Глава 4. Истинная Мать и наш мир

1. Обращение к женщинам на Международной конференции единства наук

Ноябрь 1981,
Сеул, Корея

 
Я хочу от всего сердца поблагодарить вас за то, что вы приеха­ли на Восток, и мою страну. Преподобный Мун и я давно хотели пригласить вас к нам на родину Мы думали об этом десять лет. Мы обсуждали много планов: что вам показать и что для вас сделать. То, что вы приехали, имеет очень большое значение, и я так благодар­на вам всем за это.
По традиции корейцы, и мужчины, и женщины, любят одеваться в белое. Корейцы искрение любят Бога, и мы любим белую одежду как символ божественной чистоты. Наши национальные черты — глубокое уважение к предкам и огромное миролюбие.
На нашу страну сотни раз нападали иностранные захватчики, но нам всегда удавалось выстоять. Однако за всю свою 5 000-летнюю историю Корея ни разу сама не нападала на другое государство. Поэтому ее называют "Страной утренней прохлады".
Во время Корейской войны мы пережили невероятную трагедию. Но Бог воистину помогал нам. К нам на помощь съехалась молодежь из 16 стран. В то время весь южнокорейский народ тесно сплотился с силами ООН. Благодаря этому единству нам также удалось сохра­нить свободу от коммунизма.
В 70-е годы наш народ особенно усердно потрудился. Темпы развития корейской экономики считаются одними из самых быст­рых в мире. Благодаря столь высокому развитию Корею выбрали местом проведения Олимпийских игр 1988 года. Мы благодарны за то, что нам предстоит провести у себя такое глобальное мероприятие.
Говорят, что за каждым великим мужчиной стоит великая женщи­на. В этом отношении я вас всех очень уважаю. Вы помогли своим мужьям создать многое, что служит человечеству.
Я также стараюсь быть отличной помощницей своему мужу, преподобному Муну. Но это трудно, потому что, как вам известно, у него очень высокие идеалы и цели. Иногда я спрашиваю себя, насколько хорошо мне удается помогать мужу. Я никогда не получаю письмен­ных отчетов по этому поводу. Если вам представится возможность, спросите его об этом, а потом скажите мне, что он ответит!
Во всяком случае, я подарила ему 12 прекрасных детей, так что надеюсь, что заслужила от него хотя бы одну медаль.
В истории Кореи есть много удивительных женщин, которые пользовались огромным уважением. Они являлись гордостью своих  семей. В те периоды, когда на Корею нападали другие страны, мно­гие женщины отдавали свою жизнь, помогая мужьям сражаться.
В настоящее время над миром сгущается тьма. Много семей рас­падается. Я наблюдаю это с болью в сердце. Я думаю, что женщины должны дарить свою любовь и проявлять самопожертвование. Когда в каждом доме Бог находит Себе приют, Он дарует детям и роди­телям Свои любовь и надежду. Мир, в котором каждая семья будет являться краеугольным камнем общества, станет прекрасным и на­полнится любовью Бога. Мы станем единой семьей, во главе кото­рой будет стоять Бог.
Сегодня вы со своими мужьями собрались здесь, чтобы соединить свои силы и дух во имя создания лучшего мира для наших детей.
Я надеюсь стать всем вам ближе. Я хочу, чтобы нас связали общие любовь и дружба, даже когда вы разъедетесь по своим странам.
Надеюсь, что все вы будете с радостью вспоминать о времени, проведенном в нашей стране. Большое спасибо.

2. Письмо судье Джерарду Геттелю

28 июня 1982

 
Меня зовут Хак-Джа Хан, я жена преподобного Сан-Мён Муна. Мы с мужем поженились в 1960 году, и как раз две недели назад у нас родился тринадцатый ребенок, крошечная девочка по имени Джон-Джин. У нас шесть дочерей и семеро сыновей, все они прино­сят нам радость. Наша старшая дочь, Е-Джин, в прошлом году вышла замуж за юношу по имени Джин-Фи, который учится в Колумбий­ском университете. У них недавно родился первенец, наш первый внук. Наш старший сын, Хё-Джин, тоже имеет семью, он женился в январе прошлого года.
Я уверена, что мне была дарована самая благословенная жизнь в браке, которая когда-либо выпадала женщинам. Мой муж целиком посвятил свою жизнь служению Богу и человечеству. Как глава се­мьи, он вдохновлял детей личным примером благородства и пра­ведной жизни, и мы все этим гордимся. Как глава нашей церковной семьи, он являл собой пример, подвигший миллионы людей во всем мире на хорошую, свя1ую жизнь.
Когда я была совсем юной девушкой, я молилась за то, чтобы жить праведно в браке с праведным мужчиной. Бог прислушался к моим молитвам и благословил меня более щедро, чем я могла вообразить. Мой муж — это человек, который приносит Богу вели­кую радость и дарует ее всем людям, с которыми мы работали, рас­пространяя нашу веру.
На протяжении всей пашей совместной жизни он подбадривал меня своей верой и своим состраданием. Вам, может быть, известно, что многие враждебно относились к моему мужу и зло отзывались о нем. Я никогда в жизни не слышала, чтобы он говорил кому-нибудь или даже о ком-нибудь что-либо плохое. Много раз, считая, что мо­его мужа несправедливо преследуют, я ожидала, что он выкажет отрицательную реакцию. Однако каждый раз, обращаясь к своей пастве с проповедью, он говорил о любви и прощении. Слово Христа о любви к врагу всегда являлось предметом его особого внимания.
Наши собственные дети всегда бывали тронуты тем, чему учит и что проповедует их отец. И это служило им источником вдохнове­ния. Им всегда было нелегко смириться с тем, что их отец пребывает в Центре недоброжелательного внимания. Однако они всегда трогали меня до слез, проявляя зрелость в прощении людей. Я благодарна Богу, что все они унаследовали праведную натуру своего отца.
Всю свою жизнь наши дети были в окружении членов Церкви. Наш дом всегда полон ими. Каждый день начинается с ранней ут­ренней молитвы, а затем следует собрание за завтраком с братьями и сестрами. По правде говоря, дети приучились к мысли, что они завтракают отдельно от отца, чтобы члены Церкви могли сидеть с ним в столовой, обсуждая работу Церкви во всем мире. Мы ведем та­кую общественную жизнь с тех пор, как поженились. Я беседовала со старшими членами Церкви, которые знали моего мужа еще рань­ше, и они говорят, что он отдает все, чтобы посвятить свою жизнь вере и общественному служению.
Ход судебного процесса был очень сложным. Хотя я была на по­следних месяцах беременности, я предпочитала каждый день сидеть рядом с мужем. В перерывах мы собирались в маленькой комнате ожидания со старшими членами Церкви. Нас всех изумляло, что мой муж продолжает вдохновлять нас словами прощения и сострадания. Мой муж не разрешал никому из нас таить в сердце враждебность по отношению к правительству, обвинению и свидетелям. Я могу чест­но признать, что, хотя мы этого от него и ожидали, нас поразила его преданность своим идеалам.
Сразу же после приговора мой муж собрал всех членов Церкви, почувствовав, что должен поддержать их и ободрить. Он знает, как они опечалены приговором, и не хочет, чтобы они испытывали уны­ние. В тот день он говорил и с тех пор не перестает говорить в своих проповедях о любви и прощении. На каждой проповеди я бывала рас­трогана до слез, а оглядываясь вокруг, видела, что все наши братья и сестры в вере тоже плакали. Это для них трагедия, а он по-прежнему внимателен к ним и их чувствам. Как главу нашей Церкви его называ­ют "Отцом", подобно тому, как католики называют папу "Святым Отцом".
Судья Геттель, я пишу Вам как его жена, как мать тринадцати де­тей, как бабушка его внука и как духовная Мать нашей Церкви. Я знаю, что значит этот приговор для наших братьев и сестер в вере, и мне известно, что он значит для наших детей и меня. Я пишу вам, чтобы Вы рассмотрели описанные мной обстоятельства, упомянули их в своих молитвах и просили Бога направлять ваши действия. По­жалуйста, проявите сострадание и снисхождение.
 
Искренне Ваша
     г-жа Хак-Джа Хан Мун.
     28 июня 1982

3. Обращение к женщинам на Всемирной конференции средств массовой информации

5 октября 1982
Сеул, Корея

 
Бог благословил Корею четырьмя временами года, которые силь­но отличаются друг от друга. Весна — теплая, лето — очень жаркое, осень — приятная, а зима суровая и холодная, с обильным снегом. Перемены погоды всегда служили для корейцев источником боль­шой радости.
У нас множество разнообразных культурных традиций. В нашей стране вы найдете культуры буддизма, конфуцианства, христианства и ислама. В Корее очень сильна вера в Бога, и наш народ отличается религиозностью. Мы верим, что на всем протяжении нашей истории и особенно во время Корейской войны Бог осенял нашу страну осо­бой защитой и милостью — оберегая ее для особых целей.
Корейцы глубоко миролюбивы. За 5 000-летнюю историю в нашу страну множество раз вторгались захватчики. Каждый раз корейцы проявляли огромное мужество, защищая свою родину, однако они никогда не нападали на другие государства. Корейцы любят белую одежду, символизирующую миролюбие.
Кореянки известны тремя добродетелями: дочерним почтением к родителям, абсолютной верностью мужу, жертвенной любовью к детям. Кореянки обычно застенчивы и сдержанны; однако в прошлом, когда страна оказывалась в опасности, они храбро вставали на защи­ту родины бок о бок со своими мужьями и отдавали свои жизни. Су­ществовали бесчисленные корейские "Жанны д'Арк".
Между нами говоря, власть в Корее в значительной мере принад­лежит женщинам. Я бы сказала, что корейские жены знают, как управлять своими мужьями. То есть все, кроме меня. Я определенно не могу управлять своим мужем, преподобным Сан-Мён Муном.
Мой муж — такой необычный человек. Это мужчина с сильной волей, полностью посвятивший себя Богу, так что мне нелегко идти в ногу с ним. Иногда я спрашиваю себя, насколько хорошо мне это удается. Спросите его об этом, а потом скажите мне, что он ответит. Единственное, что я с уверенностью могу сказать: я подарила ему тринадцать чудесных детей. Мне кажется, мне причитается от него медаль хотя бы за это.
Сегодня утром я хочу обратиться к вам с серьезной просьбой. Как вам известно, средства массовой информации относились к моему мужу довольно жестоко. Я искренне верю, что его не понимают и превратно истолковывают. Я чувствую, что если бы его правильно поняли, дали точное и честное описание его жизни и работы, то у средств массовой информации не было бы повода для обвинений.
Я хочу попросить дам-журналисток постараться лучше понять моего мужа. Я уверена, что женщины, работающие в органах печати, поймут его лучше, чем мужчины.
Я также хотела бы обратиться с просьбой к женам известных журналистов и профессоров: скажите своим мужьям, что преподоб­ный Мун — определенно хороший человек, потому что это говорит его жена.
Суть того, к чему стремится мой муж, — построение общества страны и мира, в которых Бог будет обитать в каждом доме. Он верит, что семья является "кирпичиком" в Царстве Божьем, и считает
создание семьи, во главе которой Бог, самой насущной задачей. Ее ли образуются семьи, в которых обитает Бог, будут созданы нация мир с Богом в центре, и люди смогут жить одной человеческой семь ей, родителем которой является Бог.
В заключение хочу сказать: я надеюсь, что стала всем вам ближе. Я хочу постоянно поддерживать с вами дружбу даже после того, как вы разъедетесь по своим странам. Да благословит Бог вас, ваших мужей и ваши семьи. Большое спасибо.

4. Интервью из дамского журнала Е-Уон

Ноябрь 1982

 
На первых страницах ноябрьского номера Е-Уон одного из наиболее известных женских журналов Кореи, опубликовано ин­тервью с Матерью, сопровождавшееся 18 изумительными фото­графиями. Это первое в жизни Матери интервью для прессы. Журналистка была очарована Матерью как образцовой корей­ской женой. "Хи Хон Стандарт" опубликовал перевод статьи под заголовком "Госпожа Хак-Джа Хан: крылатая улыбка благородно­го журавля". (Слог "хак" в имени Матери означает в переводе с корейского "журавль", отсюда в материале много образов, свя­занных с журавлем.)
 
Сила жены, которая сегодня поддерживает преподобного Сан-Мён Муна, основателя Церкви Объединения; сила матери, родившей и воспитавшей 13 детей; сила женщины, которая охватывает своей заботой членов Церкви по всему миру; и все это в сочетании с бла­городством журавля и естественной красотой розы Шаронской до­лины, очень домашней и простой, — такова госпожа Хак-Джа Хан. Это имя до сих пор было нам малознакомо. Ее лицо не бросается в глаза, она подобна яркому луговому цветку, спрятанному в тени ги­гантской сосны.
Скрываясь в тени преподобного Сан-Мён Муна, вызвавшего по всему миру широкую и неоднозначную реакцию, его супруга являет собой в высшей степени типичный пример корейской жены, до сих пор не снявшей вуаль с лица. Сотрудник Е-Уон посетил госпожу Мун не потому, что она жена основоположника религии, а скорее пото­му, что мы были уверены, что она сможет бесконечно тронуть наши сердца как терпеливая и терпимая жена, поддерживающая успех сво­его мужа, и преданная мать своих тринадцати детей.
Мы сразу же составили о ней свое мнение, как только услыша­ли ее мягкий и ласковый голос, сказавший: "По поводу вашей просьбы я бы сначала хотела посоветоваться с мужем. Прошу вас, позвоните мне позднее". Тут мы поняли, что перед нами — жена, которая бесконечно доверяет своему мужу и полностью на него полагается.
 
Один день рождения, один родной город,
          одна улыбка, одна религия
У преподобного Муна и его супруги много общего. Во-первых, они родились в один день, 6 января: преподобный Мун в 1920-м, а госпожа Мун — в 1943 году. Во-вторых, преподобный Мун родился в Чон-Джу провинции Пхён-Лн, а госпожа Мун — в той же провинции, в городе Ан-Джу, недалеко от родного города преподобного Муна. В-третьих, на их лицах нет ни тени злобы, у них обоих прекрасные улыбки. И наконец, они оба родились в глубоко религиозных хри­стианских семьях.
Говорят, что, если супруги родились в один день, уже это делает их особенными, и их брак, согласно предопределению, осенен благословением Небес. Если так, разве эту пару не соединил Бог?
Госпожа Мун вступила в брак в нежном возрасте. Бракосочета­ние состоялось 15 апреля I960 года в центральном офисе Церкви Объединения, расположенном в Сеуле (Корея) по адресу; 71-3 Га. Чон Пха Дон.
Я спросила ее, с каким чувством она выходила замуж, в то время как у нее, наверное, еще были сильны девичьи мечты.
"Я воспитывалась в глубоко религиозной христианской семье и была поглощена чтением книг о святых мужчинах и женщинах, ко­торые мне давала мать. Моя мама давала мне читать только такие книги, как учителя в школе дают домашние задания. В результате я предчувствовала, что, когда вырасту, сама стану похожей на святых женщин. Выходя замуж за преподобного Муна, я верила, что такова Божья воля, и приняла ее".
5 октября она пригласила всех жен участников Всемирной кон­ференции средств массовой информации па чай и начала свою приветственную речь так: "Корейцы глубоко миролюбивы. За 5 000-летнюю историю в нашу страну множество раз вторгались захват­чики. Каждый раз корейцы проявляли огромное мужество, защищая свою родину, однако они никогда не нападали на другие государст­ва. Корейцы любят белую одежду, символизирующую миролюбие.
Кореянки известны тремя добродетелями: дочерним почтением к родителям, абсолютной верностью мужу, жертвенной любовью к детям. Кореянки обычно застенчивы и сдержанны; однако в про­шлом, когда страна оказывалась в опасности, они храбро вставали на защиту родины бок о бок со своими мужьями и отдавали свои жизни. Существовали бесчисленные корейские "Жанны д'Арк". Власть в Корее в значительной мере принадлежит женщинам. Они знают, как управлять своими мужьями".
Я чувствовала, что ее выступление отражало ее старание помочь иностранцам лучше понять корейцев.
"Мой муж совершенно уникален. Он полностью посвятил свою жизнь Богу и очарован Им одним. Поэтому за ним трудно поспевать, но при этом я очень горжусь тем, что могу поддерживать его как же­на. Я никогда не проходила курса "помощи мужьям" и не получала диплома. Но если у вас будет возможность спросить его о моих оценках, пожалуйста, сообщите мне о результате. Одно я могу с уверенностью сказать: я подарила ему 13 детей, и за это, я уверена, он может отмстить мои заслуги медалью".
Она была одета в белый корейский жакет и пурпурную длинную юбку и говорила по-английски свободно и изысканно. После ее остроумного замечания о медали, которую она заслужила, родив 13 детей, вся аудитория разразилась смехом и атмосфера в конфе­ренц-зале стала теплее и непринужденнее.
Когда госпожа Кай, жена бывшего премьер-министра Вьетнама (в прошлом стюардесса и мисс Вьетнам), которая, как кажется, всегда озабочена своей внешностью, спросила, как госпоже Мун удается быть такой красивой и сохранять чистую нежную кожу, та ответила: "Благодаря корейской кухне".
 
Спутник на всю жизнь — источник мужества
Госпожа Мун родила 13 детей, которые появлялись приблизи­тельно по одному в год, всего семь сыновей и шесть дочерей. Когда ее спросили, откуда она черпает мужество и терпение, она ответи­ла: "Всякий раз, когда я дарила мужу ребенка, это приносило ему не­описуемую радость; но мне, конечно, было трудно вынашивать по младенцу в год. Однако, когда муж мне говорил: "Мать, я тебе очень благодарен за твой тяжкий труд; чем больше у нас детей, тем они бу­дут лучше; разве это для нас не Божье благословение?" — от тепла его объятий все трудности как будто исчезали". Итак, она всегда хранит его драгоценные слова в своем сердце, и они ее очень раду­ют. Она добавляет: "Как бы ни было трудно, если я таким образом могла принести счастье своему мужу, я чувствовала, что вынесу все. Разве его радость не является также и моей?"
Мы со своей очерствевшей душой не в состоянии до конца по­нять глубину ее любви к мужу.
Я спросила ее, как она утешает преподобного Муна, когда средст­ва массовой информации обрушиваются на него с нападками.
"Он терпел действительно безжалостное и жестокое отношение со стороны средств массовой информации всего мира, потому что они не знают моего мужа достаточно хорошо. Как вы увидели на примере Всемирной конференции средств массовой информации, мир существенно изменился. Преподобный Мун определенно добь­ется понимания в мире. Сопровождаемый сильными гонениями, он совершает невероятное, то, что еще никому не удавалось за всю ис­торию человечества. Если мы обратимся к примерам прошлого, то увидим, что все великие люди были одиноки. Хотя силы мои невели­ки, я стараюсь показать ему, что рядом с ним есть женщина, которая всегда желает разделить его судьбу в жизни и смерти. Разве неболь­шая сила женщины не станет источником мужества для мужчины? Я верю, что мой долг состоит в том, чтобы оказывать поддержку мужу".
 
Ее помощь мужу
Я попросила госпожу Мун открыть секрет, как она заботится о му­же, помогая ему сохранять здоровье в таких тяжких условиях и при этом выполнять такие сложные задачи, как, например, участие в недавней Всемирной конференции средств массовой информации.
"Мой муж работает очень усердно, день и ночь, забывая даже о сне и еде. Он спит только два часа в сутки. Часто он молится всю ночь напролет. Но, к счастью, он не привередлив в еде и ест все. Так что мне не приходится слишком беспокоиться об этом. Однако все­гда готовлю женьшень, чтобы он принимал его, когда ему требуется духовное расслабление. Я смешиваю одну долю экстракта женьшеня с четырьмя долями меда, развожу жидкий сироп и даю ему по ложке утром и вечером. Я также стараюсь, чтобы он пил достаточно воды".
Возможно, госпожа Мун сохраняет девическую красоту, а препо­добный Мун имеет такой здоровый вид, потому что они пьют натуральную воду из источника.
"Чтобы муж имел возможность усердно трудиться вне дома, не беспокоясь о семейных делах, я стараюсь быть терпеливой и терпи­мой, какие бы сложные проблемы ни возникали в семье. Разве вам не кажется, что это одна из добродетелей жены? Я также считаю важ­ным, чтобы па моем лице всегда была сияющая улыбка".
Можно представить, сколько мук ей выпало, когда она растила 13 детей, но госпожа Мун возразила, что она всеми силами старается, чтобы ее лицо не покидала улыбка, когда думает о том, как тяжело работать ее мужу, который водиночку идет по своему пуги.
Из ее слов я могла понять, почему она не перестает улыбаться. Та­кая улыбка бывает только у тех, кто все принимает и переносит.
 
Корейская жена, которая переносит испытания как белый журавль
Госпожа Хак-Джа Хан. Как показывает ее имя, она во много раз выносливее обыкновенной женщины.
Она казалась чистой и ясной, как осенний цветок, но в то же вре­мя это традиционная корейская женщина, способная парить высоко в небе и в то же время одной ногой твердо стоять на земле.
Гордая в своей любви к Корее, она из тех жен, которые находят счастье в любви своего мужа.

5. Обращение к участникам заседания в ООН

15 ноября 1984

 
(Преподобный Мун был награжден почетной степенью Католи­ческого университета Ла-Плата в Буэнос-Айресе в 1984 году. Госпо­жа Сап-Мён Мун приняла награду от имени мужа на церемонии, состоявшейся в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке.)
 
Как жена преподобного Муна, я вместе со своими детьми и чле­нами Церкви Объединения всего мира разделяю ту мужественную позицию, которую занял ваш университет, признав моего мужа и оказав ему почет в это тяжелое время. Я тронута до глубины души. Я не в состоянии полностью выразить великую радость, которую мне доставило это событие.
Мой муж в настоящее время находится в Федеральной тюрьме в Дэнбери, штат Коннектикут. Он в тюрьме потому, что любит Бога больше, чем свою свободу. Он в тюрьме потому, что любит человече­ство больше, чем свои удобства. Он в тюрьме потому, что он человек принципов, а не популист. И он в тюрьме потому, что живет ради ис­тории, а не для настоящего момента.
Обращаясь к истории, мы видим, что все Божьи люди и люди принципа часто шли по пути страданий. Мой муж следует этой традиции.
Католический университет Ла-Плата признал ценность его жиз­ни, мировоззрения и труда, и поэтому вы его сегодня награждаете. Мое сердце полно глубокой печали из-за того, что он не может по­лучить эту награду лично, но для истории, в конце концов, важнее, что вы оказали ему такую честь в то время, когда он находится в заключении.
Сегодня я приехала из тюрьмы Дэнбери, где провела со своим му­жем день. Когда я уезжала, он попросил меня передать вам искрен­нюю благодарность за ваше добровольное признание его труда. Ваш поступок ясно свидетельствует миру, что сегодня преподобный Мун трудится на благо человечества, а не для себя. Более того, эта награ­да показывает, что его страдания не напрасны, и люди мира ценят преданность, с которой он всю жизнь служит Богу и человечеству.
Мой муж посещал Аргентину и видел, какое великое будущее ожи­дает вашу страну и аргентинский народ. Ваш университет — один из лучших в странах Америки, и он поддерживает традиции великого образовательного учреждения согласно 2 000-летнему наследию римско-католической церкви. Ваши идеалы, особенно ваша позиция в отношении истинной свободы, над которой стоит Бог, завоевали его сердце. Мой муж чрезвычайно рад установить эту особую связь с Католическим университетом Ла-Плата. Мы с ним с нетерпением ожидаем, когда в недалеком будущем сможем посетить ваш замеча­тельный университет.
Да благословит вас Бог. Да благословит Бог Католический универ­ситет Ла-Плата.
Большое спасибо.

6. Обращение к участникам акции Братства общего страдания в Вашингтоне

25 декабря 1984
Ист-Гарден, Ирвингтон, Нью-Йорк

 
(В период заключения преподобного Муна в тюрьме Дэнбери ты­сячи американских священников приняли участие в педеле символического заключения вместе с ним. Эта акция, вошедшая в историю как Братство общего страдания, проходила в Вашингтоне.)
 
Мои дорогие друзья!
Приветствую вас от имени моего мужа, преподобного Муна. Пре­подобный Мун находится в исправительном заведении Дэнбери 24 дня, и каждую неделю такие же священники, как и вы, собираются в Вашингтоне, чтобы духовно разделить с ним страдания. Вы встре­чались со своими представителями в конгрессе и участвовали в митинге за свободу религии перед Белым Домом. В конце каждой недели около памятника Линкольну проводились молитвенные службы, в которых вы обращали свои сердца и надежды к Америке. Участвуя во всех этих акциях, вы служили для преподобного Муна и меня источником огромного утешения и вдохновения. Мы чувству­ем вечные родство и связь с вами и надеемся, что нам удастся встре­титься в будущем.
Однако мы чувствуем более высокое значение Братства общего страдания, превосходящее личные благодарность и любовь. На протяжении 200 лет американской истории, все 2 000 лет сущест­вования христианства, весь период мировой истории праведные люди страдали за свою веру, за сохранение своего достоинства. Я знаю, что многие из вас разделяют желания моего мужа положить конец этим страданиям. Но мы должны понять, что больше всех страдает Сам Бог.
В Своей родительской любви Бог чувствует скорбь падшего мира. Иисус учил: "...Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то и сделали и Мне" (Матф. 25:10). Поэтому, когда мы лю­бим других, мы любим Иисуса. Христос живет ради утешения Отца, ради того, чтобы облегчить Его страдания, переложив их на свои плечи. Мой муж разделяет эти идеалы и делает то же.
Сегодня мы признаем, что Америка совершила великий грех из-за отсутствия как расовой, так и религиозной терпимости у ее наро­да. В Америке должны быть люди, чье мировоззрение шире границ нетерпимости и несправедливости, чтобы они, обратившись к Богу, могли попросить Его благословить Америку, заявить, что это — вели­кая и праведная страна, чтобы они продолжали трудиться ради спа­сения Америки и в конечном итоге ради спасения всего мира. Мои муж также разделяет эти идеалы и претворяет их в жизнь.
Поэтому, начиная сегодня эту неделю общего страдания, пожа­луйста, не молитесь за облегчение мучений преподобного Муна, а тем более ваших собственных тягот. Молите Бога, чтобы Он простил и благословил Америку и направлял ее путь. Тогда наше общее стра­дание не пропадет зря, а принесет великие плоды. Преподобным Мун и я очень благодарны вам за то, что вы собрались на этой неде­ле. Да благословит Бог ваши церкви, дома и семьи.
 
Ваша во Христе
госпожа Хак-Джа Хан

7. Речь на церемонии награждения в школе Шоу Дивинити

11 мая 1985

 
(Эту речь госпожа Мун произнесла на церемонии по случаю при­суждения преподобному Муну почетной степени Доктора Богосло­вия школы Шоу Дивинити, Рейпи, Северная Каролина.)
 
От имени моего мужа и нашей семьи я хотела бы выразить глу­бокую благодарность за честь, которой вы его сегодня удостоили. Мой муж был особенно растроган, когда прочитал историю Университета Шоу, школы Шоу Дивинити и биографию вашего основателя, доктора Генри Мартина Таппера, так как он нашел в его жизни два момента, роднящие его с Христом, которому он посвятил свою жизнь: любовь к Богу и служение человечеству.
Мне сказали, что в День Основателя вы все собираетесь вокруг могилы доктора Таппера, расположенной в центре университетско­го городка, чтобы отдать дань уважения этому великому человеку и прочитать вслух эпитафию, начертанную на его надгробии: "В жиз­ни он считал главным вознести к Богу своих братьев".
Доктор Таппер терпел много гонений за свой идеализм, но муже­ственно их выносил. Преподобному Муну также известно, что такое преследование за идеалы; именно поэтому он сейчас находится в заключении в федеральной тюрьме. Однако его единственная цель в жизни останется неизменной, а она состоит в том, чтобы возносить людей к Богу и облегчать страдания человечества.
Мой муж также посвятил себя достижению понимания и единст­ва между расами. Когда его спросили, кого он считает величайшим американским вождем 20-го столетия, он назвал доктора Мартина Лютера Кинга-младшего. В то время как многие угнетенные желали отвечать на ненависть ненавистью, доктор Кинг сказал: "Мы должны воздавать за ненависть любовью". Доктора Кинга то и дело заключа­ли в тюрьму, и он отдал свою жизнь за то, во что верил. Но его сло­ва продолжают нас вдохновлять.
Соблюдая ту же традицию, мой муж любит своих врагов. Он дав­но простил своих обвинителей и любит Америку больше, чем когда бы то ни было. Находясь в тюрьме, он благодарит Бога за то, что Он воспользовался им как инструментом для организации митинга в поддержку стремления американцев бороться против всех форм гнета и несправедливости.
Преподобный Мун разделяет с Университетом Шоу и школой Шоу Дивинити приверженность международной, межрелигиозной и межрасовой гармонии. Поскольку, согласно его убеждению, Иисус желал, чтобы все мы жили, трудились и учились как единая любящая семья. Он посвятил свою жизнь и свое служение достижению побе­ды над расизмом, религиозными распрями и всеми формами нетер­пимости не потому, что это модно или может обеспечить славу, а потому, что это правильно и согласуется с Божьей волей.
Школа Шоу Дивинити и Университет Шоу имеют великое про­шлое, и преподобный Мун верит, что в будущем Бог не обойдет забо­той эти учебные заведения и дарует им еще более великое будущее. Преподобный Мун с радостью приобщается к великим традициям школы Шоу Дивинити в труде во имя Божьей любви и служения всем Божьим детям.
Да благословит Бог школу Шоу Дивинити и ее смелых руководи­телей за мужество, проявленное в прошлом и настоящем, и возьмет ее за основу при создании Своего Царства.

8. Ответственность перед будущими поколениями семьи человеческой Владимир Иорданский

В эпоху перестройки в поле нашего общественного зрения начали попадать явления и люди, которых мы раньше старались не видеть или отвергали с порога. Часто и нам отплачивали тем же.
Преподобный Сан-Мен Мун — сложный и противоречивый хара­ктер. Уроженец Кореи, он ныне живет в Соединенных Штатах. Это крупный религиозный лидер и богатейший промышленник. В его краткой биографии рассказывается, что в 1936 году, пасхальным ут­ром, ему было явление Иисуса Христа, который подвигнул его на ре­лигиозную деятельность. После драматичных жизненных испытаний Сап-Мен Мун создал и возглавил новое христианское течение, орга­низационным выражением которого стала Церковь Объединения.
Религиозные откровения случаются довольно часто в определенной социальной и культурной среде. В XIX веке в России среди старообрядцев существовала небольшая секта, вероучители которой объявляли себя земным воплощением духа Христова. В характере преподобного Муна скорее поражает сочетание глубокой реально­сти с деловой предприимчивостью. Сейчас он стоит во главе ог­ромного состояния, используемого для пропаганды его идеалов. Им финансируются многочисленные культурные и научные международные ассоциации. Он стоит за спиной процветающего газетно-журнального конгломерата с публикациями не только в США, но и в Южной Корее, на Кипре, в Аргентине.
Тем не менее, в Соединенных Штатах с известной настороженно­стью относились к Сан-Мен Муну и как к религиозному лидеру, и как к бизнесмену. В религиозных кругах США одно время шла чуть ли не травля и его самого, и его последователей. К тому же по обвинению в нарушениях налогового законодательства он был приговорен к тюремному заключению.
Долгие годы Сан-Мен Мун не скрывал враждебности к коммунизму, к Советскому Союзу. Он был создателем известной Антикоммунистической лиги — порождения эпохи холодной войны. Он объяснил свою позицию — и, видимо, искренне — тем, что коммунизм атеистичен по самой своей природе. Но перестройка в Советском Союзе, важные преобразования в Китае заставили его пересмотреть прежние взгляды. Выступая в апреле на Международной конферен­ции журналистов в Вашингтоне, где присутствовали советская и китайская делегации, он заявил: "Коммунистический мир быстро изменяется. Я одобряю новую политику гласности и перестройки в Советском Союзе и реформы, осуществленные в Китае. Средства массовой информации в обеих странах играют ведущую роль в этих переменах".
Преподобный Мун не дает интервью. Но его супруга и сподвиж­ница Хак-Джа Хан Мун любезно согласилась ответить на несколько моих вопросов. Мы печатаем ее ответы с небольшими сокращения­ми. Думается, они проливают свет па одно из своеобразнейших и влиятельных не только в США новых религиозных движений, на подход его духовного лидера к целому ряду важных общечеловече­ских проблем.
— Церковь Объединения действует во многих странах мира, где насчитывает сотни тысяч последователей. Их заботы и чаяния, видимо, находят выражение в проповеди преподобного Муна. Какие же цели он выдвигает?
— Когда мой супруг обращается с молитвой к Богу, он не просит Бога о помощи, а спрашивает, какова его воля. И обязуется выполнить ее. По моему наблюдению, когда мой супруг приступает к рабо­те в таком духе, Бог сам помогает ему даже без его просьбы.
Я хочу подчеркнуть, что расизм, религиозная нетерпимость, надругательство над природой и другие беды нашего мира являются результатом существующей в человеческих сердцах важной проблемы. Там и следует приступать к решению мировых вопросов. В сердце человека ненависть должна смениться любовью.
Хорошо известно, что мой супруг долгое время был противником коммунизма. Это не тайна. Но я хочу подчеркнуть, что он занял та­кую позицию не из недоброжелательства. Он поступил так, потому что марксизм не признает существования Бога. Но мой муж всегда верил в величие Советского Союза. Сегодня Запад приходит в упадок из-за своей черствости по отношению к Богу и своих злоупотреблений человеческой свободой. Когда народ Советского Союза осуще­ствит реформу своей системы, а религиозные свободы будут твердо восстановлены, процветание, несомненно, наступит.
С Божьей помощью будущее Советского Союза будет светлым. Вам надо крепко верить в вашу страну. Мой супруг просит меня ска­зать вам, пусть Бог благословит парод Советского Союза.
— В настоящее время во всем мире растет озабоченность эко­логическими вопросами. По мнению Советского Союза, необходимо международное сотрудничество для спасения мира от экологиче­ской катастрофы. Каково ваше мнение, мнение преподобного Муна по этим вопросам?
— Изначально природа сама поддерживает свое равновесие, но, когда человеческие существа включаются в уравнение, они наруша­ют равновесие природы. В этом столетии человечество добилось волнующих технических и научных успехов. СССР создал спутник и гордо называет Юрия Гагарина своим сыном. Подумайте также об удивительных прорывах в медицине, совершенных в недавнее время, таких, как вакцины Солка и Сабина против полиомиелита.
Я верю, что Бог действует и через науку, чтобы мы смогли понять важность большей заботы об окружающей нас среде. Сегодня мы понимаем, что многие предметы современного быта, например аэро­зольные препараты, могут причинить природе длительный ущерб, если их не применяют с должной осторожностью. Мы также понимаем, что нам предстоит столкнуться с последствиями того, что мы продолжаем порождать огромные количества отходов, которые не поддаются вторичному использованию и не разрушаются биовоз­действием. Последствия дурного хозяйствования в земледелии, та­кие, как уничтожение обширных дождевых лесов, становятся все более очевидными. Более того, через такие катастрофы, как на атомных электростанциях "Тримал айленд" в США и в Чернобыле, мы понимаем необходимость более осторожного подхода к мирно­му развитию ядерной энергии.
Я побывала на Сеульских Олимпийских играх 1988 года. Двое на­ших детей входили в южнокорейскую олимпийскую конноспортив­ную команду. Что меня взволновало в этом событии, так это растущее сознание важности международного сотрудничества. Все более и бо­лее ясно, что ни одна нация не является изолированным островом.
По мере того как растет международное сотрудничество, стано­вится возможным в сфере экологии достичь всемирного согласия об установках, которые мы должны уточнить для защиты условий жиз­ни на нашей планете. СССР прав, развертывая международное сотрудничество в этой жизненно важной области. Все мировые лидеры обязаны признать свою ответственность перед будущими поколениями семьи человеческой.
В этой связи вас может заинтересовать, что последние семнадцать лет мой супруг попечительствовал Международной конференции за единство наук. Ежегодно мы собираем ученых со всего мира, включая многих лауреатов Нобелевской премии. Эти конференции исследо­вали моральный аспект современных паук и технологии. Работы кон­ференций были опубликованы, и многие из докладов и дискуссий затрагивали то, как лучше защитить среду нашего проживания.
— В мире много людей, нуждающихся в сострадании и помощи. В Советском Союзе сейчас возникают многочисленные организации и движения, занимающиеся благотворительной деятельностью. Ог­ромная работа ведется по оказанию поддержки тем, кто лечится от алкоголизма, наркомании. Прошу рассказать, что делается вами в этой области. Возможно ли, по вашему мнению, и в каких направлениях сотрудничество между советскими благотвори­тельными организациями и Церковью Объединения?
— Мы бы очень хотели изучить направления совместной работы с Советским Союзом над проектами в этих областях. Мысль моего мужа всегда выходит за пределы нации, веры или политических убеждений. Есть три ключевые проблемы, к которым нам необходимо подступить. Это проблемы голода, болезней и неграмотности.
Для нас было бы очень ценно изучить направления, в которых мы могли бы сотрудничать с советскими учреждениями, занятыми эти­ми вопросами. Мы были бы более счастливы содействовать в подхо­де к таким проблемам, будь то внутри или вне Советского Союза.
Позвольте мне дать вам пример того, как мы подходим к некото­рым из упомянутых вами проблем. Прежде всего, проблемы, вроде алкоголизма и наркомании, распущенности и разводов, возникают от духовного смятения и отсутствия руководства. Если медицина и психология способны отчасти помочь в решении этих проблем, то, как мы думаем, важную роль обязаны играть церкви.
В международном масштабе одна из самых острых проблем, с которой сталкивается наш мир, — это научно-технический разрыв между народами. Некоторые из наиболее развитых стран мира не решаются предоставлять свои научно-технические знания странам так называемого "третьего мира". Это неверная позиция. Мы обяза­ны работать вместе над созданием мировой сферы сотрудничества и совместного процветания. Пока разрыв между бедными и богаты­ми странами сохраняется, остается почва для конфликта и войны.
Мы располагаем постоянной бригадой врачей и медсестер, раз­рабатывающих проекты медицинской помощи. Кроме того, мы ока­зали содействие строительству школ и сиротских домов в "третьем мире". Мы также помогаем жертвам стихийных бедствий и, в частности, содействовали сбору средств для жертв трагического армянского землетрясения.
Впрочем, нуждающиеся есть и в Соединенных Штатах. В 1984 го­ду мой муж приобрел 250 десятитонных грузовиков и распределил по пять в каждый из 50 штатов. Они используются главным образом для доставки продуктов питания нуждающимся.
Предприятия, основанные членами Церкви Объединения, помо­гают ускорить технический прогресс в развивающихся странах. Может быть, вам известно, что у нас есть, например, предприятия и Африке, Китае и других регионах. В соответствии с нашей полити­кой мы не вывозим прибыли из стран, где действуют наши предпри­ятия. Мы их там реинвестируем.
— Пожалуйста, расскажите в заключение, как построен рабочий день преподобного Муна? И, может быть, несколько слов о вашей семье?
— Деятельность моего супруга вызывает широкий интерес, но и приступы истерии в некоторых кругах. Причина — искаженные представления о моем супруге в средствах массовой информации. Часто, когда люди встречают преподобного Муна, они ожидают увидеть чудовище и изумлены тем, насколько он любящий и внимательный человек. Наверное, и вы сами были удивлены, встретившись с ним лично.
Мой супруг в одном лице и рыбак, и предприниматель, и газетный издатель, и мыслитель и многое другое. Но, прежде всего он религиозный руководитель. Если вы проведете с ним хотя бы день, вы сразу же сами убедитесь в этом.
Когда мой супруг оказался на тринадцать месяцев в тюрьме в США, заключенные ожидали, что он будет добиваться легкой жизни, но обнаружили совершенно иного человека.
Он каждый день встает и молится с 3 до 5 часов утра. Однажды тюремный капеллан пришел к нему и сказал: "Преподобный Мун, вы священник и каждое воскресенье добро пожаловать в часовню. Какое время вам подходит: семь, девять или даже одиннадцать часа утра?" Мой муж спросил: "Открыта ли часовня в три часа?" Капелла ответил: "Проблемы нет. В три часа пополудни я буду вызывать вас". Мой муж сказал: "Нет, я хотел бы пользоваться ею в три часа утра, если это возможно". Капеллан подумал, что произошло какое-то недоразумение, но мой супруг пояснил, что имеет в виду именно утреннее время. Он пошутил: "Я сомневаюсь, что в Америке много людей, молящихся в три часа утра, так что мне будет легче получить прямую линию связи с Богом".
Обычно мой муж поднимается очень рано, начиная день долгой молитвой. Вслед за тем он планирует свой день и приветствует де­тей. Ровно в семь тридцать начинается завтрак. Это и деловое сове­щание. Только в США мой муж создал свыше трехсот организаций и предприятий. Вы видите, этого достаточно, чтобы занять его надол­го. Утренние встречи продолжаются до полудня. За обедом деловые совещания не прекращаются.
После полудня мой муж обычно посещает одну из основанных им организаций. Там он беседует с ее членами, отвечает на вопросы. Домой он возвращается к ужину. За ужином продолжаются встречи, завершающиеся к часу ночи.
Моему мужу почти 70 лет. Он ведет очень упорядоченный образ жизни. Если вы побудете рядом с ним несколько дней, вы обнаружи­те, что он постоянно загружает себя работой.
У нас двенадцать детей: шестеро дочерей и шестеро сыновей. Уже более половины наших детей создали собственные семьи. Нашему старшему ребенку дочери, 28 лет, а нашему младшему тоже дочери, скоро будет семь. Непросто быть матерью стольких детей. А теперь пошли и внуки. Их уже семеро!
Мы верим, что семья — это единственное учреждение, созданное Самим Богом. Иногда мы говорим о ней как о школе любви — мес­те, где мы учимся отношению ко всем существам человеческим. Мы также верим, что семья образует строительный камень Царства Небесного на земле.