом. А значит, у Бога наконец появился сын, первенец, о котором Он так долго мечтал. С самого начала Иисус был зачат как сын Божий.

Появившись на свет в средоточии Божьей любви, он был наречен единородным сыном Божьим. Лишь он, Иисус Христос, Святой Сын Божий, был рожден на основании восстановления грешного рода, осуществленного в провидении искупления. Об этом должно быть известно всем.

Вы должны знать, что Иисус — это Святой всех святых. Однако это не значит, что вы должны слепо верить в него. Невозможно достичь совершенства на пути невежества. Даже если вы знаете Божью волю, исполнить ее очень трудно. Адам и Ева знали волю Бога и все же совершили грехопадение. Как можете вы исполнить Божью волю, оставаясь в неведении? Это абсурд. (14.05.1981)

Зачав Иисуса, Мария повторила проступок Евы, но оказалась в одном ряду с Ревеккой и Фамарью. Она обманула своего отца, мужа и свекра. Что произошло потом? Она родила сына, Иисуса Христа. Храня верность Богу, Мария зачала ребенка, чтобы искупить предательство Евы, отвергшей Адама и Бога ради преступной связи с архангелом. Я излагаю не свои случайные догадки. Я шел к этой истине, постигая любовь и Сердце Небесного Отца, Который по сей день печется о спасении Своих детей.

В среде христиан с давних пор не утихают споры об обстоятельствах зачатия Иисуса Христа. Возможно, открыв вам правду, я лишь усилил ваши сомнения. Кем был Иисус, Сыном Божьим или Сыном Человеческим?

Важно понимать, что Иисус пришел, опираясь на основание, сформированное в результате восстановления искуплением в истории разделения старшего и младшего сына, поэтому он был признан Божьим сыном с момента зачатия. Иначе говоря, Иисус принадлежал Богу еще до того, как появился на свет из материнской утробы по истечении положенных девяти месяцев. Вы должны знать об этом.

2.4.2. Родовое древо Иисуса, единородного Божьего сына

Евангелие от Матфея в Новом Завете соотносится с книгой Бытия в Ветхом Завете. В книге Бытия описано грехопадение человека, произошедшее в начале истории, а в Евангелии от Матфея повествуется об истории восстановления.

Евангелие от Матфея, первая глава, начинается словами: «Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова» (Матф. 1:1). При этом уже в третьем стихе мы находим упоминание о том, что «Иуда родил Фареса и Зару от Фамари». Почему имя Фамари, женщины, виновной в прелюбодеянии, появляется на первой странице Евангелия? Также там же упоминается Вооз, рожденный Рахавой, и Соломон, родившийся от союза Давида с женой Урии. В 16-м стихе первой главы также говорится о Марии, «...от которой родился Иисус, называемый Христос».

Почему в Евангелии от Матфея перечислены имена этих женщин, запятнавших себя безнравственным поведением с точки зрения общепринятой морали? Я полагаю, что Матфей, написавший Евангелие, был хорошо осведомлен о событиях, предшествовавших рождению Христа. И все же, почему рассказ о столь неблаговидных поступках включен в Писание? Вы должны ясно понимать это. Впрочем, помимо вышеперечисленных эпизодов, в Библии есть и другие, не менее странные истории, поэтому, исследовав текст Книги книг, мы должны подвести прочное основание под христианское вероучение. Иначе здание всемирной христианской церкви рухнет и погибнет, став добычей сатаны.

Иисус родился от Марии на основании всей предшествующей истории искупления. Будучи призванной, Мария заняла положение центральной личности на уровне нации и разрешила многовековую обиду Бога. Она явила пример абсолютной веры, когда зачала Иисуса, хотя могла поплатиться за это жизнью.

Что искал Бог 4000 лет в среде израильского народа, исповедовавшего иудаизм? Он искал изначальный род, неопороченный грехопадением, и безгрешного сына, восстановленного Адама. В Первом послании к Коринфянам (15:45) Апостол Павел называет Иисуса «последним Адамом». Божье провидение спасения является также провидением восстановления, или воссоздания: 4000 лет Бог шел к этой цели Своими неисповедимыми путями. Исходя из этого, следует понимать, что Иисус был назван «последним Адамом», потому что он явился на землю как единородный Сын Божий, как первый человек, показавший себя достойным Божьей любви. Думаю, никогда прежде вы не слышали об этом. (14.05.1981)

2.4.3. Миссия Мессии и жизнь Иисуса Христа

Мессия — это истинный человек, встречи с которым ждали Бог, человечество и все творение. Он явился как воплощение любви, чтобы возвестить истину, поэтому он, единый с Богом в любви, несет людям истинное Слово. Истина и любовь — вот первооснова его поступков. Он не только формально исполняет закон, но и сам образ его жизни соответствует Божьему эталону любви. Не в политических интригах и манипулировании он видит средство спасения мира, а в распространении идеала истинной Божьей любви. Человек, обладающий такими качествами, и есть Мессия.

Он один положит начало движению истинной любви, которое охватит весь мир. Вместе со своей женой он создаст семью, вокруг которой сформируется род, нация и новый мир. Именно об этом мечтали Бог, человечество и все творение.

2000 лет назад Иисус попытался претворить в жизнь это мессианское учение, но, увы, он не смог завершить свою миссию. Иисус явился на землю как истинный Божий сын, чтобы создать широкое движение, воплощающее идеалы истинной Божьей любви. Достигнув индивидуального совершенства на основе мессианской любви, он создал бы истинную семью. А затем на основе этой семьи образовались бы истинный род, страна и мир. Эту точку зрения невозможно опровергнуть. Тем не менее христианские проповедники упрямо не желают признать эту идею. И все же никому не под силу оспорить эту историческую истину.

Именно так все и происходило. Иисус достиг совершенства на уровне личности, однако, к несчастью, он не смог перенести Божью традицию любви на семью, соединившись как мужчина и субъект с женщиной, своей невестой. В результате истинная семья в Божьей любви так и не возникла: для ее появления не было условий. Традиция истинной супружеской любви и традиция истинной родительской любви также не получили своего продолжения. Аналогично, не была освящена Богом традиция истинной любви между родителями и детьми. Ни один из этих типов любви не осуществился под эгидой Мессии.

Истинная семья, созданная Мессией, должна была стать центром притяжения, а также осью вращения, вокруг которой осуществлялось бы горизонтальное и вертикальное развитие. Постепенно, в ходе естественного исторического процесса, на основании этой семьи зародились бы род, нация и новый мир Божьей любви.

Однако даже Иисус не смог установить семейную традицию Божьей любви — первоисточник радости для Бога, человечества и всего мироздания. Поскольку идеал Божьей семьи, основанной на истинной любви, так и остался нереализованным, Иисусу не на что было опереться, чтобы создать истинный Божий род, истинную страну и единый истинный мир.

2.4.4. Что представляет собой Святой Дух

Согласно Божьей воле, необходимо было осуществить эталон совершенства мужчины и женщины. Иначе говоря, Бог хотел, чтобы Адам и Ева создали истинную семью, основанную на Божьей любви.

Однако была ли создана такая семья? Нет. Мы знаем, что Иисус понимал Божью волю и верил в нее. Но из-за неверия иудейских священнослужителей и израильского народа 4000-летнее основание Израиля и иудаизма было разрушено, а Иисус принял мученическую смерть на кресте. Знал ли кто-нибудь о бедственном положении Иисуса? Никто не знал.

Сегодня я рассказал об этом вам, поэтому теперь вы знаете правду. Как, должно быть, счастлив Иисус, зная, что вы наконец-то услышали об этом от меня.

Иисус, занимавший положение жениха, должен был найти женщину, которая заняла бы положение Истинной Матери, его невесты; лишь тогда идеал Божьей семьи нашел бы свое воплощение. Пока у Иисуса не было семьи, Божья воля оставалась незавершенной.

В день Пятидесятницы, уже после смерти Иисуса, его 120 учеников собрались в горнице, и во время молитвы на них низошел Святой Дух. Святой Дух — это материнское начало. Если Иисуса мы называем Отцом, то Святой Дух следует называть Матерью. Никто не знает мужа лучше, чем жена; лишь жена пребывает в полном единстве с мужем.

Так что же такое Святой Дух? Если бы Ева достигла совершенства, она заняла бы положение субстанциальной матери. Однако после грехопадении Бог забрал истинную женскую природу из мира и спрятал ее у Себя в груди. Если бы Иисус нашел невесту на земле, Святой Дух вернулся бы, воплотившись в его невесте. Но поскольку основание для невесты Иисуса было потеряно, возвращения не состоялось. Иисус также не смог занять положение субстанциального Родителя. Лучшее, что мог сделать Бог в сложившейся ситуации, это возложить на Иисуса и Святого Духа миссию духовного родительства. Лишь так Он мог сохранить основание для дальнейшего развития провидения.

Не случайно многие христиане сегодня говорят, что нужно исполниться Святого Духа. Почему это важно? Поскольку Ева, жена, согрешила, она должна в муках рожать детей. Задача Святого Духа состоит в том, чтобы указывать путь верующим. Аналогично, человек приходит к спасению не только через любовь Иисуса, но и через любовь Святого Духа. Все это объясняет особое внимание христиан к этой теме.

2.4.5. Духовное и субстанциальное возрождение через Истинных Родителей

Две тысячи лет назад Иисус Христос явился как воплощение второго Адама. На него была возложена миссия Истинного Отца, Мессии, Спасителя человечества. Однако Иисус умер на кресте, поэтому Истинные Родители не смогли явиться во плоти. В результате человечество получило возможность обрести духовное спасение, но путь к физическому спасению был закрыт. Иначе говоря, до сегодняшнего дня в мире не было Истинных Родителей, которые даровали бы людям как духовное, так и физическое спасение.

Следовательно, мы должны возродиться духовно и физически через Господа Второго пришествия, облеченного властью Истинных Родителей. Условно, или символически, мы должны родиться заново из черва матери. Такова конечная цель нашего пути. До сих пор положение Истинной Матери занимал Святой Дух. Значит, мы должны возродиться в духе через Иисуса, то есть Отца, через посредство Святого Духа, то есть Матери.

Разумеется, человек появляется на свет из утробы своей матери. Но при более глубоком размышлении становится очевидно, что источником жизни является не мать, а отец. Посредством возвращения в материнское чрево происходит восстановление кровного рода, однако этого недостаточно, чтобы соединиться с отцом. Именно поэтому христиане по сей день надеются, что Святой Дух, или материнское начало, приведет их к Иисусу — Отцу и источнику жизни. Фактически христиане ждут возвращения Иисуса. Еще до грехопадения будущие дети Адама и Евы пребывали в семени Адама, внутри его тела. Семя, из которого рождаются дочери и сыновья, возникает в организме отца.

Тщательно обдумав все это, мы придем к выводу, что нам необходимо родиться заново духовно и физически, а для этого нужно вернуться в состояние семени.

Иисус пришел как Истинный Родитель, чтобы исполнить эту миссию. Аналогично, в наше время человечество должно возродиться в единстве через Господа Второго пришествия. Вы должны внимательно изучить все мои речи, которые я произнес до сих пор, чтобы понять, нужен ли вам Мессия — Господь Второго пришествия.

В беседе с Никодимом Иисус сказал: «Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (Иоан. 3:3). Никодим удивился: «Как может человек родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?» (Иоан. 3:4). На что Иисус ответил ему: «Ты — учитель Израилев, и этого ли не ищешь?» (Иоан. 3:10). Он говорил о принципе возрождения.

Христианскую концепцию воскресения и возрождения к новой жизни следует рассматривать с этой точки зрения. Восстановление линии крови — то есть очищение от первородного греха и возвращение из оскверненного рода в род Божий — осуществляется главным образом через мать.

Тем не менее, чтобы окончательно возродиться к новой жизни, необходимо пройти через тело Истинного Отца. Лишь через Истинного Отца возможно полное искупление и духа, и тела. Следуя по этому пути, вы родите безгрешных детей, которые смогут войти в Царство Небесное, не нуждаясь более в спасении.

Все вы знаете, сколь сложен процесс восстановления! Я не только открыл эту истину, но и претворил ее в жизнь. Сейчас я бескорыстно делюсь с вами своими знаниями. Вы — студенты, которые получают диплом, не тратя сил на учебу. Вы должны сознавать всю важность возложенной на вас миссии.

2.4.6. Высшая цель провидения — установление идеала Истинных Родителей на земле

Уровень общества, страны и мира непосредственно связан с уровнем личности. Следовательно, первый шаг на пути к освобождению человечества — это освобождение личности. Освобождение личности открывает путь к освобождению семьи. Аналогично, движение за освобождение страны и мира начинается с объединения отдельных людей. Исходя из этого, Бог создал религию, чье предназначение — объединять людей на пути к Богу.

В чем заключается конечная цель провидения? Прежде многие люди посвящали себя служению миру, но мы должны особо задуматься над тем, как религия может реально послужить на благо мира. Этот вопрос должен серьезно занимать верующих.

Однако, рассмотрев основание религии в провиденциальном аспекте, можно сказать, что добрые дела — это лишь вторичная цель религии; ее первоочередная задача — установление идеала Истинных Родителей на земле. С точки зрения Бога, чтобы одержать победу и восстановить искуплением человечество, рожденное от родителей зла, в первую очередь необходимо создать условия для рождения человека от родителей добра.

Сначала зло и грех поразили нескольких отдельных индивидов, а затем распространились по всей земле, захватив уровень семьи, рода, страны и мира. Чтобы создать равноценное основание, Бог начал с расширения сферы архангела, или слуги. Затем Он перешел к созданию сферы приемного сына, пока, наконец, не достиг уровня истинного сына. Однако даже в сфере истинного сына существует разделение на Каина и Авеля. Каин и Авель, рожденные от грешных родителей, поссорились и погубили друг друга. Соответственно, в провидении восстановления между Каином и Авелем должно установиться полное согласие, поскольку никаким иным путем они не смогут вырваться из сферы грехопадения.

Чтобы разгромить сферу грехопадения, необходимо установить субстанциальное основание. Однако, даже одержав победу и достигнув границы сферы совершенства, человек все еще несет на себе клеймо первородного греха, унаследованного от сатаны по оскверненной линии крови.

Человечество нуждается в Мессии, поскольку тот несет очищение от первородного греха. Грешным людям нужно установить основание веры, субстанциальное основание и основание для Мессии. Опираясь на основание для Мессии, они должны встретить Спасителя и с его помощью изменить линию крови. Исполнив это, они займут положение истинных Божьих сыновей и дочерей.

Поскольку Адам и Ева пали, Каин и Авель не смогли объединиться, сплотившись вокруг вертикальной оси. Следовательно, Адам и Ева смогут объединиться вокруг вертикальной оси лишь при условии, что Каин и Авель искупят их грех.

Если человек желает войти в сферу истинных Божьих детей, он должен прийти к Истинным Родителям, чтобы через них установить вертикальную связь с этой сферой. Чтобы достичь совершенства в единстве с Богом, мы сначала должны восстановить позицию безгрешных детей. Аналогично, пока основание для родителей не будет восстановлено, ни глубокая вера в Бога, ни безупречное единство Каина и Авеля не смогут образовать достаточно прочной базы для восхождения по вертикальному пути. Чтобы разрешить эту проблему, Бог должен возродить на земле идеал Истинных Родителей. (55-135)

3. Основное направление Божьего провидения

3.1. От Израиля к Риму

3.1.1. Народ Израиля должен был объединиться с Иисусом

Бог не желал, чтобы Иисуса распяли по ложному обвинению в ереси. Неужели Бог вел избранный израильский народ 4000 лет по пути веры и страданий, чтобы они распяли Мессию на кресте? Лишь безумец может поверить, что в этом и состояла миссия избранного народа. Не для того 4000 лет осуществлялись приготовления в среде иудеев и израильтян, чтобы Иисус был арестован и убит. Не для того Бог основал эту нацию, чтобы она породила злодеев, погубивших Иисуса.

Иисус был рожден как старший из сынов человеческих, однако право первородства ему не принадлежало. Правильнее будет сказать, что он занимал положение Авеля и потому не имел полномочий старшего сына, то есть права первородства.

Поскольку Иисус занимал положение Авеля, израильтяне, или внешняя сфера Каина, ополчились против него и окружили со всех сторон. В результате Иисус, олицетворявший сферу Авеля, оказался в беспомощном положении и не мог ничего предпринять. При таком развитии событий эта история неминуемо должна была закончиться трагедией.

Выступив против Иисуса, израильтяне воздвигли стену отчуждения между собой и сферой Авеля. Среди таких обстоятельств и произошел тот печальный случай, когда Иисус упрекнул свою мать, Марию: «что Мне и Тебе, Жено?» (Иоан. 2:4). Вы знаете, почему он так сказал? До сих пор никто не мог объяснить этого.

Поскольку израильтяне твердо заняли позицию Каина, Иисус, то есть Авель, был объявлен врагом иудаизма. Он подвергся критике и насмешкам со стороны первосвященников и народа; в то же время его подозревали в антиримских настроениях. Не сумев склонить израильтян, представлявших сферу Каина, к объединению, Иисус не исполнил до конца Божью волю.

Умирая на кресте, Иисус воззвал: «Или, Или! лама савахфани?» — «Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Матф. 27:46). Разве стал бы он так молиться, если бы осуществил Божий замысел? Ему не удалось завершить свою задачу.

Сколь горячо Иисус желал, чтобы Израиль последовал за ним! Он явился, чтобы построить страну и мир, единые в Божьей любви. Он искренне надеялся, что, уверовав в Бога, израильский народ сплотится вокруг него. Однако израильтяне отвергли его, поэтому первый Израиль был разрушен, а его миссия была передана христианам — второму Израилю. Иначе говоря, поскольку народ израильский отвернулся от Иисуса, нарушив Божью волю, в Божьем провидении начался новый 2000-летний этап на основе всемирного христианства. (18.11.1980)

3.1.2. Как развивались бы события, если бы народ Израилев принял Иисуса

Как развивались бы события, если бы Иисус не погиб? Осуществилась бы заветная мечта Иисуса о единстве, и Божья воля наконец была бы исполнена.

Прежде всего Иисус объединил бы иудеев и весь народ израильский; затем он объединил бы арабов, среди которых жили потомки 12 племен, вошедших в Землю Обетованную. Иисус намеревался объединить все человечество на основе всеобщей религии, начиная со своего рода и страны и заканчивая всем миром. Таково было его предназначение, но он не успел исполнить его, ибо его жизнь трагически оборвалась всего через три года после того, как он приступил к осуществлению своей миссии.

Иисус Христос вовсе не должен был умереть в возрасте 33 лет. Согласно Божьему замыслу, он должен был дожить до глубокой старости и за это время построить Царство Божье, спасти человечество, восстановить мир и стать Царем царей.

В Библии четко сказано: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного» (Иоан. 3:16). Если бы 2000 лет назад израильский народ пошел за Иисусом, Божья воля исполнилась бы еще при жизни последнего.

Какова была историческая обстановка во времена Иисуса? Римская империя, крупнейшая мировая держава того времени, вступила в пору упадка, разлагаясь изнутри, что создало почву для переворотов и восстаний. Рождение Иисуса пришлось именно на этот период. Одновременно на Востоке сложилась индийская цивилизация, опиравшаяся на буддизм, а также цивилизация Китая, основывавшаяся на конфуцианском учении.

Если бы Иисус, которому была предначертана судьба религиозного деятеля, объединил иудеев, каким стал бы его следующий шаг? Он устремился бы на Восток, в сферу буддизма и конфуцианства. Если бы Иисуса тепло приняли в Иерусалиме, его учение быстро распространилось бы на Ближнем Востоке, в Индии и на Дальнем Востоке, а затем пришло бы в Рим и оттуда продолжило бы победоносное движение по всей Европе. В итоге мир объединился бы еще при жизни Иисуса.

Но, к несчастью, иудеи не поверили Иисусу и предали его смерти, поэтому объединение мира не осуществилось в тот период. (18.11.1980)

Давайте задумаемся, что бы произошло, если бы иудеи приняли Иисуса. В этом случае Иисус был бы провозглашен царем на своей родине. Сначала он сплотил бы своих последователей, а затем объединил бы 12 колен Израиля с родственными им арабскими народами, сведя воедино всех потомков Авраама. В итоге все они образовали бы одну семью Божьих детей.

Опираясь на избранный народ израильский, Иисус установил бы Небесную державу и создал бы закон Царства Небесного, утвердив реальную и неколебимую власть Бога. Как Царь царей и последний Адам, он основал бы государство под Божьим владычеством, воплотив идеал, который должен был осуществиться еще во времена первого Адама. И тогда даже Римская империя склонила бы голову перед могуществом Божьего Царства. В книге пророка Исайи содержится следующее пророчество: «Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это» (Ис. 9:7).

После смерти Иисуса его последователи безоружные устремились в Рим навстречу невзгодам, проливая кровь на своем пути. Но если бы Иисус не погиб, римляне приняли бы христианство немедленно, а не через 400 лет. Останься Иисус в живых, он сам возглавил бы святое братство, и при его жизни Божья власть утвердилась бы в Римской империи.

Во времена Иисуса Рим был центром мира. Желая восстановить мир, Бог отвел Риму центральное положение среди прочих государств. Соответственно, если бы Царство Небесное установилось в Риме, Божий замысел беспрепятственно осуществился бы по всей земле.

Допустим, Иисусу удалось бы построить Царство Небесное на основе Римской империи. При поддержке столь могущественного и влиятельного государства Евангелие распространилось бы повсеместно еще при жизни Иисуса.

Вслед за тем Иисус приступил бы к созданию субстанциального Царства Небесного во всем мире, а значит, не было бы разделения на католиков, методистов, пресвитериан, на церковь Христа и прочие деноминации. В этом просто не было бы необходимости: когда вы прибываете в конечный пункт назначения, вам ведь больше не нужна машина.

Все люди стали бы гражданами Царства Небесного. Не было бы кровавой истории христианства, не было бы мучеников, и купола церквей не венчали бы распятия. В этом случае Мессия завершил бы свою миссию, и не было бы нужды во Втором пришествии Христа.

Гибель Иисуса стала трагическим событием. Из-за непослушания Адама и Евы Бог не смог воплотить Свой идеал в Эдемском саду. Аналогично, поскольку избранный народ предал Иисуса, Христос не смог создать Царство Небесное на земле. (73-219)

3.1.3. Израильский народ не понял Божьего замысла касательно Мессии

Когда Мессия, которого с нетерпением ожидал израильский народ, пришел, израильтяне не узнали его. Почему они не приняли Христа? Причина очень проста: Мессия явился, чтобы спасти мир и человечество. И если Бог избрал израильтян, это вовсе не означало, что Он собирается облагодетельствовать только их. Вы должны ясно понимать это. Аналогично, Церковь Объединения была избрана не только ради нее самой. И преподобный Мун, основатель Церкви Объединения, был избран не для того, чтобы стяжать славу себе и Церкви, а для того, чтобы служить Богу и миру.

В Евангелии от Иоанна сказано: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного...» (Иоан. 3:16). Там нет ни слова о том, что Бог возлюбил христианскую церковь и ради нее пожертвовал Своим Единородным Сыном. Мы должны пробудить христианство, которое оказалось на краю пропасти. Иисус явился на землю не ради христиан. Христиане не понимают, что Иисус пришел спасти человечество, что не только для христиан он является Спасителем. И если они не сознают этого, христианство погибнет. Назначение христианства — привести людей к Иисусу.

Израильтяне не поняли, в чем состоит их задача. Они думали, что, заняв трон Давида, Мессия сокрушит Римскую империю и завоюет восточные страны, что он прославит Израиль и обеспечит ему блаженство на небесах и на земле. Но не для того пришел Иисус. Не в этом заключалась Божья воля.

Мессии предстояло принести Израиль в жертву. И сам он, явившись как воплощение Божьего Сердца, должен был служить людям, вдохновляя других вместе с ним служить человечеству. Следовательно, Мессия искал отнюдь не славы. Вам это понятно?

Итак, ожидания израильтян противоречили Божьей воле и задачам Мессии. Бог послал Мессию, чтобы спасти мир и человечество, чтобы исправить ошибки истории. Однако израильтяне полагали, что Мессия будет заботиться лишь об Израиле, об избранном народе. Две точки зрения пришли в противоречие. Увидев Мессию, израильтяне возопили: «Нет, это не может быть он!». Поэтому вместо ожидаемой поддержки Иисус встретил со стороны иудеев отпор. Предполагалось, что с помощью Рима Иисус достигнет высот власти. Но, взглянув на Иисуса, израильтяне решили: «Нет, не таким должен быть Мессия, которого мы ждем». В итоге они не уверовали в Иисуса как в Мессию.

Бог благословил израильтян, Свой избранный народ, предначертав им возвыситься над миром, однако израильтяне противопоставили свою волю Божьему замыслу относительно Мессии и за это понесли наказание. Израильский народ, который должен был стать орудием в руках Божьих и способствовать осуществлению Божьей цели, был изгнан со своей земли и более не имел возможности служить Богу. 2000 лет израильтяне скитались по миру, не имея родины. (81-236)

3.1.4. Божье благословение перемешается на Италийский полуостров

Ради чего Бог вложил столько сил в развитие иудаизма? С какой целью Он основал буддизм и конфуцианство на Востоке? Бог осуществлял приготовления к приходу Мессии. Сформировав ряд дополнительных религиозно-культурных сфер по всему миру, Он создал нечто вроде вспомогательного основания, чтобы обеспечить Мессии всеобщую поддержку. Однако иудеи разрушили Божий замысел, хотя Бог с великим трудом подготовил благоприятные обстоятельства. Поскольку избранный народ не принял Иисуса, 2000 лет он расплачивался за свое неверие кровью своих сыновей. Кроме того, 400 лет христиане подвергались гонениям в Риме, и лишь благодаря неимоверным жертвам, которые они принесли на пути искупления, в мире наконец возникла христианская цивилизация.

Итак, что же случилось с Божьим благословением, некогда дарованным израильтянам? Божья благодать осенила Италийский полуостров.

Когда Иисус умер, его душа и тело разделились. Как следствие этого разделения возникли два типа мировоззрения и культуры: эллинизм, сформировавшийся на основе гуманистических воззрений и поклонения телу, и гебраизм, опиравшийся на религиозное благочестие и превозносивший духовный аспект. Сатана заполучил тело Иисуса, поэтому цивилизация начала развиваться в направлении, полностью противоположном тому, которое наметил Бог. Рим, олицетворявший тело Иисуса, впитал в себя сначала эллинистическую традицию и в результате попал под владычество сатаны. Именно поэтому христианство в Риме 400 лет подвергалось гонениям. Но за этот период христиане сформировали христианскую культуру, в центре которой оказался Италийский полуостров. Вслед затем, согласно Божьему замыслу, они должны были добиться мирового господства. Однако христианство не справилось с этой задачей, так и не сумев объединить мир в единую христианскую сферу.

На заре христианской эпохи последователи новой религии 400 лет подвергались гонениям, и многие их них приняли мученическую смерть. Однако они стойко выдержали это испытание. На основании этой победы они добились признания римлян, и христианство было провозглашено государственной религией. После официального принятия христианства Церковь оказала влияние на формирование христианского феодального общества. Что в этот период предпринимали патриархи? Задача христианства состояла в том, чтобы спасти мир, однако в Церкви началась борьба сект и насаждение церковных догм. В итоге христианство не смогло преодолеть социальные и национальные барьеры. (18.11.1980)

3.1.5. Причины упадка иудаизма. Установление Святого престола в Ватикане

Есть ли конкретные причины, почему иудеи не уверовали в Иисуса? Иудеи рассуждали так: «Когда Мессия придет, он немедленно объявит поход на Римскую империю и приведет Израиль к мировому господству». Однако не в этом состоял Божий замысел. Бог вовсе не хотел, чтобы израильтяне завоевали Рим и другие народы, захватив власть над всем миром. Он желал спасти Рим и граничащие с ним государства, а затем и весь мир, и ради этого был готов принести в жертву Израиль. Божья воля направлена не на спасение отдельного народа. Ни одна конфессия не может претендовать на обладание Божьей волей, ибо Божья воля стоит над любыми конфессиями.

Однако израильтяне заботились только о благополучии и процветании своей родины, поэтому они не поверили Иисусу, чье учение было обращено ко всем людям мира. В конечном счете именно иудеи, народ Израиля, несут ответственность за трагическую гибель Иисуса.

Во времена Римской империи, как и во времена Израиля, осуществление Божьей воли не должно было ограничиться одним государством. Бог желал спасти все человечество. Но как повели себя римляне после принятия христианства? Справились ли они с этой провиденциальной задачей? Нет. Высшее духовенство Рима пренебрегло своим нравственным долгом и не смогло объединить мир под эгидой христианства. Если бы, приняв христианство, римский народ проникся Божьим стремлением спасти мир и последовал за папой по жертвенному пути, всецело посвятив себя спасению мира, то в конце концов ему действительно удалось бы достичь цели.

Но что в реальности сделали служители Святого Престола? Позабыв о Божьей воле, они включились в борьбу за власть в других государствах, используя авторитет папы как средство укрепления своего влияния.

В Евангелии от Иоанна сказано: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан. 3:16). О чем здесь говорится? О спасении отдельных людей? Нет, речь идет о спасении мира. Бог велит нам любить не только некоторых знакомых и даже не только христиан. Скорее, Он призывает нас возлюбить мир. А слово «мир» относится не только к Римской империи, но также и ко всем странам к востоку от него.

Как развивались бы дальнейшие события, если бы иудеи приняли Мессию? Разумеется, израильтяне ожидали, что в день, когда Мессия придет, они превознесутся во славе над прочими народами и будут править миром. По их представлениям, явившись на землю, Мессия должен был первым делом добиться того, чтобы мир признал его соотечественников избранной нацией, и лишь потом приступить к глобальной миссии спасения. Поскольку христиане мыслили точно так же, как иудеи, церковь неминуемо должна была обратиться к авторитарным методам. Иудеи обрекли Иисуса на смерть по той же причине, по которой католическое духовенство не смогло понять истинный смысл Божьей воли и не объединило мир в единую христианскую сферу. И те, и другие не знали о цели Божьего провидения. (18.11.1980)

3.2. Из Италии в Англию

3.2.1. Божье благословение перемешается из Италии в Англию

Поскольку иерархи церкви в Риме потерпели неудачу, Бог вынужден был искать новый объект, чтобы передать ему Свое благословение. Когда Бог покинул Рим, началась мрачная эпоха средневековья, которая завершилась тем, что под влиянием гуманитаристических тенденций церковь утратила свои авторитет и величие.

В сложившихся обстоятельствах Бог положил начало новому религиозному течению — протестантизму, которое должно было взять на себя задачу по спасению мира. Протестантизм зародился в недрах самой католической церкви, знаменуя потребность в реформах. Некоторое время спустя король Англии Генрих VIII основал Англиканскую церковь, после чего Божье благословение перешло к протестантскому движению на Британских островах. С этого момента главную роль в Божьем замысле играл уже не Рим, а Англия, поскольку именно туда переместился центр нового провидения по спасению мира.

Англия, небольшое островное государство, установила свое господство на море, прочно заняв свое место в ряду мировых держав. Большая часть мира находилась под ее владычеством. Не случайно люди говорили: «Солнце никогда не заходит над Британской империей».

Однако Божья воля заключалась не в том, чтобы Англия использовала достижения цивилизации и свой авторитет на мировой арене исключительно в своих интересах. Бог даровал Англии благословение не ради нее самой, а ради всего мира. По Его замыслу, британцы должны были использовать всемирное основание, чтобы спасти человечество и вернуть его Богу. Им следовало искренне посвятить себя осуществлению Божьей воли. Вдохновленные мечтой об идеальном государстве, пуритане и протестанты должны были внутренне объединиться на словах и на деле, и тогда они заложили бы основу для спасения мира. Аналогично, они должны были проповедовать Божье Слово в многочисленных британских колониях. Если бы все это было исполнено, несомненно, Великобритания объединила бы мир и спасла бы его, указав путь к Богу.

Но что произошло в действительности? Англичане так и не поняли, в чем состоит их предназначение. В колониях они видели лишь источник наживы. Вместо того, чтобы нести спасение миру, Великобритания превратилась в страну-эксплуататора, чья цель — собственное обогащение. Англиканскую церковь также не интересовала судьба человечества. Ставя на первое место интересы безопасности государства, духовенство обратилось к авторитарным методам и, поправ свободу вероисповедания, начало жестокие гонения на пуритан. В итоге Божье провидение спасения с Англией в центре зашло в тупик.

Как результат подобного отношения, стали раздаваться призывы к борьбе с колонизаторами, стремившимися ограничить свободу вероисповедания во имя торжества абсолютной монархии. Пуритане, поборники чистоты веры, вступили в смертельную схватку с правительством и в конце концов были вынуждены отправиться в рискованное путешествие через океан, к берегам нового континента. В их сообществе не имели значения ни национальность, ни конфессиональная принадлежность. Ведомые лишь верой в Бога, они прибыли в Америку, чтобы основать там идеальную Божью нацию. Подвергшись гонениям за веру, они отправились искать Божью страну, по которой их сердце тосковало сильнее, чем по прежней жизни и покинутой родине. Они поставили перед собой цель создать идеальное государство, которое спасет мир. Сторонники протестантизма в Европе, объединив свои силы, отправились осваивать новые земли и создали в Америке не менее прочное религиозное основание, чем в Англии.

В результате вокруг протестантского движения образовалась всемирная сфера типа Авеля; а вслед за тем всемирная христианская сфера типа Авеля вступила в борьбу со всемирной христианской сферой типа Каина. Этот этап в провидении был связан с восстановлением католической церкви, занимавшей положение старшего брата, через посредство протестантских церквей, занимавших положение младшего брата Авеля.

3.2.2. Англиканская церковь и пуритане

Генрих VIII захотел развестись со своей женой Анной Болейн под предлогом, что она не смогла родить ему сына. Однако осуществить это намерение оказалось нелегко, и в итоге разразился большой скандал.

Чтобы юридически оправдать необходимость развода, Генрих изменил Конституцию. Более того, он разорвал отношения с Папой и основал Англиканскую церковь. Таковы исторические факты.

Вмешавшись в дела Генриха VIII, Рим навредил сам себе. Церковные иерархи вообще не должны были участвовать в этом конфликте; лучше бы они покаялись в собственных грехах. Между тем популярность протестантского движения росла, и в этих обстоятельствах Англия, страна с развитым национальным основанием, заняла центральную позицию, что открывало прекрасную возможность для распространения протестантизма. Королева Елизавета также поддерживала протестантов, и благодаря ей кальвинизм проник в Англию. Пункт 33 Вестминстерского статута, внесенный ею, создал благоприятные условия для проповеди кальвинистского учения. Кроме того, в результате ее политики Англия добилась господства на море, значительно потеснив Испанию. Все это составляло неотъемлемую часть Божьего провидения.

На новом этапе христианской истории все Божье благословение перешло к Англии. И если бы протестантское движение в Западной Европе во главе с Генрихом VIII одержало победу за время жизни трех поколений, Англия как оплот свободы вероисповедания заняла бы положение старшего сына, а затем положение матери. Объединив все народы Европы, борющиеся за свободу вероисповедания, Великобритания не по названию, а по сути стала бы Соединенным Королевством. Сложившееся надгосударственное объединение народов, преданных Богу, обрело бы впоследствии власть над миром.

За несколько столетий небольшое островное государство превратилось в могущественную Британскую империю, «над которой никогда не заходит солнце», но ее народ ради наживы не брезговал даже пиратством. Как вам известно, Рим не исполнил Божью волю, и поэтому Бог передал Свое благословение Англии. Он вручил британцам власть над миром, чтобы они несли людям Божье учение, основанное на истинной традиции.

Если бы они создали мировую империю и преданно следовали Божьей воле, Америки в ее нынешнем виде не существовало бы. Весь мир объединился бы. Но 300 лет Англия эксплуатировала Индию и другие страны, подчиняя их своей власти против воли Бога. Прочное основание соединяло Британскую империю даже с крупнейшими государствами Азии. Правительство Великобритании должно было понять волю Бога, а затем, действуя в согласии с протестантским духовенством, основать новую Божью нацию и осуществить цель Божьего провидения спасения. Всем сердцем приняв христианские идеалы, они должны были направить свои лучшие силы на спасение человечества. Если бы им удалось исполнить этот замысел, Англия стала бы основоположницей новой всемирной культуры. В этом случае Америка, в том виде, в котором мы знаем ее сейчас, не возникла бы.

Последователи кальвинизма, пуритане, основали движение за чистоту веры, выступив против Англиканской церкви, которая оправдывала безнравственное поведение Генриха VIII. Их цель заключалась в создании идеальной Божьей страны. Они искали место, где могла бы укорениться идеальная Божья церковь и нация.

Пуритан начали преследовать. Гонимые со всех сторон, они исками свободы и наконец нашли ее на Американском континенте. Бог избрал эту малочисленную группу несчастных людей и возложил на них осуществление Своей воли. Случилось так, что протестанты в Западной Европе, сами стремившиеся к свободе вероисповедания, сообща выступили против пуритан — своих братьев. Не найдя поддержки в Англии, пуритане, объединившись, отправились на поиски новых небес и земли в Америку. (81-239)

3.3. Бог благословляет Америку

3.3.1. Протестантизм. Вера первых поселенцев в Америке

В средние века иерархи Римско-католической церкви погрязли в коррупции и разврате. Озабоченные поддержанием авторитета церкви и нерушимостью церковной доктрины, они более не представляли интереса для Божьего провидения восстановления. Их нисколько не занимала судьба мира. На первое место они ставили свой престиж и, укрепляя свои позиции, одновременно преследовали, разрушали и уничтожали все, в чем видели для себя угрозу. Их задача состояла в том, чтобы спасти мир любой ценой, но они искали лишь славы и власти, и на эту борьбу у них уходили все силы.

Бог хочет спасти мир, но если, Он просто оставит все, как есть, у Него ничего не получится. Но, скажем, Он может предоставить человечество самому себе, а когда оно погибнет, сотворить людей заново. В сущности, именно это Бог проделал в случае с протестантизмом. Тогда появились такие люди, как Мартин Лютер и его соратники, которые открыто выступили против католической церкви. Вы верите в нашего возлюбленного Небесного Отца. Более того, вы убеждены, что Он установит свободу и равенство во всем мире. Вы полагаете, что Бог таков, а Бог со Своей стороны непременно поддержит всякого человека, мыслящего подобным образом.

Как вы знаете, в Англии пуритане дошли до Парламента с идеей о создании новой Божьей нации. Но, не разрушив самой феодальной системы, они столкнулись с мощной оппозицией. На пуритан обрушились гонения, и в конце концов им пришлось покинуть родину в поисках свободы вероисповедания, постепенно их стали вытеснять и из Европы.

Как вы хорошо понимаете, возникновение движения за свободу вероисповедания — за возможность свободно служить Богу и нести Его волю миру — это явление закономерное. Во главе протестантского движения стояла группа верующих, которые мечтали о создании церкви, где они могли бы свободно служить Богу; о церкви более высокого образца, чем средневековое католическое духовенство во главе с Папой; о церкви, которая проложит широкий путь в мир. Как известно, Центральная Америка напоминала Европу, духовная атмосфера там была догматичной, а строй ее напоминал феодальный. Но люди, отправившиеся в путь, чтобы создать великое государство, в котором никто не будет чинить препятствий их вере, кем они были? Разве это были не отцы-пилигримы, которые пересекли Атлантический океан и поселились на новом континенте? Они высадились на берег в надежде, что на этой свободной земле они смогут свободно верить в Бога и построят здесь свободную страну, исполнив заветное желание Бога.

В это время года путешествие через Атлантический океан было весьма рискованным. Но в поисках свободы вероисповедания отцы-пилигримы покинули своих любимых родителей, дом, семью, родину и пустились в плавание, уповая лишь на Бога и Его любовь.

На долгом и трудном пути их поджидали всевозможные испытания, они не раз смотрели в лицо смерти, но никогда не жаловались Богу на свою судьбу. Даже бури и штормы не поколебали их решимость найти землю, где они смогут свободно почитать Бога, и основать государство, о котором мечтал Бог. Они безропотно принимали все, что давал им Бог.

Во время перехода многие заболели, однако путешественники молились об осуществлении Божьей воли, устремив свои помыслы к Небесам. Несмотря ни на что, они стойко терпели страдания во имя Бога. Безусловно, они доказали, что стоят на Его стороне.

Можно представить, что Бог сказал им: «Впервые в истории Я вижу людей, которые подверглись такой опасности ради Меня. Вы покинули свою родину, свой дом и семью, поэтому взамен Я дам вам новую родину, народ и семью, которые будут лучше, чем прежние.

Как известно, переселенцы с «Мэйфлауэра» высадились на берег в месте, впоследствии получившем название Новая Англия. Это произошло в преддверии зимы, не так ли? Стоял ноябрь, было холодно. Запасы продовольствия иссякли. Люди оказались на грани голодной смерти. Но, даже умирая от голода, они не прикоснулись к семенам, предназначенным для весеннего сева. Это исторический факт.

Ради будущих поколений Бог не допустил их гибели. Опираясь на их веру, Он хотел основать благословенную и свободную Божью страну. Ради их потомков Бог не дал им умереть, хотя отцы-пилигримы были готовы принять смерть. Избрав путь страданий, они возносили молитвы о благополучии для своих детей. Они заслужили это право своей искренней верой и преданностью Богу. Оставшиеся в живых 41 человек подписали соглашение, принеся клятву во имя Божье. Вы знаете об этом. Как показывают исторические свидетельства, ваши предки до последнего вздоха уповали на Бога, храня веру в Него.

Если бы у них не было веры, разве смогли бы они возносить благодарственные молитвы, когда большинство их спутников погибли? Вы должны чтить память своих предков за их горячее стремление всегда и везде служить Богу. Помните также, что Бог благословил их, поскольку более не мог полагаться на католическое духовенство, погрязшее в коррупции и разврате.

Каковы бы ни были прочие причины, побудившие переселенцев покинуть родину, в первую очередь, ими двигало желание основать страну, которая трудилась бы во имя спасения мира, отстаивая свободу вероисповедания. Идея о спасении мира, выходившая за рамки католического учения, в точности совпадала с намерениями Бога, поэтому Он благословил вашу родину. (69-102)

Граждане Америки! Вы должны ясно понимать: Бог благословил вашу страну не для того, чтобы вы хорошо питались и наслаждались жизнью. Бог благословил вашу страну, чтобы она спасла мир, и Америка не должна обмануть ожидания Бога! Опираясь на Америку, Бог хочет осуществить Свою волю во всем мире.

Если бы ваши предки прибыли к берегам нового континента в поисках лучшей доли, Бог не дал бы им Своего благословения. Первые переселенцы в Северной Америке ничего не имели и ничего не искали, кроме свободы совести. Это была их единственная цель. Но, храня веру в Бога, они обрели не только свободу, но и богатство.

Не так вели себя европейцы в Южной Америке. Ими двигала жажда наживы, и в погоне за золотом они забыли о Боге. Заселение Северной и Южной Америки происходило в одно и то же время, условия также были одинаковыми. Однако завоеватели, вторгшиеся в Южную Америку, пренебрегли Божьей волей. В итоге страны Южной Америки остаются слаборазвитыми по сей день: они не получили ни богатства, ни свободы.

Разве не чудо, что за какие-то 200 лет Соединенные Штаты заняли первое место среди самых развитых стран мира? Так, благодаря Божьей поддержке и защите, Америка превратилась в сверхдержаву, способную осуществить Божью волю. (69-109)

3.3.2. Божье благословение в свете борьбы за независимость

Дамы и господа! Приближается 200-я годовщина со дня победы Америки в войне за независимость. Давайте представим на мгновение, в каком положении находились руководители освободительного движения в 1776 году. В глазах англичан они были предателями и бунтовщиками. Но как удалось бунтовщикам добиться независимости для огромного государства, превратившегося со временем в одну из ведущих стран мира? И если Бог существует, почему Он помог «предателям»?

Сначала генерал Джордж Вашингтон терпел поражение за поражением. Должно быть, накануне решающего сражения в Валлей Фордж он молился так: «Боже! Эти люди прибыли в Америку в поисках свободы, поэтому не отдавай их опять во власть англичан, в руки догматичного духовенства, как это было при католиках. Благослови нас, чтобы мы смогли отстоять принципы свободы совести в этой стране, в идеальном мире Твоей мечты!».

Англия была сильным и могущественным противником. Джорджу Вашингтону нечего было противопоставить ей. Однако, подобно Давиду, победившему Голиафа, он верил, что сила Божья одолеет мощь оружия. Никто не ожидал, что, послав камень из пращи, Давид одним ударом сразит великана. Аналогично, готовясь к сражению, генерал Вашингтон уповал лишь на Бога. Он молился, когда его армия переправлялась через реку, а также перед началом битвы. Более того, вместе с ним возносили молитвы и солдаты на передовой, и те, кто остался в тылу.

Как правило, наиболее чтимые религиозные деятели покидали родные края, чтобы исполнить Божью волю. Бог всегда уводил их прочь от дома. Прежде чем получить Божье благословение, все исторические личности должны были пройти через это. Поэтому, когда отцы-пилигримы отправились в путь с именем Божьим на устах, Бoг не мог не благословить их. Он также пребывал с ними и хранил их от бед.

Можно предположить, что новый свободный мир — идеал, к которому они стремились всем сердцем, воодушевляемые верой, был близок Сердцу Бога и созвучен Его желанию. Именно поэтому Бог поддержал армию Соединенных Штатов, позволив молодому американскому государству выиграть войну за независимость. Бог всеми силами помогал американцам. Не случайно после победы в войне возникло новое государство Соединенные Штаты Америки.

Британцев воодушевляла на бой преданность королю, но против них выступил Сам Бог со Своими возлюбленными детьми. Америке было предназначено сформировать обновленную христианскую страну, основанную на принципах свободы совести.

С гонений началась американская история, и лишь с Божьей помощью Соединенные Штаты одержали победу, поэтому весь американский народ от членов Конгресса до простых людей возносил хвалу Богу, повсеместно славя Его имя.

Заседание Конгресса США всегда открывается молитвой, не так ли? Несомненно, Америка — страна, благословленная Богом. Даже на американских банкнотах написано «In God we trust» («Мы полагаемся на Бога»). В Америке протестантов больше, чем католиков. Впервые в истории в мире появилось государство, которое провозгласило свободу вероисповедания, показав пример всему миру. (69-107)

3.3.3. Божье благословение, ниспосланное Америке в результате мировых войн

Бог благословил Америку в память о свершениях ее основателей — группы пуритан из Англии, которые пересекли океан. Америка заняла место Великобритании, до того времени считавшейся центром Божьего провидения. Американцы должны были в единстве следовать за Богом, преданно и самоотверженно служа Небесам, поручившим им спасти мир и восстановить Божье владычество.

Пока Соединенные Штаты следовали Божьей воле, Бог помогал им, поэтому Америка одержала победу в первой и второй мировой войне, превратившись в крупнейшую мировую державу.

Поскольку Иисус погиб, не сумев полностью осуществить Божий замысел в Израиле, вся Азия, начиная с Индии и Китая, попала под сатанинское владычество. Однако в результате второй мировой войны эти государства вернулись на сторону Бога. Занимая главенствующее положение среди стран-победительниц в первой и второй мировой войне, Америка должна была основать духовное царство на основе Второго Израиля, то есть христианства.

По какому пути должна была пойти Америка? Ей следовало обратить особое внимание на ситуацию в Азии. США должны были создать такое национальное основание, каким христианство никогда прежде не располагало. На основе одной страны нужно было создать субстанциональную всемирную сферу владычества. Американская цивилизация должна была охватить весь мир. Америке предстояло объединить отсталые государства с нестабильным строем в рамках глобальной христианской культурной сферы. Сам Бог благословил христианство, чтобы оно восторжествовало во всем мире.

Но выполнила ли Америка свое предназначение? Американский народ с самого начала должен был последовать совету генерала МакАртура. США должны были начать наступление на коммунизм. Если бы власть Небес утвердилась в тоталитарном лагере, сплотившемся вокруг Японии и Германии, Бог смог бы задействовать потенциал этих стран для осуществления Своей воли. Вы понимаете, что нынешнее положение дел в мире, например раздел Корейского полуострова, является следствием серьезной ошибки? Ошибки, совершенной Америкой! Поскольку Америка пошла против Божьей воли, сатана вторгся в нее, заняв положение субъекта.

После победы во второй мировой войне Бог благословил Америку в надежде, что она поведет за собой весь мир. Приняв с благодарностью Божью милость, верующие-христиане должны были исполнить волю Создателя. Трудясь с искренним усердием, они должны были сообща возвести алтарь и омыть его своей кровью, потом и слезами. Но они не думали об этом. Задача американцев заключалась в том, чтобы, сплотившись под стягом победы во второй мировой войне, создать новую духовную культуру, основанную на Божьем идеале, и спасти человечество. Однако американский народ пренебрег Божьей волей и обратился к греху. Америка погрязла в индивидуализме, материализме и стяжательстве.

В свете всего этого она не могла уже занимать позицию мирового лидера. Но утрата интереса к Божьей воле повлекла за собой глубокий нравственный кризис в американском обществе, и даже христианство, удостоившееся Божьего благословения, пришло в упадок.

В итоге, коммунисты, отрицавшие Бога и заклеймившие религию как «опиум для народа», захватили власть над умами в США и стали далее распространять свое влияние. И сейчас они активно пропагандируют свои взгляды в студенческих городках, тайно привлекая на свою сторону молодую интеллигенцию. (18.11.1980)

3.4. Путь в Корею через Японию

3.4.1. Принцип цикличного развития цивилизаций

Где принесет плоды континентальная американская цивилизация? Это не произойдет вновь в Америке. Развитие будет осуществляться по кругу — Азия, Ближний Восток и, наконец, Африка. Бог благословил Америку, но на случай неудачи Он разработал запасной план, подготовив Азию на роль воспреемницы Америки в Божьем провидении.

В каком направлении ныне развивается Божье провидение? Предоставив Америку своей судьбе, Бог пересек Тихий океан и направился в Азию. С этой точки зрения американская политика, ориентированная на Европу, в корне не верна.

Центр цивилизации перемещается по кругу: с континента на полуостров, с полуострова — на остров, а затем вновь на континент. Так, из Палестины провидение передвинулось на Апеннинский полуостров, оттуда — на Британские острова и, наконец, в Америку. Из этого логически следует, что вслед за Америкой, континентальной страной, наступит черед Японии, островного государства: именно там цивилизация достигнет своего нового расцвета.

Столь быстрые успехи Японии на мировой арене объясняются тем, что среди азиатских государств она выступает в роли, которая принадлежала некогда Англии. Соответственно, ей была передана миссия Англии, когда последняя потерпела неудачу. Кроме того, культура Японии представляет собой полную противоположность западноевропейской культуры. Учитывая эти причины, становится понятно, почему Япония получила благословение.

С географической точки зрения Япония занимает в азиатском регионе такое же положение, как Англия — в Европе. Аналогично, Япония должна была помогать своим соседям и заботиться о них. Вместо этого она приняла сторону сатаны, поставив свои национальные интересы превыше интересов других азиатских народов. Такое поведение неминуемо должно было привести страну к катастрофе.

В этом отношении Япония ничем не отличается от Англии. Когда-то центр цивилизации переместился с Британских островов в США; аналогично, Япония усвоила цивилизацию английского типа. Отвергнув Бога, японцы стали поклоняться богине из местного пантеона Аматерасу-омиками. Мог ли народ, поклоняющийся женщине, остаться на стороне Бога? Нет, скорее он представлял сторону сатаны. Поскольку сатана знал, что Япония нужна Богу, чтобы объединить Азию, он принял меры, чтобы первым захватить эту страну.

Но главную роль в азиатском регионе играет Корея. Вы должны понять это. Рассмотрим, как будет перемещаться центр тихоокеанской цивилизации. Где вы окажетесь, если переправитесь из Японии на континент? Первым делом вы попадете на полуостров. Такой порядок в точности согласуется с принципом развития цивилизаций. И этот путь мы должны пройти в обратном направлении. С этой точки зрения, Япония соотносится с Англией, а Корейский полуостров — с Апеннинским полуостровом.

Путь из Америки в Корею лежит через Японию. Из Кореи провидение должно переместиться в Китай, континентальное государство, затем — на Ближний Восток и, наконец, в Африку, и тогда круг замкнется. Чтобы объединить мир, необходимо пройти по кругу и вернуться к началу. Когда это произойдет, Европа объединится с Азией, а Ближний Восток — с Африкой. Исполнив все это, вы осуществите цель провидения. (80-14)

3.4.2. Роль Японии как высокоразвитой индустриальной державы в провидении Бога

Куда должен был переместиться центр Божьего провидения из Америки? Несомненно, на острова, которые занимает государство Япония.

В данном случае мы видим на наглядном примере, как действует закон провиденциальной идентичности времени, описанный в Принципе Объединения. Живой Бог осуществлял Свое провидение в истории человечества согласно неизменной формуле. Этот вселенский закон выражается в провидении в виде периодов провиденциальной идентичности времени. Иначе говоря, некоторые исторические события повторяются, причем исторический процесс принимает обратное направление. Именно поэтому за расцветом цивилизации в Англии последовал расцвет цивилизации в Америке, затем наступил черед Японии, которая, подобно Англии, является островным государством. У Бога не было выбора: Япония должна была получить Его благословение. Вот почему в наши дни Страна Восходящего Солнца достигла вершины экономического могущества. Бог благословил Японию, чтобы восстановить искуплением благословение, данное Им Англии. Соответственно, Япония должна была искупить неудачу своей предшественницы. Содействуя экономическим преобразованиям в Японии, последовавшим за революцией Мэйдзи исин, Бог надеялся, что Япония станет равноценной заменой Англии и спасет мир.

Но имели ли японцы хотя бы отдаленное представление об этом? Их поступки шли вразрез с Божьей волей. Насаждая синтоизм, они подвергали христиан жестоким гонениям. (Во время японской оккупации в 1910-1945 гг. во всех христианских церквах в Корее были установлены алтари, посвященные духам-ками. Приходя в церковь, верующие должны были кланяться перед этими алтарями в знак повиновения императору. - Прим. ред.) Более того, японская колониальная политика создала предпосылки для распространения коммунизма в послевоенные годы.

Если бы в Японии пришли к власти коммунисты, мир и стабильность на Дальнем Востоке были бы недостижимы, и даже Америка оказалась бы под угрозой. Советский Союз, у которого были свои интересы на Дальнем Востоке, и, конечно, вождь Северной Кореи Ким Ир Сен вынашивали тайные планы по распространению коммунизма в Японии. Но поскольку я кричал во весь голос, предупреждая об опасности, в Японии возникло сильное антикоммунистическое движение. Я уверен: если весь японский народ, от членов правительства до простых граждан, не примет на вооружение Философию победы над коммунизмом, Япония погибнет. С этой точки зрения, кто должен был возглавить борьбу с коммунизмом? Это задача христианских церквей. Но разве японских христиан занимает эта проблема? Нет, наоборот, они поддерживают коммунистов. Видя это, я вступил в смертельную схватку с коммунистической партией, несмотря на то, что японцы перечисляют немалые средства, финансируя ее деятельность. В результате к настоящему моменту мы заложили основание для уничтожения коммунизма в Японии. (18.11.1980)

3.4.3. Божье провидение перемещается на Корейский полуостров

Справилась ли Япония со своей задачей по спасению мира? Нет. В результате ее неудачи центр Божьего провидения переместился на новое место, в Корею. На Корейском полуострове сформировалась новая культурная сфера, которая согласно закону провиденциальной идентичности времени аналогична итальянской полуостровной сфере. Если бы Иисус избежал физической смерти, он создал бы всемирную цивилизацию, которая открыла бы эпоху азиатской культуры.

Что представляет собой Корея? В определенном смысле Корее и Риму присущи сходные черты. Как и Рим, Корея расположена на полуострове; природа и климат там во многом напоминают природу и климат Апеннинского полуострова. Более того, можно провести параллель между Кореей и Ватиканом. Однако, если Святой престол в Риме имел прежде всего духовное значение, в Корее необходимо основать новый Святой престол, который объединил бы в себе духовное и физическое начала.

Современная европейская цивилизация зародилась в Древнем Риме, а в наше время сложились аналогичные условия для развития новой континентальной цивилизации. Не случайно именно сейчас началось повсеместное распространение коммунизма, выражающего сущность сатанинской культуры. Из Индии коммунизм попал в Китай, из Китая — на Корейский полуостров, что привело к разделению на Северную и Южную Корею. Вы знаете, сколько лет было Ким Ир Сену, когда он пришел к власти? 34 года. В этом возрасте Иисус должен был стать царем Израиля. А знаете ли вы, почему в Северной Корее Ким Ир Сена называют «отцом»? В миру наши противники характеризуют нас так: «Эти сектанты из Церкви Объединения служат какому-то Муну и называют его Истинным Отцом». Это не случайное совпадение. Торопя события, Ким Ир Сен провозгласил себя отцом, но фактически противопоставил себя Истинному Отцу. Я не боюсь, что вы неправильно истолкуете мои слова. Божья воля осуществится независимо от того, поймете вы меня или нет. (18.11.1980)

3.4.4. Бог возложил на Корею миссию глобального значения

Бог благословил нашу родину Корею. Однако, поскольку Бог горячо желает смыть горечь исторических обид, наш народ должен любой ценой исполнить свое предназначение.

Корейцам предназначено залечить раны мира, поэтому конфликт на Корейском полуострове отражает основные тенденции Божьего провидения восстановления. В семье Адама два его сына, два брата Каин и Авель, враждовали между собой; аналогично, граждане Северной и Южной Кореи, в жилах которых течет одна кровь, ведут братоубийственную войну. Демилитаризованная зона, проходящая по 38-й параллели, существует не только для того, чтобы предотвратить конфронтацию между коммунистическим Севером и демократическим Югом. Именно там решится судьба небес и земли, там воплотятся надежды всего человечества и там осуществится конечная цель Божьего провидения.

Северная Корея символизирует сферу Каина, а Южная Корея — сферу Авеля.

Когда Церковь Объединения, как представитель стороны Авеля, объединится с традиционными церквами, южнокорейский народ обретет силу и заложит основание для победы над Северной Кореей, олицетворяющей сторону Каина. Важно понять, что Южная Корея должна победить, не прибегая к насилию; ее оружие — бескорыстная любовь и истинная идеология. Когда сторона Авеля одержит верх, демилитаризованная зона будет упразднена и все прочие проблемы разрешатся сами собой.

Установление демилитаризованной зоны явилось следствие раздела Корейского полуострова. Ныне красный дракон, символизирующий Северную Корею, и белый дракон, символизирующий Южную Корею, злобно щерятся друг на друга. Вы знаете, какую роль призвана сыграть деревня Панмунджом? (Деревня Панмунджом — это поселение, расположенное в демилитаризованной зоне, где проходили встречи между представителями Северной и Южной Кореи. Однако, как правило, эти переговоры перерастали в бесплодный идеологический диспут. — Прим. ред.) Панмунджом символизирует золотые врата или 12 жемчужных врат Царства Небесного. Следовательно, по 38-й параллели проходит линия фронта, где Бог сражается с сатаной.

Демилитаризованная зона — это место, где Бог и сатана сошлись, чтобы выдвинуть взаимные обвинения. Именно Корея оказалась в центре этого противостояния.

Как вы считаете, почему так произошло? Дело в том, что многовековые страдания Бога должны завершиться на Корейском полуострове. Предчувствуя это сатана тоже стягивает свои силы. Он держится дерзко и вызывающе, обрушивая на Бога поток оскорблений на этом последнем рубеже.

Народ Южной Кореи должен добиться превосходства в идеологическом плане и выработать мировоззрение, перед которым не устоит пропаганда Ким Ир Сена. Если Южная Корея выстоит в этой борьбе, она сможет спасти весь мир из-под власти коммунизма. В этом и состоит задача, порученная нам Самим Богом.

Мой долг — передать вас это послание, раскрыть значение глобальной миссии, которую Бог возложил на Корею в надежде, что христиане сумеют объединиться. (18.11.1980)

Бог покинет корейские церкви, если христиане окажутся не готовы принять Небесную удачу. С точки зрения Царства Небесного, японцы и американцы — это один народ. Эпоха разделения по национальному признаку закончилась. Вы должны осознать следующее: если Корея потерпит неудачу, Богу придется искать другую страну. Постарайтесь понять, что центр провидения подвижен, он постоянно перемещается. (21.10.1986)

3.4.5. В Корее должна сформироваться новая цивилизация Адама

Корея — это Третий Израиль. Она выступает как воспреемница провиденциальной миссии иудаизма и христианства. Как бы ни развивались события в дальнейшем, корейский народ должен любой ценой осуществить цель Божьего провидения. Все цивилизации мира явят свои плоды на Корейском полуострове. Строительство единого Божьего мира — это наша задача, поэтому предварительно нам необходимо заложить прочное основание. В среде нашего народа начнется формирование новой культурной сферы — сферы типа Адама.

Как построить единый мир, поместив в центр его Бога? Фактически, когда такой мир возникнет, Божий замысел обретет свое окончательное воплощение и цивилизация Адама возродится на Земле. Однако, чтобы построить такой мир без границ, необходимо, во-первых, объединить сферы Каина и Авеля на Корейском полуострове, а во-вторых, восстановить идеал безгрешной любви.

Чтобы объединиться мы должны всем сердцем возлюбить своих врагов и Бога. Если вы, ваша семья и ваша община будут заботиться о процветании своей страна и народа более, чем о собственном благополучии, влияние коммунизма сойдет на нет. Перед Всемирным митингом за спасение мира, состоявшимся на острове Йойдо, я попросил молодых членов Церкви Объединения из 60 стран молиться за Корею. (7 июня 1975 года на острове Йойдо в Сеуле состоялся митинг, в котором приняли участие 1,2 миллиона человек. Митинг был организован членами Церкви Объединения при поддержке правительства Южной Кореи. — Прим. ред.). Если все мы будем горячо молиться за нашу родину, тогда, несомненно, Корея станет колыбелью культуры нового Адама.

С провиденциальной точки зрения Бог вел корейцев по пути горьких страданий, чтобы приблизить их к пониманию Своего Сердца. А затем, действуя через Церковь Объединения, Он готовил их к тому, чтобы они сбросили тяжкую ношу прошлого и исполнили Его волю. (18.11.1980)

3.5. Миссия христианства с точки зрения Божьей воли

В чем состоит Божья воля? Бог желает спасти каждого человека. Однако еще в большей степени Он озабочен спасением мира.

Если мы спросим Бога, какого человека Он спас бы первым, Бог наверняка ответил бы, что Ему нужен человек, готовый верно служить миру и Небесам. Такого человека Он спас бы прежде других.

Аналогично, в качестве образцовой семьи, Бог избрал бы семью, члены которой готовы искренне трудиться ради спасения мира. Он никогда не обратил бы внимания на род, состоящий из эгоистов и корыстолюбцев; из всех родов Он выбрал бы тот род, который смог бы повести за собой всех людей мира. Все вышесказанное относится и к избранному народу: Бог непременно избрал бы народ, который способен осуществить конечную цель — спасти все прочие народы Земли.

Иудеи, потомки Израиля, полагали, что Мессия явится, чтобы облагодетельствовать только из народ. Именно поэтому они не узнали Господа, когда он пришел. Они не понимали, что, объединив их народ, Мессия должен спасти весь мир. Иначе говоря, спасение в их понимании означало совсем не то, что спасение в понимании Бога.

С этой точки зрения, Иаков представлял семью, Моисей представлял род, а главная миссия по спасению мира была возложена на Иисуса. Не так ли? Божий замысел шире, чем спасение одной церкви. Бог желает спасти мир, и ради этого Он готов принести в жертву последователей того или иного вероучения.

В наши дни христианские проповедники говоря «Уверуйте в Иисуса, и вы попадете в рай». Однако само предположение о том, что люди спасаются поодиночке посредством веры в Иисуса, противоречит провиденциальному замыслу Бога. Проблема заключается в том, что никто не думает о судьбе мира. До сих пор ни один человек не поднялся в своих помыслах выше, чем спасение своей семьи, рода или нации.

Однако сейчас нам необходимы отдельные люди и семьи, готовые посвятить себя служению Божьей воле, сознавая, что отдельный человек, семья, род и даже народ обретают спасение, чтобы в дальнейшем содействовать спасению мира. (69-100)

Как известно, в последние годы в КНР наметился переход к демократическим методам правления. Это яркое свидетельство упадка коммунистической системы. Я открыто заявляю вам: если традиционные христианские конфессии объединятся сейчас с Церковью Объединения, Ким Ир Сен умрет через три года. Но если верующие проиграют в борьбе с коммунизмом, христианство погибнет. Аналогично, сколь бы ни был велик потенциал демократической системы, не добившись решающего перевеса в борьбе с коммунистической идеологией, сторонники демократии не выстоят.

Бог желает, чтобы коммунизм исчез и на Земле установилось Царство Небесное. В таком случае, какова миссия христианства с точки зрения Божьей воли? Христианский мир должен объединиться. Когда все христианские церкви научатся действовать сообща, всемирному владычеству коммунизма придет конец. Вы должны знать, что такое движение уже существует, и зародилось оно здесь, на Корейском полуострове.

Конечная цель провидения состоит в том, чтобы положить конец Божьим страданиям, связанным с событиями в Корее. Христиане должны объединиться с членами Церкви Объединения, чтобы осуществить Божий замысел и создать культурную сферу Адама на Корейском полуострове. Постарайтесь понять, что такова воля Бога. Эту задачу Бог возложил на Иисуса и его последователей-христиан. Когда вы вернетесь к своим семьям и в свои общины, перескажите всем мое послание. Я искренне надеюсь, что, объединив свои усилия, мы осуществим задачу, которую Бог возложил на корейский народ, провозгласив его Третьим Израилем. Я убежден, что, добившись успеха, мы разширим основание и принесем много радости Богу, прославив себя в глазах корейского народа и всего человечества. (18.11.1980)

4. Современный мир в эпоху последних дней

4.1. Значение последних дней

4.1.1. Причина наступления последних дней

4.1.2. Последние дни — это время новой надежды

4.1.3. Последние дни — это время смятения

4.2. Знамения последних дней

4.2.1. Наш мир возник в результате грехопадения

4.2.2. Знамения последних дней, проявляющиеся в сфере любви

4.2.3. Проблемы в молодежной среде как следствие грехопадения

4.2.4. Истинная природа сатаны: искушения последних дней

4.3. Современный мир на пороге последних дней

4.3.1. Рост индивидуалистических тенденций в современном мире

4.3.2. В наши дни исчезла центральная ось мира

4.3.3. Движение, которое возникнет в последние дни

4.3.4. Настало время жатвы

5. Путь, по которому должно идти человечество

5.1. Кто несет ответственность за дальнейшую судьбу мира?

5.1.1. Каким Бог хочет видеть этот мир?

5.1.2. Кто несет ответственность за дальнейшую судьбу мира

5.1.3. Я — субъект, который установит порядок в мире хаоса

5.2. Путь человечества

5.2.1. Мессианская идеология — это учение о бескорыстном служении миру

5.2.2. Жизнь Иисуса и путь человечества

5.2.3. Отныне миром будут править верующие

5.2.4. Человечество должно пройти через врата Истинных Родителей

5.3. Божье учение о едином мире

5.3.1. Божье учение о едином мире

5.3.2. Давайте освободим Бога и человечество

5.3.3. С неукротимым духом мы пойдем вперед, чтобы освободить Бога