Глава 1. Рассказы Истинного Отца и Истинной Семьи

1. Рассказ Отца о пути Истинной Матери

Грехопадение началось с женщины. Сколько ей было лет? Шест­надцать. Она была несовершеннолетней. Женщина отступила от эталона, которому Бог мог бы доверять. Поэтому, следуя Принципу восстановления, женщине, предназначенной на роль Истинной Ма­тери, не могло быть больше 20 лет. Я принял свою жену очень юной и относился к ней как к дочери. Что касается меня, то мое Святое Бракосочетание должно было состояться, пока я не достиг 40 лет. Каким же тогда был первый семилетний период? Это был период, когда я растил Мать. Я должен был преподавать ей Небесную семей­ную традицию и Небесные законы. Мое отношение к этой задаче было предельно серьезным; я молился об этом перед сном каждый вечер, Мать не знала об этом. Таким образом, я субстанциально восстановил три момента, утраченные в результате грехопадения: эталон дочери, эталон ее ответной любви и эталон Истинных Ро­дителей перед Богом. Именно такой путь должен пройти каждый падший человек.
Идеальная супруга. 4.02.69.
 
Когда я оставил в Корее своих детей, я получал от них много пи­сем. Но я намеренно подавлял в себе родительские чувства по отношению к ним. Возвращаясь, домой, в самолете, я впервые испытал печаль. Мне было жаль их, так как им пришлось страдать в течение 7 месяцев и 20 дней моего отсутствия, но я должен был подавить свои чувства. Когда Мать, в слезах, писала детям письма, я постоянно гово­рил ей, что она должна проливать слезы о Боге, а не только о них. И Мать и я одинаково скучаем по своим детям и очень хотим быть с ними.
Целеустремленность с риском для жизни. 8.07.73.
 
 Можете представить, в каком тяжелом положении я тогда нахо­дился. Эти семь лет были для меня поистине беспокойным и недо­брым временем. Мужья первых членов Церкви утверждали, что их жены влюбились в меня и поэтому покидают свои семьи. И более того, им требовалось соблюдать воздержание. Подобные распоря­жения исходили не от меня, женщины сами получали откровения.
Поэтому в тот период пошли различные слухи. Вы сами можете без труда представить себе, как легко это могло произойти. Некоторые женщины, отступившиеся от Церкви, были готовы сказать: "Я поч­ти жила с этим мужчиной", что-то в этом роде. Выбирая Мать, я выбрал женщину, которая об этом не знала. Она даже не знала Бо­жественный Принцип. Если бы, зная обо всем этом, она не подчи­нилась мне, она бы повторила грехопадение. В то время мне было 40 лет, а матери — 18. Как мог 40-летний мужчина выбрать 18-лет­нюю девушку? Дело в том, что, выбирая супругу, я должен был, как и в случае со своей первой женой, выбрать девушку, не достигшую 20 лет, потому что Ева пала, не достигнув 20. Я должен был во всем следовать Принципу. Поэтому я и выбрал Мать, у которой не было особого образования. В то время там была и госпожа Че — очень умная, с подготовленным сердцем, с глубоким пониманием Прин­ципа и вообще всего! Там было также много других женщин, но я не мог выбрать в жены никого из них из-за возраста. Мать тогда ходила в старший класс школы и не имела понятия о Божествен­ном Принципе. Естественно, она оказалась в трудном положении. Многие начали завидовать ей.
     Для роли Матери я не мог выбрать любую 18-летнюю девушку, нужно было учитывать при этом множество других условий. Она отвечала всем необходимым критериям. Ее родила женщина, твердая в своей вере и служившая основоположнику религии, приверженцы которой готовились ко Второму пришествию Христа. В то время Мать совершенно естественно стала послушной мне, потому что бы­ла молода, и я был для нее как настоящий отец. Вокруг меня было много умнейших, образованных женщин, но я выбрал ее, и она ис­пытывала ко мне благодарность, смешанную с радостью. Поэтому она была совершенно послушной. В течение тех семи лет все жен­щины пытались избавиться от нее, потому что, когда я выбирал себе невесту, многие получали откровение, что именно они должны ею быть. После того как я выбрал Хак-Джа Хан, они продолжали полу­чать ложные откровения, гласившие: "Она — Мать только на стадии формирования, а на стадии роста и завершения Матерью будешь ты". В этот семилетний период Мать столкнулась с такой вот внут­ренней оппозицией и гонениями, и ей приходилось преодолевать их в полном послушании мне
Граница провиденциального времени.17.04.75.
 
Нам с Матерью так часто приходилось преодолевать тяжкие ис­пытания! Можно сказать, я готовил Мать. Она часто чувствовала усталость и желание отдохнуть, но я всюду брал ее с собой, заставляя заниматься разными вещами. Бывало, что у нее почти не оставалось сил, но она всегда была готова подчиняться своему мужу и, что бы он ни делал, пыталась делать то же самое; следовала за ним, куда бы он ни шел. И я знаю, что она обретет великое благословение именно за свою верность Небесному образу жизни и своему мужу.
Если в усердной молитве она попросит что-либо у Бога, это исполнится. И, живя таким образом, она несет благословение своим детям. Я был свидетелем многих подобных случаев. Например, беременная, она совершила путешествие в несколько тысяч миль, через весь континент и вокруг Земли. Она прибыла домой только перед самым рождением ребенка, и я видел — этот ребенок родился здо­ровым и веселым, разумным и активным.
Во время беременности Матери мы имели обыкновение садиться рядом, обсуждая, какие качества хотели бы видеть в будущем младенце, а после его рождения обнаруживали, что у него их больше, чем мы ожи­дали. Это больше, чем чудо, и каждый раз я бываю тронут и восхищен.
Мать находится в положении восстановленной Евы. Моя первая супруга оставила меня, но Мать пришла ко мне, чтобы я воспи­тал ее. Первая жена, с позиции падшей Евы, хотела вернуть меня в со­стояние грехопадения, но я не поддавался соблазну. Она обвиняла меня на индивидуальном, семейном и национальном уровнях и де­лала все, что было в ее силах. Ненавидя членов Церкви, она обзыва­ла их, иногда, словно безумная, накидывалась на них с кулаками и изо всех сил старалась опорочить их. Это было проявлением дейст­вовавшей в ней сатанинской силы, желавшей затянуть меня назад, в мир сатаны. В своем противостоянии и озлоблении моя первая супруга доходила до крайностей, но потом ей пришлось сдаться.
Итак, мне пришлось взять в жены юную 18-летнюю девушку и вос­питать ее согласно эталону зрелости и совершенства. Мать пришла ко мне, не достигнув 20 лет. И на протяжении всего полного тягот пути следования Принципу она была послушна мне. До тех пор пока мы с женой не достигли мирового уровня, к ее физической матери относились не так, как она того заслуживала. Теперь, когда внешние обстоятельства в семье Истинных Родителей благополучно разрешились, она, как фи­зическая мать, смогла занять надлежащее ей по праву положение.

 Обращение к 36  благословленным парам. 22.12.76.

Я должен с пониманием относиться к Матери, потому что, родив десять детей, она отдала много энергии. Ее тело стало абсолютной жертвой Богу. Иногда людям кажется, что Мать - железная, но это не так. По корейскому обычаю, жена делает мужу массаж, и никогда не бывает наоборот. Но иногда я, вопреки этому обычаю, массирую Ма­тери ноги, чтобы помочь ей преодолеть усталость.

1.01.77.
 
Сегодня Матери исполнилось 34 года. Иисусу Христу не удалось пережить 33 года. Он хотел отпраздновать свой 34-й день рождения с Богом, но не смог — из-за того, что был распят. Теперь, когда Мате­ри 34 года, она перешагнула рубеж 33-летия физической жизни Иисуса. Это делает сегодняшнюю дату тем более памятной. С этого момента сатана уже не может выдвинуть свои притязания на Божий престол. Небеса этого не допустят.
23.02.77.
 
Глядя на нас с Матерью, считаете ли вы нас счастливой парой? На самом деле мне все равно, скажете ли вы "да" или "нет"; меня интересует только, что ответит Мать. Если Мать меня спросит об этом, я также смогу ответить "да".
6.03.77.
 
Лучше всех меня знает Мать, потому что она единственная, кто видит меня 24 часа в сутки. Она уважает меня, потому что убеди­лась, что мои дела опережают слова. Когда я говорю, Мать всегда знает, что мои слова соответствуют моим делам. Мать по праву мо­жет находиться вместе со мной на этом уровне. Жизнь ее уже дос­таточно тяжелая. Я воистину должен признать ее заслуги, потому что ей недостает времени на то, чтобы одновременно и долго мо­литься и успевать воспитывать детей.
1.04.77.
 
Глядя на Мать и детей, я заглядываю в вечность. Она — моя жена, навечно данная мне Богом; они — мои дети, вечный Божий дар. В человеческом поведении всегда присутствуют физические ограниче­ния и межличностные столкновения, и, если брюзжать и жаловаться, можно найти десятки и сотни причин для этого каждый день. Но, обращаясь к вечности и своей роли, состоящей в служении другим, почувствуйте свою связь с этими людьми и тогда увидите их красоту, милость и благословение, дарованные Богом.
Бог и построение Царства Небесного.
         17.04.77.

 

Бракосочетание Истинных Родителей, состоявшееся в 19б0 году, не было моей инициативой. Бог посылал мне откровение за откровением, настаивая: "Время пришло, сын Мой. Приготовь алтарь, что­бы вступить в святой брак. Я благословлю тебя".
Сама Хак-Джа Хан никогда не предполагала, что она — Истинная Мать. Она вела обычную для члена Церкви жизнь, когда внезапно ее имя было названо для Святого Бракосочетания.
7.05.77.
 
Матери иногда кажется, что я железный, что Бог создал мое тело таким, что ему неведома усталость. Она прозвала меня "стальным генералом".
Наша гордость. 5.06.77.
 
Я никогда не думаю о себе как об отдельном мужчине, а о Мате­ри — как об отдельной женщине; я рассматриваю Вселенную в це­лом и последствия любого действия в духовном мире. Едет ли Мать в определенное место или не едет туда, это имеет огромное значе­ние для духовного мира. Если она остается, вся женская часть ду­ховного мира испытывает огромное разочарование, и мы просто не можем оставить такое пятно в истории.
Куда бы я ни ехал, я хочу быть с Матерью, чтобы мы могли вместе горевать и переживать моменты всепоглощающей радости. Мы все­гда смотрим на людей с позиции Бога и плачем так, как это сделал бы Бог. Мне приходилось извиняться перед собственными детьми. Однажды я задал им вопрос: "Я всегда путешествую с Мамой. Я не так часто оставляю ее дома, а вы часто остаетесь. Хотите ли вы, чтобы я продолжал брать Маму с собой?"
Все дети ответили: "Отец, мы не хотим, чтобы ты ездил один. Все­гда бери с собой Маму". Тогда я возразил: "Но нас не будет с вами, чтобы заботиться о вас", а они сказали: "Ничего. То, что ты с Мамой, гораздо важнее, чем то, что мы остаемся дома без вас". Вообще они знают, что, если мы с Матерью уезжаем вместе, свершается нечто важное. Они знают, где наши сердца и что мы делаем.
Возвращаясь домой очень поздно, может быть часа в два ночи, мы идем в детскую и смотрим на их спокойные спящие лица. Тог­да я больше чем когда-либо чувствую безмолвную родительскую любовь. Разлука может утешать, она не имеет никакого значения, если обе стороны связаны Божьей любовью, полны неподдельной искренности и доверия.
4.12.77.

Возможно, Мать — самый одинокий человек в мире. Ее жизнь бы­ла невыразимо одинокой, но таково было ее предназначение. Ей пришлось быть такой. Теперь, став Матерью человечества и заняв очень почетное положение, она кажется очень счастливой. Но на пути к этому положению она была очень несчастной, одинокой женщиной.
Оказавшись в юном возрасте в очень трудном положении, Хак-Джа Хан обучалась полной покорности и абсолютной жертвенности по отношению к своему мужу. Ей пришлось исполнить это условие и отдать всю любовь целиком своему мужу. Очевидно, что, если бы вначале у нее было все и она происходила из богатой и знатной се­мьи, она набралась бы высокомерия. Но она не могла утверждать, что ее отец или старший брат — значительнее ее мужа. Ей даже не приходилось делать какие-либо сравнения; она и подумать не могла, что какой-нибудь человек, будь то ее дедушка, или учитель, или про­фессор, лучше ее мужа. В Эдемском саду у Евы не было выбора. Вок­руг не было других мужчин, и ей пришлось сосредоточить внимание на одном мужчине, Адаме. Именно поэтому я и выбрал такую невин­ную, юную девушку, как Хак-Джа Хан.
Прежде чем стать ей мужем, я был ей отцом и старшим братом. Восстановление Евы должно было осуществляться в надлежащей последовательности. Ева утратила Бога, своего Отца, поэтому ее на­до было вначале восстановить для Бога, ее Отца. Когда они с Адамом росли, он должен был быть старшим братом, поэтому дальше ее нужно было восстановить для брата. И, наконец, ее нужно было вос­становить для мужа.
Я не искал светскую женщину. Чтобы осуществить идеальную мо­дель и действовать согласно формуле Бога, я выбрал юную невин­ную девушку 17 лет, которой я мог бы быть отцом, старшим братом, а потом — мужем. Я воспитывал Мать на трех уровнях: как отец, как брат и, наконец, как муж в традициях полного послушания, полной жертвенности и абсолютной любви. Именно таким путем прошел я сам и ей тоже предстояло его преодолеть. После искупления всего, что утратила Ева в Эдемском саду я смог восстановить все сразу, водном человек.

 

Любовь — это тяжкий крест. Мать, которую вы видите сегодня, испытала много боли. Она выдержала много невзгод и испытаний, и каждый шаг пути дался ей с трудом. Испытывая Мать, я был очень жестокосердым и беспощадным. Один день я был добрым и любящим, а на следующий становился холодным как лед тираном. Бывало, что она часами плакала. После Благословения мы жили как чужие почти три года, даже в разных домах. Она не могла при­ходить ко мне, когда хотела.
Я так же жестоко относился и к ее матери. Ей было строго прика­зано три года не входить через парадную дверь; я сказал матери своей же­ны: "Вы не должны говорить дочери, что она заслуживает сочувствия, и вам жаль, что она попала в подобное положение. Вы никогда не должны так говорить. Иначе вы совершите ужасное преступление не только против самой себя, но и против всех женщин того же уровня в духовном мире". Я был так строг в те годы, что даже сейчас бабуш­ка Хон подходит ко мне с оглядкой и нерешительно.
Можете себе представить, сколько женщин в нашей Церкви в те годы завидовало Матери. Многим казалось, что та, которую выбрали, недостойна своей роли или неспособна с ней справиться. Все крити­ковали Мать за те или иные недостатки и негодовали, что первой у нее родилась девочка, а не мальчик. Впервые три года нашего брака распространилось множество самых разных сплетен. Некоторые го­ворили, что Мать занимает всего лишь положение Иоанна Крестителя, а настоящая невеста еще явится. Представляете, какую зависть вызы­вала наша любовь? Все это предусматривала стратегия, разработанная мной на первые три года. Когда люди испытывали зависть, я относился к жене и ее матери с большой строгостью, требуя полных послушания, жертвенности и любви. Они сохраняли неизменную са­моотверженность все три года. По истечении этих трех лет все скло­нялись перед Матерью со словами: "Да, выбор Отца — справедлив, супругу Отца и ее мать необходимо уважать. Их семья представляет центр Небес". Через три года к ним пришло открытое признание.
Воскресшее Царство Божье.
         23.03.78.

 

Когда Хак-Джа Хан стала моей женой, я был с ней очень строг и серьезен. Я никогда не давал ей свободы, потому что был полон решимости сделать ее совершенной. Если бы я в чем-либо шел у нее по поводу, это имело бы очень печальные последствия. Женщины всегда хотят иметь красивые вещи, делать себе прически и макияж. Теперь Мать свободна, и, если ей захочется сделать себе какую-ни­будь прическу, это прекрасно. Даже если она сейчас носит красную или черную одежду, это хорошо, она теперь может покупать себе одежду сама. Но так было не всегда. До того как ей было разрешено самостоятельно ходить за покупками, прошло много времени, но и сейчас она ходит по магазинам только время от времени. Люди счи­тали Мать очень счастливой и беззаботной, и вес ей завидовали, но в жизни ей выпало гораздо больше трудностей, чем какой-нибудь другой женщине. Если бы она в полном объеме не заплатила иску­пление в Корее, ей нельзя было бы уехать за рубеж и работать со мной. Даже сейчас у нее непростая роль.
Всего несколько лет назад от Матери требовалось, чтобы она каж­дое утро отдавала мне земной поклон. Ей приходится жить согласно строгому кодексу. Очень любя меня, она тем не менее не может сво­бодно выражать свои чувства, как любая женщина. Она не может це­ловать меня, когда пожелает, и, даже очень уставая, не может лечь спать, когда ей хочется. Ей все время приходится присматриваться ко мне. Я конечно же позволяю ей поступать свободно в определенных обстоятельствах. Ей пришлось пройти через семь лет строгих ог­раничений, чтобы заплатить историческое искупление за всех женщин и самой обрести свободу. В течение этих семи лет я был са­мым строгим из мужей и действовал весьма устрашающе. Это было несправедливо по отношению к ней лично, но я был вынужден так поступать ради блага всех женщин. Позднее я стал тем, кто любит ее больше всех.
И именно поэтому Мать меня уважает. Она точно знает, что моя жизнь подчинена Принципу, и уверена, что все, что я делаю, совершается по воле Божьей. Она чувствует, что я подобен Богу. Когда она стала такой, я смог отвечать ей взаимностью и испытывать по отно­шению к ней такие же чувства.
4.06.78.
 
Хак-Джа Хан была благословлена очень юной, и сама говорила, что многого не знает. Она совсем не была знакома с миром мужчин. В глубокой молитве и с желанием исполнит волю Божью, она приняла свою сложную судьбу. Мать принимала все, веря в Бога и служа Ему, и стала Истинной Матерью Вселенной.
Давайте восстановим нашу Родину. 
14.01.79.
 
Хоть моя супруга и утвердилась в положении Истинной Матери, мы не могли сразу же зажить счастливо. Был необходим трехлетний период очищения и разделения — период, который должен был сыг­рать основополагающую роль на следующей стадии провидения.
Чтобы начать следующий семилетний период искупления, были выплачены все виды искупления на уровне семьи. Первые семь лет Хак-Джа Хан пришлось добиваться совершенства Истинной Матери, это был ее собственный период роста.
Как вам известно, грехопадение произошло на стадии заверше­ния периода роста. Поэтому во время второго семилетнего отрезка, который мы с Матерью прошли вместе, нам пришлось пройти пе­риод роста и достичь периода завершения. В этот период мне при­шлось восстановить и учредить День родителей, День детей и День творения. Главное условие, которое нам с Матерью приходилось выполнять в этот семилетний период, состояло в том, чтобы не жа­ловаться, какие бы тяготы и преграды нам ни встречались. Нам нельзя было роптать или поддаваться малодушию и боли.
Бог использовал сатану, чтобы послать нам с Матерью худшие невзгоды и испытания. Мне пришлось пройти тяжелые испытания, чтобы закалиться для роли Истинного Родителя. В эти семь лет сата­на создавал одну за другой невероятные ситуации не только для меня, но и для Матери. Мать могла бы легко сдаться, сказав: "Отец, ты как муж слишком велик для меня: я попросту не могу следовать за то­бой. Я не стою тебя, так что позволь, я соберу свои вещи и уеду". Она много раз могла поступить так в течение тех семи лет.
Что еще хуже, когда Мать несла такую тяжелую ношу, я даже не приносил ей утешения как муж. Вначале мне приходилось играть роль самого жестокого мужа и подвергать се испытаниям, более тяжким, чем испытания сатаны. Зная, что ее собирается испытать сатана, я должен был вначале испытать ее сам. Но хотя мои испыта­ния были более жестокими, чем у сатаны, она могла видеть за ними определенную цель и понимать, что для них есть основание. Это де­лало их более легкими, нежели испытания сатаны. Таким образом, в те первые семь лет мы все более сближались.
Перед лицом и Бога, и сатаны наше победное основание в конце концов доказало, что я непобедим как муж, а Мать — как жена. Какие бы тяжкие требования ни предъявлял к нам сатана, Бог мог справедливо заявить, что мы выдержали испытание. Многие другие пары, благословленные в те семь лет, знали, что Истинные Родители уста­новили истинный эталон взаимоотношений, и следовали ему, объе­диняясь с нами, служа нам без единого слова жалоб. Поступая, таким образом, они могли достичь той же степени совершенства.
Те благословленные пары, особенно жены, могли бы мне возра­зить: "Я просто не понимаю вас. Что вы за муж? Как вы можете так относиться к своей жене?" Но пары, выдержавшие испытания, не сомневались в одном: какие бы непонятные поступки я ни совершал мои помыслы были полностью сосредоточены на Боге; что бы я ни делал, я трудился для Бога. 36, 72, 120 и 430 пар, которые были благословлены в тот семилетний период, кое-что знали о том трудном пути, по которому ступали Мать и я. Зная, какие трудности пришлось преодолеть нам, они не могли пожаловаться.
Благодарный День Боги.
1.01.80.
 
Путешествуя в поисках такой любви, я встретил Мать и детей, дарованных нам Богом, и я чувствую бесконечную благодарность.
Путь изначальной формы.
 6.06.80.
 
Допустим, Мать придерживалась бы мнения, что раз я ее муж, то мы должны попросту приятно проводить вместе время и заботиться друг о друге. Если бы она когда-нибудь так думала, что бы случилось с провидением? Кто бы тогда заботился о вас и о мире? Но Мать — самый послушный мунист, которого я когда-либо видел. Я знал, что, даже если все остальные предадут меня, она останется моей самой горячей последовательницей.
Наша традиция. 
15.06.80.
 
Для Матери — я не сладость и свет. Ей пришлось пройти горьким путем искупления. Если Матери нравится одно, я иногда выбираю как раз противоположное. Она никогда не поступает по-своему, а идет тем путем, по которому иду я. Мать знает, что она должна следо­вать за мной, как бы это ни было ей нежелательно. Она платит искупление, когда учится любить то, что ей на самом деле не нравится. Ей необходимо обладать лучшими свойствами и внутренними качествами, чем любой женщине в мире, поэтому, чтобы собрать все это воедино, мне приходилось быть очень строгим с ней. Если бы я так обращался с американками, они бы взбунтовались!
Исторический образец искупления.  
1.07.80.
 
Иногда я спрашиваю себя: смог бы я перенести неудобства, связан­ные с беременностью, как переносит их Мать, или я не выдержал бы этого испытания? Иногда я думаю, что у мужчин и женщин, должно быть, разная кожа, что, очевидно, существует сила, которая уравновешивает давление тяжести на последней стадии беременно­сти, позволяя женщинам вынашивать ребенка. Если ученые проверят это и выяснят, что мое предположение верно, то мне, может быть, дадут докторскую степень! Мать смущается, когда ее хвалят в ее при­сутствии, но я не хочу упустить случай, чтобы не воздать ей должное.
В некотором смысле я отношусь к жене не очень предупреди­тельно, когда прошу ее пойти и подать мне какую-нибудь вещь, как это делают мужья. Но она всегда выполняет то, о чем я ее прошу, за­бывая, что она в положении. Когда она делает что-нибудь медленно, я вспоминаю, что она не такая стройная, как была три месяца на­зад. Иногда я раздражаюсь, но стоит Матери молвить: "Отец, ты забыл, в каком я положении?" — как мое раздражение как рукой снимает. То­гда я говорю: "Да, ты права. Я чуть не забыл". Но даже если она ниче­го не говорит, я потом вспоминаю об этом.
Рождество с точки зрения Божьей воли.
 25.12.80.
 
Бог дал всем равные возможности в сфере любви. Если по какой-либо причине муж и жена терпят гонения в своей деревне, от этого отношения супругов становятся только теснее. Любовь в таких обстоятельствах усилится до предела. Такая пара горит пламенем люб­ви ярче любой другой. Это очень справедливо в отношении нас с Матерью. Вы знаете, что меня преследовали в Америке. Дома я гово­рю Матери: "Ты мой союзник. Ты меня понимаешь". А Мать отвечает: "Отец, ты — мой герой, что бы ни говорили люди". И хотя она — одна, ее слова меня очень утешают. Ничто не сравнится с поддержкой, ко­торую я получаю от Матери. "Кроме того, — говорит она, — в каком-то смысле хорошо, что остальной мир преследует тебя, потому что так ты скорее возвращаешься домой!" Мы с Матерью способны нахо­дит радость в преследованиях.
Кто есть Бог и кто — я.
         25.01.81.

 

 
Затем настало время семилетнего пути Матери. По этой стезе приходится идти каждой женщине. На заре становления Церкви Объединения женщины продолжали любить меня и, рискуя собст­венной жизнью, приходили, чтобы встретиться со мной даже поздно ночью. А люди сплетничали обо мне. Эти женщины и сами не знали, почему идут на встречу с мужчиной, мысли и душа кото­рого, как им было известно, оставались полностью сосредоточен­ными на Боге.
А когда настало Святое Благословение, все женщины, даже пожи­лые вдовы, хотели занять положение Матери. Некоторые женщины даже заявляли, что они и есть Истинные Матери. Одна старушка 70 лет утверждала, что станет моей женой и родит десять детей! Конечно, она не знала, почему говорит подобные вещи. Женщины, имевшие до­черей, глубоко и искренне молились Бо1у и говорили, что получили откровения, что их дочерям предстоит стать Истинной Матерью. Они были так взволнованы, как будто это был вопрос жизни или смерти.
Но женщина, которой предстояло стать Истинной Матерью, поя­вилась неожиданно. Ее мало кто из них встречал. Вероятно, ее знала не более чем треть членов Церкви. Однако была выбрана именно эта неизвестная девушка.
В 40 лет я должен был жениться на 17-летней девушке. Если бы это не было Божьей волей, где найти большего безумца, чем я?
Только вообразите, что с тех пор Матери выпала огромная ответст­венность нести на себе все тяготы Церкви Объединения. Многие прекрасные женщины с высшим образованием поочередно и напе­ребой перечисляли свои достоинства, а я отверг их всех и выбрал Матерью невинное семнадцатилетнее существо. Какая это была не­ожиданность! Старушки и матери восклицали и закатывали глаза.
У меня не было выбора: три года мне пришлось жить с ней раз дельно. Процесс восстановления развивается снаружи внутрь. Вначале многие женщины — члены Церкви, даже старушки, завидовала Матери, но, увидев, в каком она положении, они подумали: "Как все-таки жесток Отец! Ему бы следовало жить с Матерью, раз уж они об­венчались, а он что делает?" Поскольку я удалил жену от себя и мы жили порознь, старушки сочувствовали ей, восстанавливая таким об­разом то, что говорили, сетуя на нее. Женщины всех возрастов вста­ли на сторону Матери. Тогда она смогла занять свое положение. Это — пример пути восстановления искуплением, которым шла Мать.
15 этот период сердце Матери было переполнено болью. Одна женщина получила из духовного мира откровение, что она должна быть Истинной Матерью. Она хотела, чтобы я отказался от Хак-Джа Хан и взял ее. Было много других инцидентов. Духовный мир пере­давал странные вещи, и моей супруге пришлось вынести множест­во разных испытаний вроде этого. Мать очень терпелива, и все это было для нее как бы школой, учившей ее становиться сильнее и луч­ше. Так продолжалось семь лет. Но самым восхитительным в Мате­ри было то, что она верила в меня больше, чем в собственного отца, дедушку и старшего брата. Она верила мне безоговорочно. Таким образом, она преодолела все преграды и утвердилась в своем положении.
Поскольку мужчина одержал победу, женщине также надлежало победить. Мать столкнулась лицом к лицу с обществом и страной, и все преодолела за этот семилетний период. Тогда я учредил День родителей, День детей, День творения и День Бога. Какое значение име­ет День Бога по отношению к пути Матери? Ее миссия состояла в том, чтобы сохранять непоколебимую уверенность в муже, независимо от обстоятельств и вопреки противоборству. Что бы ни случи­лось, даже если ей предстояло умереть, ей надо было сохранять неизменным свое отношение к мужу. Такой должна была оставаться се преданность, даже если против нее восстанет вся нация. Ева пала, заняв положение, в котором не могла пользоваться доверием Бога, а поскольку Ева вынудила Адама совершить грехопадение, Адам не мог доверять женщине полностью. Поэтому Матери было необходимо удерживать твердое положение, которое обеспечивало бы ей безгра­ничное доверие Бога и ее мужа.
Впервые в истории был учрежден День Бога, когда и Бог и муж оказали женщине полное доверие. Вы понимаете? Это было 1 янва­ря 1968 года. Чтобы воссоздать образец восстановления искупле­нием и для мужчин, и для женщин, Ева должна была пройти стадию завершения, начиная с вершины стадии роста. На восьмом году, по завершении семилетнего пути, мы с Матерью удостоились считаться Истинной Семьей и смогли занять свое положение на земле. Тогда мы смогли утвердиться в мире, возглавив свою семью и страну. На этом основании я смог приехать с Матерью в США.
Вы, женщины, возможно, думаете: "Я в том возрасте, когда пора выходить замуж. У меня привлекательная внешность и красивая фигура. Я понравлюсь любому мужчине, поэтому мой муж должен быть очень красивым". Вместо этого вам следует думать так: "Я ро­дилась такой красивой по милости Божьей любви, которая напра­влена на избавление человечества от злобы. Поэтому я не против того, чтобы мой муж был урод или калекой. Пожалуйста, Отец, надели меня способностью прожить всю жизнь в верности ему! Было бы чудесно, если бы я сумела стать такой женщиной". Если вы будете думать так, Небеса пойдут вам навстречу.
Я стремился выработать в себе такое отношение. Не сомневаюсь, что я лучше любого среднего корейца, но не рассчитывал жениться на такой красавице, как Мать. Я искал женщину, способную сохра­нять верность Божьей воле и готовую пожертвовать собой ради сво­его мужа. Существует много беспечных женщин, поэтому я просил Бога не давать мне жену, которая разрушит Семью Объединения. Я знал, что мой брак должен служить Церкви Объединения, нации и миру. Я встречал много женщин, с большими возможностями, но среди них ни одной готовой пожертвовать собой с чистым серд­цем, способной горизонтально принести своему мужу плод любви. Рано или поздно такие женщины отходят от Бога. Наконец я нашел красавицу-Мать и воспитал ее.
Теперь репутация Матери лучше, чем моя. Говорят, что она облада­ет не только восточной, но и западной красотой. Я многому научил­ся у нее. Я был воспитан больше в традициях Востока, а не Запада. Например, когда я ем, я набиваю пищей полный рот. Я ем некрасиво и думаю лишь о том, чтобы есть с удовольствием. А Мать каждый раз вытирает мне рот, если у меня неаккуратный вид.
Люди называют нас очень любящей парой. Мать никогда не сто­ит справа от меня, всегда слева. Куда бы мы ни направлялись, она идет со мной, держась за руку. Она первой берет меня за руку. Мы так поступаем в Америке, но в Корее держаться за руки не принято. Здесь другая культура.
Ассоциация Святого духа за 
Объединение Мирового Христианства.
         1.05.81.

 

Я очень строг в отношении денег, которые тратятся на мою семью. Даже когда Мать хочет что-нибудь купить для семьи, я заранее все поверяю. Но я говорю ей, что если она увидит нуждающихся членов Церкви, то может при необходимости даже занять деньги, чтобы дать им то, что им нужно. Еще три года назад Мать не могла распоряжаться деньгами. Я предоставил ей эту свободу совсем недавно. Я должен следовать Небесной традиции и удерживать мою семью от пути сатаны.
Исторический День детей.
28.10.81.
 
Я могу позаботиться о себе сам, но люблю полагаться на Мать, чтобы она меня оберегала. Мне хочется всюду следовать за ней. Это так прекрасно! Точно также Матери всегда хочется опираться на меня. Даже и желая независимости, она говорит, что ей уютнее быть ближе ко мне, поскольку со мной ей безопаснее. Это так за­мечательно!
В присутствии Бога. 
11.07.82.
 
Всякий раз, когда Мать спрашивает: "Как сильно ты меня лю-5ишь?" — я отвечаю, что не могу любить ее больше того, в чем мы преуспели, создавая Царство Небесное на земле: такова наша миссия. Я всегда отвечаю одно и то же, даже Матери. Это — пуп, Принципа, и я буду следовать Принципу.
Давайте защитим себя. 
1.05.82.
 
В восточной философии журавль — благородная, священная птица. В имени Матери, Хак-Джа, слог "хак" означает "журавль". Поэтому жу­равль — это символ Матери.
Путь святого и верующего. 
3.05.82.
 
Вчера Мать вернулась после родов из больницы, она пережила долгое и тяжелое испытание. Я хотел привести ее сегодня на вос­кресную службу, но врач сказал, что это невозможно. Почему я хо­чу, чтобы Мать была здесь? Мне хотелось, чтобы вы все видели ее героический пример. Хотя Мать очень слаба, она нашла в себе силы прийти сюда и выслушивать трех четырехчасовую проповедь. Это — подлинный героизм. Если Мать это делает, как могут в Церкви какие-нибудь жены или мужья жаловаться на свое положение? Такую традицию мне хотелось заложить сегодня утром.

 

По-вашему, Бог должен мне сказать: "Преподобный Мун, какой ты жестокий! Как ты можешь тащить куда-то свою жену, когда он; только что вышла из больницы?" Нет, Он скажет: "Ты действительно чудесный муж. Ты по-настоящему любишь свою жену". Я знаю, что Бог видит это именно в таком свете. Какой муж нужен женщинам: Вы хотите иметь мужа, который думает, как я? Иногда муж делает ве­щи, которые кажутся жестокими, но их мотивом является чистая любовь, как в этом случае.
Когда вы кричите нам "ура", я хочу, чтобы на долю Матери прихо­дились те же похвалы, которые выпадают мне. Когда вы прославляе­те Мать, я на самом деле хочу быть первым, кто прославляет ее. Стать такой женой непросто. Обычные женщины жалуются: "Мой муж не понимает женщин и их особые трудности".
Теперь у нас с Матерью 13 детей. Число 12 было хорошим, и вас, возможно, удивляет, что мы продолжили и дошли до числа 13. Иисус вместе с 12 апостолами составляли число 13. Теперь есть 12 детей и один, который станет среди них центральной личностью, У нас шесть дочерей и семь сыновей; число шесть олицетворяет землю, а семь — Небеса. Мать выполнила свою миссию.
Я всегда хочу служить хорошим примером для членов своей семьи. Я усердно работаю, последним ложусь спать, встаю рано утром и провожу в молитвах много бессонных ночей. Никто в моем доме не может упрекнуть меня в том, что я работаю недостаточно усерд­но. Мать признает это и говорит мне: "Отец, я сдаюсь. Твой пример не оспорим". Мужчины должны исполнить свою роль с мужским достоинством. Они должны вести себя так, чтобы иметь право воспи­тывать женщин.
Мать беспокоится о моем здоровье и говорит мне: "Отец, ты уже не молод. Тебе надо сократить свои проповеди до двух часов". Но я знаю, что если пойду на это, то она скажет: "Два часа — это многовато, почему бы не урезать их до полугора?" Потом она будет говорить о часе, потом о 30 и, может быть, 15 минутах. У меня есть секрет: ка­ждый раз, когда Мать дает мне такой совет насчет воскресного утра, в этот день проповедь будет длиться, по меньшей мере, четыре часа. Я не могу работать, испытывая какое-нибудь давление, я хочу быть абсолютно свободным. Мать говорит мне: "Я тебя не понимаю; ты — непостижимая тайна". Но однажды, когда я объяснил ей логику своих поступков в подобной ситуации, она приняла её и ей при­шлось согласиться с моими доводами.
Благословленная семья.
20.06.82.
 
Как по-вашему, что Мать находит во мне наиболее привлекатель­ным? Что она считает во мне неповторимым и достойным любви? Я хотел бы знать ваше мнение. Я вполне представил себе что, но не скажу вам, потому что не могу говорить в ее отсутствие.
Но я точно и подробно знаю, что мне нравится в Матери. Вы ду­маете, я уже оценил все ее достоинства до конца? Нет, еще нет. Это значит, что мне приходится продолжать свои исследования и прила­гать новые усилия, чтобы понять и лелеять ее. Я думаю, что, даже ко­гда я буду умирать, мои исследования еще не закончатся. А значит, нет времени скучать, потому что мне еще предстоит столько узнать! Точно так же и у меня много своих сторон, которые еще предстоит узнать Матери. Она всегда говорит мне: "Отец, как ты находишь столько различных тем для обсуждения? Я думала, что после того, как ты проговорил семь часов вчера, у тебя кончились все истории, но вот ты снова даешь еще одну проповедь!"
День творения.
21.06.82.
 
Вы думаете, Мать очень счастлива, что она замужем за мной? В одном смысле ей повезло, но есть и невыразимое страдание, пото­му что, по сути, у нее нет свободы. Она не может сама планировать свое время. Она не может спать, когда ей хочется, а только когда я ей разрешу. Быть моей женой — непросто. Вся моя жизнь — на ви­ду. Вчера Мать приболела, но я сказал, что мы едем в Вашингтон, и она подчинилась и поехала со мной. У нее болела и кружилась го­лова, но, вы думаете, Мать спала сегодня утром? Вовсе нет. Вы все еще считаете Мать счастливицей?
Я поехал в "Вашингтон Таймс", и Мать все время была со мной. Вы ведь знаете, что мои проповеди длятся не десять минут, а не­сколько часов, и Мать все время там присутствовала. Уверен, она считала, что я способен уложиться с сообщением любой важности в очень короткое время, но она сидела и слушала несколько часов. Я уверен, что и сегодня утром она была бы рада, если бы я выступи с короткой проповедью, потому что на сегодня в Ист-Гардеи намечено празднование, и Мать беспокоится, что я могу слишком устать; она тревожится, когда я все продолжаю говорить, но тем не мене подчиняется и спокойно сидит. У Матери совсем не легкая жизнь. Может быть, вы думаете, что она самая счастливая женщина на све­те, у которой нет никаких забот, но это совсем не так.

 

Мать знает, что должна следовать моей воле, потому что все, что я делаю, предназначается для спасения и блага других. Мне небезразлична жизнь людей, работающих в "Вашингтон Тайме", поэтому ; долго говорил с ними. Мать знает об этом и поддерживает меня.
Новая семья, данная Богом. 
5.07.82.
 
Важный момент, на котором я заостряю внимание, — значение женщины в семье. Рассматривается такое сравнение, что мужчины подобны костям, а женщина — плоти. Даже внешне мужчинам полагается быть более костистыми, а женщинам — более мягкими и полными. В браке зачастую возникают сложности, вызванные от­ношением женщины, которая считает: "Когда я выйду замуж, мой муж полностью возьмет на себя заботу обо мне". Это, безусловно, неверное отношение.
Мужчины, вы когда-нибудь задумывались над тем, что в женщи­нах вызывает у вас наибольшую зависть? Что у них есть такое, чего бы хотелось иметь вам? Если это не приходило вам в голову, вы просто тупицы. Как вы в будущем оцените своих жен? Вы называе­те "мягкость", "чувствительность", "интуицию", что еще? Позвольте мне ответить за вас: женщины могут зачинать и рожать ваших детей, а потом вскармливать их грудью. Это то, что не дано мужчинам и чему вы должны завидовать.
Недавно мне пришлось это очень остро почувствовать. Я держал Джон-Джин ним после того, как мы принесли ее домой из больни­цы, и вскоре понял, что ей очень неудобно. Тогда я передал ее Мате­ри, и девочка туг же глубоко уснула, но она никогда не спит у меня на руках! Я почувствовал зависть к Матери.
Из-за своей миссии я не могу прислушиваться к чужому совету, если не уверен, что он самый лучший. Я должен быть полным вла­стелином над своими действиями. Однако я чувствую, что зачарован 

 

Матерью! Когда она куда-нибудь идет, мне всегда хочется идти за ней Я крупный, а Мать очень хрупкая, но нас объединяет великий, Вселенский опыт. Моя любовь к Матери — превыше всех моих дел настоящего и будущего. Моя любовь к ней не знает границ. Разумеется, в отношениях между Матерью и мной бывают осложнения и недоразумения, которые нам приходится преодолевать, но благода­ря любви это нам всегда удается. Матери, а не мне принадлежит инициатива в отношениях. У меня множество обязанностей, и я должен очень многое сделать во внешнем мире. Однако в отноше­ниях между супругами женщине принадлежит более важная роль, чем мужчине.
В поисках нашего дома. 
11.07.82.
 
Вы считаете, что я вас, американок, научил многому. Вы любите меня и доверяете мне, правильно? С этого момента вы должны очень сильно отличаться от светских американок. Только подумай­те, если бы я был одним из тех мужчин, которые всегда советуются с женой, прежде чем что-то сделать, у нас сегодня не было бы Церкви Объединения! Я сейчас говорю о своем первом браке. Та женщина была очень умная и умелая. Она говорила мне: "От тебя требуется одно: чтобы ты любил меня и уделял внимание мне и нашему ребен­ку; я сделаю тебя счастливым. Оставайся со мной; и вообще, зачем тебе ехать в Северную Корею? У тебя нет гарантии, что ты там оста­нешься жить!" Конечно, я ее не послушался; я посоветовался по это­му вопросу только с Богом и последовал Его велению. Я превзошел Авраама, неизменно подчинившись указанию Бога: оставил все и поехал в Северную Корею. Я даже не съездил в свой родной город в Северной Корее, Бог послал меня не за тем. Я поехал в Северную Корею, чтобы выполнить повеление Бога.
Приехав в США, я опять натолкнулся на сопротивление. Люди го­ворили мне: "Отец, ты добился теперь успеха здесь, в Корее. Зачем тебе ехать в чужую страну, чтобы принимать страдания?" В то вре­мя я оставил Мать и привез с собой только миссионеров, которые могли мне переводить. Таким образом, я вновь покинул свою жену и детей и отправился на чужбину. Моя собственная семья была не­счастна, но я не обращал на это особого внимания. Мать с радостью сопровождала бы меня, куда бы я ни поехал, но мне пришлось ее ос­тавить. Я ехал в место, подобное духовной "зоне военных действий". За сорок дней мне пришлось объехать все 50 штатов, создавая в ка­ждом из них "Святую землю".
Мать родила много детей, и организм ее стал уже не таким, как прежде; она терпит невероятные страдания. Однако я все равно заставляю ее повсюду ездить со мной. Вы против или одобряете это? Одобряете? Значит, вы хотите, чтобы Мать еще больше страдала? Нет, но вы понимаете Принцип и знаете, почему я настаиваю. Мне самому больше 60 лет, и мне необязательно трудиться так, как это делаю я, но я именно так хочу прожить свою жизнь. Я не могу спо­койно сидеть целыми днями в кресле.
Сезон урожая в Божьем провидении. 
19.09.82.
 
Каждый день я хожу молиться на "Святую землю" в 5 утра или да­же раньше. Матери это нелегко, но она сопровождает меня. У Мате­ри есть собственные достижения, она только одна подарила миру 13 замечательных детей. Это очень необычно, и поэтому я легко мог бы проникнуться к ней сочувствием, но я себе этого не позволяю. Я ей говорю: "Твои заслуги бесспорны, но и на мою долю выпало немало страданий. Мой путь не менее и даже более труден. Поэтому давай без колебаний следовать вперед".
Домашняя церковь — место нашего постоянного жительства.
1.01.83.
 
Семья Истинных Родителей — это ядро. Мать всегда рядом со мной, но могу ли я, представляя Вселенную, каждую минуту отдавать любви к ней? Нет, пока нет. Почему? Потому что мы все еще живем в падшей среде. В изначальном, безгрешном мире мы бы не наталки­вались ни на сопротивление, ни на гонения. Только когда мы одоле­ем мир всеобщего преследования, мы с женой сможем наслаждаться любовью во всей ее полноте. Я могу сказать Матери, что люблю ее всем сердцем и душой, что мое чувство огромно и бесконечно, как Вселенная, только после того, как мы успешно выдержим всеобщее преследование.
Мир Каина преследует меня беспрестанно, каждую минуту. Но, заняв положение старшего сына, я должен любить всех душой и сердцем в масштабе Вселенной. Даже если бы старший сын отошел и занял положение сатаны, все равно ему по праву причитается самая большая доля отцовской любви, и это — универсальная истина. Пока отец не отдаст свою любовь безоговорочно, он не имеет права пре­тендовать на второго сына. Поэтому, даже если мир Каина пресле­дует меня, мне все равно приходится любить его всем сердцем.
Итак, какова же роль Матери? Помочь единению Каина и Авеля и вернуться к Адаму. В этом состоит роль Евы. Поскольку мы живем в падшем мире, мне приходится быть общественным деятелем. Я от­лаю всего себя на благо мира, на благо провидения. После исполне­ния требуемых условий я посвящу всю свою жизнь любви к Матери. Тот же принцип применим к членам Церкви Объединения. Падший мир находится на положении старшего сына, а вы занимаете поло­жение младшего сына. Поэтому я должен любить старшего сына, мир вне Церкви, прежде чем смогу претендовать на второго сына. Вы, в некотором смысле, принимаете самый тяжелый удар, потому что желание Бога состоит в том, чтобы любить мир, принося вас в жертву. Необходимость приносить вас в жертву — пытка для меня. Мне приходится жертвовать Авелем, чтобы любить мир Каина. Точ­но так же Истинные Родители жертвуют собственными детьми ради вас, потому что те находятся по отношению к вам на положении Авеля, а вы занимаете положение Каина. Поэтому мы с Матерью любим, прежде всего, нас и отдаем вам больше времени, чем собст­венным детям. Вы следите за моей мыслью? Наши собственные дети понимают и принимают это.
Это — главный принцип, которому необходимо следовать. Ли­дерам Церкви Объединения необходимо особенно ясно понимать, где должны быть их сердца. На первом месте у вас должны быть Ис­тинные Родители и Истинные Дети, а не ваша собственная семья. После того как мы восстановим мир, который с радостью примет Истинных Родителей, нашу идеологию и образ жизни, можно будет любить своих детей и свои семьи. Такова стратегия битвы. Прежде чем прийти и покориться Истинным Родителям, Каин и Авель должны объединиться. Поэтому любите детей Истинных Родите­лей, ведь только через них вы можете приблизиться к Истинным Родителям. По этой же причине люди мира должны с вашей помо­щью прийти к Истинным Родителям, следовательно, вы — их спа­сители. Вы понимаете?
Я не любил своих детей так, как это делают многие отцы в мире. Я был не в состоянии дарить им ежедневно тепло и любовь, потому что мы все еще живем в падшей среде. Нам еще предстоит потру­диться. Наша миссия - прежде всего; битва неизбежна.

 

Поскольку миру Каина принадлежит приоритет, я должен начать с него. Разве я могу потратить напрасно хотя бы один миг? Я обращал всю свою любовь к миру Каина, чтобы привести его к Богу. Роль Матери состоит в том, чтобы нести па себе бремя страданий всех женщин мира прошлого и настоящего. В положении Адама я должен быть способен охватить и растопить все печати, надрывающие сердца всех женщин в мире. В свою очередь, Мать должна пережить все невероятные внутренние муки Адама и дать им выход. Итак, крест Матери, прежде всего, в том, чтобы принять на себя все мое страдание, которое вобрало в себя страдания Адама и всех мужчин в мире, и пересилить его, а также в том, чтобы вобрать в себя и пережить с любовью страдания всех женщин и детей мира. Роль Матери в том, чтобы страдать любя. Мать искупает роль женщин, мужчин и детей. Матери приходится нести крест на семейном, национальном и мировом уровнях и следовать за мной. Мне также приходится нести на себе историческое бремя страданий всех мужчин, женщин и детей, в дополнение к собственному крестному пути. В этом отношении Мать послушно следует за мной, не навязывая своих желании. До завершения восстановления  в масштабах Вселенной Мать не может возражать. Ее дух — это дух абсолютного послушания. Такова битва, которую мы ведем.
Почему я об этом так подробно говорю? Потому что мы служим вам примером. На вас также возложена обязанность мужей или жен. Вы, женщины, имеете мужей, вы видите, что они работают вместе с другими женщинами: секретарями, с теми, кто занимается свидетельствованием и сбором пожертвований или чем-либо еще. Вы можете засомневаться и спрашивать себя, не происходит ли с ними чего-либо дурного. Женщины, никогда не допускайте подобных сомнений. Вы должны доверять своим мужьям, как доверяете Богу.
Точно так же вам, мужчинам, надлежит доверять своим женам. Вы должны быть в состоянии пережить все, проявляя любовь и муд­рость, глубокую, как океан. Вы должны быть в состоянии "проглотить и переварить" и похоронить все и вся.
Вообще дух Матери — это абсолютное доверие. В этом ее вели­чие. Я настаиваю, чтобы она посещала все общественные меро­приятия. Пока Вселенная проходит процесс восстановления, наше назначение в том, чтобы возглавлять его вдвоем.
Путь, которым следует Бог.  
23.01.83.

Мать и сама не понимала, что я делаю. Единственное, что ей было необходимо - сохранять абсолютное доверие ко мне и следовать моим наставлениям. Это условие имело для Матери большое значе­ние. Если она смогла поддерживать меня в течение всех тяжелых времен, она в состоянии одержать победу вместе со мной. Все, что мне удавалось совершить, может быть разделено с Матерью, потому что она обеспечивала успех, которого я добился. На вас, детях, лежит та же ответственность, что и на Матери: оказывать поддержку Ис­тинному Отцу
День Небесной победы.
4.10.83.
 
Любовь — это источник творения, источник жизни. Вы были зача­ты в любви ваших отца и матери; вы родились и выросли с любовью ваших родителей. Они меняли вам пеленки и ежедневно кормили вас, что является проявлением родительской любви.
Мать родила много детей, которые, перед тем как появиться на свет часто устраивали "тренировки" у нее в животе, пинаясь и тол­каясь. Это причиняло Матери большое неудобство, и часто она про­сто не могла спать по ночам. Но я никогда не слышал, чтобы она возмущалась, обращаясь к народившемуся младенцу: "Перестань! Мне пора спать!" Хотя ей приходилось бодрствовать всю ночь, сидя на стуле, она испытывала радость, которую доставляла жизнь, ки­певшая в ее чреве. Она всегда с нетерпением ждала рождения мла­денца. Это благодаря любви. Жизнь зачиналась в любви, и рождение совершалось благодаря ей; ребенку назначено расти в любви.
Самая высокая карьера в истории. 
1.11.83.
 
В последнее время Мать брала членов Церкви из других стран в магазин за покупками, тратила время на то, чтобы выбрать для них одежду. Даже усталая, она остается долгое время на ногах, я был уди­влен и потрясен и подумал о том, как это прекрасно. Постепенно Мать состарится и ей понадобится трость, и я уже могу себе пред­ставить радостную молодежь, которая будет ее окружать, как дети в магазине игрушек! Какая это будет прекрасная сцена! Она никогда не могла бы делать что-либо по обязанности, только ради любви!
Небесная жизнь.
 20.11.83.

 

 

Вы слышали, как сегодня утром на лужайке пели птицы? Пусть все на момент замолчат, чтобы мы могли их послушать... Что они дела­ют там? Они поют друг другу песни любви. Природа — это наш учеб­ник. Когда я слышу этих птиц, меня охватывает вдохновение и мне самому хочется петь Матери песни любви.
День Божьей любви.
20.06.84.
 
Здесь много давних членов Церкви из Кореи. Не было такого случая, чтобы я оставался у них в долгу, и поэтому я стал для них подлинно центральной личностью. Теперь мои собственные дети по-новому приняли меня. Раньше у них в голове было пусто, и они думали: "Наши папа с мамой постоянно заботятся о мире и уделяют все свое внимание членам Церкви. Почему же они не заботятся о нас?" Но в последнее время они стали мне говорить: "Теперь мы луч­ше понимаем, почему ты так поступал. Мы понимаем, что ты первыми истинно любил детей мира, а потом нас. Мы тебя за это любил, и ты велик в наших глазах".
Чтобы стать Истинными Отцом и Матерью, мы с женой жили согласно Принципу. Прежде чем любить друг друга или собствен­ных детей, нам необходимо было любить мир и быть готовыми отдать собственные жизни. Это теперь становится понятно нашим детям, живущим в Ист-Гарден. В конце концов, мир Каина скажет: "Отец и Мать, вы пожертвовали ради нас слишком многим. Теперь мы хотим кое-что отдать Истинным Детям. Мы хотим, чтобы вы были с ними и заботились о них".
Если бы моя жизнь не следовала этому принципу и если бы им не руководствовалась Церковь Объединения, мы сократились бы в числе и не дожили бы до настоящего времени. Мне удалось добиться процветания и дожить до сегодняшнего дня только благодаря этому принципу.
Если вы думаете, что мне удобно жить в Ист-Гарден, вы неправы. Даже с мирской точки зрения я несчастен. Каждый день я несу крест в своем сердце. Всякий раз в дождливый день я думаю о чле­нах Церкви: "Члены МФТ сегодня промокнут до нитки. Боже, будь с ними". Когда погода холодная и неприятная, я думаю о тех членах Церкви, которые в Советском Союзе и его сателлитах сидят в тюрь­ме и, может быть, даже ожидают казни. Все эти мысли постоянно гнетут меня.
Поскольку я физически не могу общаться с каждым членом Цер­кви во всем мире, мы с Матерью стараемся заботиться о лидерах, которые посещают Ист-Гарден, и любить их, относясь к ним как к представителям всех братьев и сестер. Мать может покупать им оде­жду или дарить какие-нибудь подарки. Мы хотим служить членам Церкви, служа их лидерам, которые нас посещают. Мы с Матерью часто об этом говорим, и у нас всегда есть критерий, состоящий в том, что нам хочется членам Церкви покупать вещи красивее, чем своим детям.
Поэтому те, кто погибал мученической смертью в странах — са­теллитах Советского Союза, умирали с возгласом "Мансей", обернув­шись лицом в сторону Ист-Гарден. Они оставались благодарными и не испытывали сожалений или горечи, расставаясь с жизнью. Даже умирая, они оставались победителями. Такие люди составляют вели­кую гордость для своих предков и потомков. Как вам кажется: пра­вильную традицию я устанавливаю? Когда миссионеры и члены Церкви Объединения приходят, я с радостью приглашаю их в Ист-Гарден к нам с Матерью и мы хорошо угощаем их. Мы часто идем с ними в магазины, чтобы купить им одежду. Почему? С мирской точ­ки зрения, я обращаю особое внимание на тех, кого называют "ни­кто", при этом совершенно игнорируя тех, кто является "кем-то". Как по-вашему, какое чувство это вызывает у Бога, нравится это Богу или нет? Именно этому учит Библия. Тот, кто старается вознестись, стано­вится унижен, а тот, кто старается быть ниже, бывает вознесен.
Поскольку у меня чрезвычайно напряженный график, Мать не может за мной угнаться. Мать проводит много времени одна, но ни­когда не жалуется, так как знает, что я за человек. Она гордится мной и хорошо обо мне отзывается. Она испытывает не сожаление, а, на­против, благодарность, высоко ценит и поддерживает меня. Мать знает одно: я делаю то, что делаю, ради других и Бога, а не для себя.
Истинный образ жизни.
1.07.84.
 
Весь мир смотрит на Церковь Объединения, преподобного Муна и госпожу Мун. Многие любопытствуют относительно госпожи Мун, интересуясь, как она воспринимает недавний поворот собы­тий. Людей также интересует, не разваливается ли Церковь Объеди­нения на куски, не разрушается ли она. Напротив, в этих тяжелых обстоятельствах Церковь Объединения обнаружила в себе огромную
силу. Если Мать и проливает слезы, то отнюдь не трагические слезы поражения; это слезы единства — слезы, которые несут надежду на будущее.
Прощальная речь.
20.07.84.
 
Я рожден для этой миссии, я все выдержал и выстрадал ради нее. Создана пара, занявшая уникальное место в истории, как результат одержанной победы истинной любви. Поэтому эта пара называется Истинные Родители. Истинные Родители — это те, кто одержал побе­ду в истинной любви.
Путь детей. 
12.11.85.
 
Мать, хотя и не по своей вине, страдала из-за меня. Чего стоила хотя бы тюрьма! Там никому нельзя доверять. Это напоминает пус­тыню, где человек абсолютно беззащитен. Мать ходила в тюрьму пунктуально через день, с точностью часов, в любую погоду. Обыч­ная женщина сдалась бы, говоря: "Зачем мне это? Мне отвратитель­на такая судьба!" Не зная идеала и назначения Истинных Родителей, она воспринимала бы все совершенно по-другому. Как вы думаете, сколько слез пролила Мать втайне от всех? Матери вместе с семьей нужно было продолжать жизнь и совершать обет в 5 утра каждое воскресенье, с болью сознавая, что я в тюрьме. Я уверен, что они пролили много слез.
Истинные Родители и я. 
15.06.86.
 
Когда Мать дома присаживается, все дети устремляются к ней. Детям неважно, что она устала или хочет побыть одна, они просто хотят быть с ней, в ее объятиях. Мать всегда рада, когда они приходят к ней, и тогда ее усталость сменяется приливом сил. Взаимная любовь придает ей больше энергии. Вот где источник счастья.
Слава победите.
31.08.86.
 
Преподобный Мун преданно следовал Принципу, и поэтому на се­мью в Ист-Гарден пришлось много несчастий. Мать прошла по пути страданий, потому что я очень редко уделял ей внимание.
Моим детям также недоставало моего внимания. Жизнь Матери и была очень трудной. Будучи нежной юной девушкой, она встретила своего мужа-великана. Можете себе представить страдание, которое испытывало ее сердце? У неё абсолютно не было свободы. Мать несла в сердце огромную боль; и ей нельзя было даже говорить об этом. Она видела свой долг в том, чтобы нести свой крест и поддерживать меня. Теперь, когда я завершил свой труд в мировом масшта­бе, моя супруга созрела и стала поистине Матерью Вселенной.
Путь к идеалу.
7.09.86.
 
Вы думаете, Отец с Матерью живут в отношениях совершенной любви? Роль Матери — абсолютное послушание и поддержка Отцу. Между нами абсолютное доверие и верность, а также абсолютная чистота; разумеется, все это — взаимно. Абсолютный эталон отно­шений выдерживается обоюдно. Все дети, происходящие от таких родителей, будут необычайно великими на мировом уровне.
День Бога. 
1.01.87.
 
Не может быть дурным человеком мать, воспитывающая многих детей. Невозможно остаться злым, испытав столько трудностей и приобретя такой опыт по воспитанию детей. Так задумано Богом: люди на своем опыте познают муки рождения своих детей, любовь к ним, а потом несут такие же взаимоотношения любви обществу и всему человечеству Бог желает, чтобы в течение всего этого процес­са мы испытали Его любовь. И она не кончается на земле, а продол­жается в духовном мире, пронизывая вечность и охватывая собой все человечество.
Например, у Матери на земле сейчас двенадцать детей. Учась за­ботиться об этих двенадцати личностях с различными типами хара­ктеров, Мать постигает искусство достижения гармонии отношений с двенадцатью типами личностей, на которые делится все человече­ство. Если вы полны желания и готовности жить в гармонии с 12 разными людьми, то вам не составит труда ужиться практически с любым человеком. Когда Мать смотрит на любого из вас, членов Церкви, она замечает, что вы относитесь к той или иной из 12 кате­горий, представленных Истинными Детьми. Она, может быть, дума­ет: "А, понимаю. Ты говоришь, как мой второй сын или моя третья дочь" — и так далее. Таким образом, она может сразу же, обнаружив сходство, создать с вами тесные и любящие отношения, потому что она связывает вас с Истинными Детьми.

Провиденциальный путь Бога и

жизненный путь человека. 
11.01.87.
 
Теперь вы должны продолжить мою миссию. Единственная разни­ца между вами и Истинными Родителями состоит в том, что, когда мы с Матерью начинали нашу работу, перед нами не было проторенно­го пути. Нам пришлось быть первыми на всех уровнях и везде наталкиваться на сопротивление. Но в вашем случае у вас нет препятствий, Истинные Родители уже проложили для вас широкую дорогу.
Этот основополагающий пункт, эта главная формула берут свое начало в 1960 году. Они стали отправным пунктом Дня Истинных Родителей. Именно тогда произошло зачатие от изначального семени. Впервые в истории появилась модель совершенного мужчины — Истинный Отец. Потом появилась совершенная женщина, Истинная Мать. Все мужчины должны быть мужественными и могучими, как Отец. Все женщины должны быть прекрасными и любящими, как Истинная Мать.
Говоря о Царстве Небесном, мы можем объяснить его очень про­сто. Всякий здесь, на земле, или в духовном мире может войти в Цар­ство Небесное, только пройдя через врага Истинных Родителей. Церковь Объединения — это литейная форма, в которой формиру­ются истинные люди. Первая форма для отливки истинных мужчин — это Отец, а для истинных женщин — Мать, и так каждый может отлить себя по этой форме. Церковь Объединения переделает вас, вы станете новыми людьми. Вас будут впрессовывать в форму, пока вы не выйдете оттуда сияющими, как Отец с Матерью.
День родителей и наш путь. 
29.03.87.
 
Сегодня в нашем мире науки и просвещения мы хотим получить объяснение всему. Мы ведем исследования во всех областях, и нам не дает покоя многочисленные "как" и "почему". Даже воры, прежде чем красть, тщательно исследуют обстановку. Если спросить у свя­щенников традиционных церквей, почему Бог сотворил мужчину и женщину, они скажут, что мы должны безоговорочно верить, что Бог сделал это из лучших побуждений. Но это неудовлетворительный ответ. Вы хотите стать такими, как Отец и Мать? Если вы говорите "Мать", какое отношение вы вкладываете в это слово? Бог вначале сотворил небо, а затем — землю, а не наоборот. Бог сотворил муж­чину как представителя вертикали, а женщину — как представитель­ницу горизонтали. Почему у женщин нет бороды? Потому что они созданы, чтобы двигаться вокруг по горизонтали, и их бороды цеплялись бы за вещи. (Смех в зале.) Надо сказать, мы желаем по­ходить на Бога, что значит, что мы должны быть похожими на Отца и Мать.
Наша Церковь и Корея. 
19.02.89.
 
Сегодня празднуется 30-я годовщина Дня родителей и уже пошел 31-й год. Если бы Иисус достиг положения Истинных Родителей и не был распят, нам бы сейчас не пришлось беспокоиться о восстанов­лении. 30-я годовщина особенно важна для Истинной Матери. В 30 лет Иисус начал свою общественную деятельность; ему полагалось завершить свою миссию на национальном уровне в течение десяти­летия, до исполнения 40 лет. В 1960 году утвердилось положение Ис­тинных Родителей. Теперь, по прошествии 30 лет, Отец с Матерью на всемирном уровне полностью заложили основание, которое стало краеугольным камнем Царства Небесного на земле.
В эти последние 30 лет мы видели, как противоборство и пресле­дования уходят в прошлое. Прежде всего, ослаблялось противоборство демократического и коммунистического мира. Даже противостоя­ние Ким Ир Сена уходит в прошлое. Я создал всеобъемлющее усло­вие окончания миссии, не только мессианской, но и миссии Истин­ных Родителей. Это означает, что я полностью осуществил свою цель. Когда я вознесусь в духовный мир, оставив Мать здесь, эта Не­бесная работа не прекратится. Она будет продолжаться неизменно до достижения конечной цели.
Действительно, пока не появилась на свет Истинная Мать, женщи­ны не могли быть подлинно свободными, но теперь Мать, представляя всех женщин мира, делает полное освобождение возможным. Сегодня на службе Обета в 7 утра я заявил: "Женщины теперь освобождены благодаря достижениям Истинной Матери. Поэтому вы, женщины, теперь можете объединиться ради восстановления всех женщин. Должна быть создана некая лига женщин, чтобы помочь уличным женщинам всего мира вернуть свою чистоту".
Со времени грехопадения женщины использовались сатаной в качестве инструментов. Через женщин множилось число детей греха. Такая беззаконная любовь должна быть теперь прекращена раз и навсегда. Как этого можно достичь? Получив спасение, вы должны помогать освободиться другим женщинам. Теперь на вас лежит до­полнительная ответственность за восстановление всех женщин мира, даже если для этого придется приводить их к себе домой и воспиты­вать, возвращая им чистоту. Женщины должны стать подлинными инструментами Бога. Вы понимаете? Это ваша работа.
Сегодня было провозглашено освобождение всех женщин. Поэ­тому, даже если бы я в одиночку продолжал свой путь, ход Божьего провидения не остановился бы. Если бы Мать сейчас осталась в одиночестве — то же самое: Божье провидение шло бы своим хо­дом. Теперь по миру ходят разговоры о том, что преподобному Муну уже 70 лет. Это значит, что я старик! Люди задаются вопро­сом, кто будет моим преемником. Но я говорю вам, чтобы вы даже не задавали такого вопроса, потому что госпоже Мун, нашей Ис­тинной Матери, всего 47 лет! А кроме того, за нами следуют стро­ем Истинные Дети. Так стоит ли беспокоиться?
Мне бы хотелось, чтобы особый упор в Истинной Семье делался на то, чтобы стать образцовыми восприемниками образа жизни Истинных Родителей, а также образа жизни Бога. На это в Истинной Семье будет делаться все больший упор. Со временем я создам Сосет Истинной Семьи, на котором будет обсуждаться всё: церковные дела, политика и перестановка в руководящем составе. Нет нужды тревожиться.
Далее, на службе Обета этим утром я провозгласил, что я — пер­вый основатель Церкви Объединения, а Мать — ее второй основа­тель. До сих пор вы, женщины, всегда следовали позади мужчин, но с этого момента вы можете встать с ними рядом. Сейчас, если Ма­тери придется одной посетить какое-нибудь отделение Церкви Объединения, никто не скажет: "Почему Мать приехала одна? А где Отец?" Потому что Мать сама является представителем и основате­лем Церкви.
Сегодня в нашей декларации говорится не только об освобожде­нии женщин и возвышении Матери на положение второго основателя, но и о том, что все благословленные семьи мира теперь становятся наследниками власти Истинных Родителей. Как только вы сумеете полностью объединиться с духом Истинных Родителей, вы обретете защиту, подобную тому, как Бог и Вселенная защищали Истинных Родителей, где бы вы ни работали. Поэтому будьте смелыми и силь­ными и выходите на переднюю линию. Не отступайте. Провозгласи­те миру: "Я горжусь своим членством в Церкви Объединения. Это значит, что я — дитя Истинных Родителей".
День родителей и я.
27.03.90.

2. Рассказ Истинной Матери

3 мая, 1977, Ист-Гарден

 
Бо-Хи Пак
Хотели бы вы услышать рассказ Истинной Матери? Отец просил ее рассказать вам о себе и поделиться своими переживаниями в день очередной годовщины бракосочетания.
 
Мать
Я хотела бы посвятить несколько минут рассказу об истории моего рождения. Те, кто слышал проповедь Отца в прошлое воскре­сенье, должно быть, поняли, что существует много скрытых, внутренних провиденциальных событий, подготавливающих приход Истинных Родителей здесь, на земле. В Корее было много духов­ных групп, отличных от традиционных христианских. Они наде­ялись попасть на Небеса путем слепой веры в Библию и Иисуса Христа. Эти духовные группы существовали исключительно для то­го, чтобы, получив откровение от Бога, подготовиться ко Второму пришествию Господа и найти ему невесту.
 
Бо-Хи Пак
В таких обстоятельствах Мать родилась в совершенно особен­ной, избранной Богом семье, получавшей откровения о Господе, о наступлении нового дня и о событиях, которые должны развернуться после его прихода.
(В этот момент Мать не могла сдержать слез.)
 
Отец
Мать очень скорбит, когда, оглядываясь назад, она вспоминает прошедшие дни, невероятные невзгоды, которые пришлось пере­жить тем людям, включая ее мать. Люди, получавшие откровения от Бога, должны были пройти через многочисленные страдания. Прок­ладывая путь искупления, многие из них умирали, иногда в тюрьме.
 
Мать
Мне также очень грустно, что эти избранные Небесами, абсолют­но убежденные в правдивости Божьих откровений люди, надеявши­еся однажды встретить Мессию, не дожили до этого дня.
 
Бо-Хи Пак.
 Они действительно приготовили все к пришествию Господа, даже пишу, одежду и все необходимое.
 
Мать
Бог открыл им Свой план, согласно которому Он собирался по­слать на землю Своего сына, и в невероятно тяжелых условиях они готовились к дню пришествия Господа. Но, к сожалению, они, так и не увидев этого дня, умерли один за другим. Однако их миссия бы­ла продолжена тремя последующими поколениями. Кульминацией деятельности одной из групп, получивших такое откровение, яви­лось мое рождение. Последняя провидица, продолжавшая выполнение раскрытого в откровениях Божьего замысла послать на землю Своего сына, опознала меня в шестилетнем возрасте, сказав, что я буду невестой Господа.
 
Бо-Хи Пак
Эта молодая женщина постоянно получала от Бога откровения, подтверждавшие, что маленькая девочка, не достигшая еще шести лет, предназначена в невесты Господу.
 
Мать
В те дни положение в Корее было таким сложным, что людям было почти невозможно исповедовать свою веру в Бога и Христа.
 
Бо-Хи Пак
В это время мы находились под японской оккупацией, а японцы запрещали все религии, особенно христианство. В то время Мать жила в Северной Корее, которая находилась под особенно строгим контролем. Японское империалистическое правительство подавляло всякую деятельность в Корее, особенно религиозную.
 
Мать 
Я родилась в провинции Пхён-Ан.
 
Бо-Хи Пак
Теперь это одна из провинций Северной Кореи. Это та же про­винция, в которой родился Отец. Место, где родилась Мать, находится недалеко от места рождения Отца, Чон-Джу. Их дни рождения при­ходятся на одно число. Даже еще не встречая Отца, ее группа имела все эти откровения, и то время как Мать была в Северной Корее. Отец упоминал, что тогда духовные группы особого посвящения образовывались первоначально в Северной Корее. Согласно предска­заниям, Пхеньяну, главному городу северной части Кореи, предстояло стать Иерусалимом нового века. В этой части страны христианство было очень сильно.
 
Мать
Я не встречала Отца в Северной Корее. После бегства с Севера на Юг я впервые встретила Отца в Сеуле, когда мне было 13 лет. Я тог­да только что окончила начальную школу и была ребенком такого же возраста, как сейчас Ин-Джин. Я закончила б-й класс.
 
Бо-Хи Пак
Разумеется, в то время Мать понятия не имела, что должно было произойти в 19б0 году. Они с мамой только что вступили в Церковь.
 
Мать
Когда я впервые увидела Отца, он посмотрел на меня и спросил: "Как тебя зовут?" Я ответила: "Меня зовут Хак-Джа Хан". Отец при­крыл глаза и, на момент погрузившись в свои мысли, произнес поч­ти про себя, но я все-таки его услышала: "О Боже, Ты дал Корее такую женщину, Хак-Джа Хан". В тот момент мне показалось странным, что этому религиозному лидеру явилось какое-то особое откровение относительно моего будущего.
В то время я жила в северо-восточной части Южной Кореи, из­вестной как Чун-Чон, а Отец обосновался в Церкви Чон-Пха Дон в Сеуле, так что нас разделяло весьма большое расстояние. Я продол­жала посещать Церковь и ходить в школу; а окончив среднюю шко­лу, пошла в старшие классы. В 19б0 году, за месяц до бракосочетания, состоявшегося 1б марта по лунному календарю, мне пришло формальное уведомление: "Готовьтесь к Небесной помолвке и последую­щему Небесному бракосочетанию".
 
Бо-Хи Пак
Это первое Небесное предложение было больше чем предложе­ние; это был указ Небес.

 

Мать
Когда Отец произнес те слова, я почувствовала, что не имею сво­ей воли. Я думала: "Кто я такая, чтобы решать, хорошо это или плохо? Пока что моей жизнью руководил Бог. Какова бы ни была Его воля, цель Его провидения, я буду Ему служить. Я всему повинуюсь". Тако­вы были мои чувства.
Отец хорошо меня знал. Особенно в те дни, когда мне было 18 лет, той ранней весной я не хотела анализировать свое положе­ние. Я хотела целиком отдать себя воле Небес. В те времена я счи­талась очень тихой. Я любила покой, музыку и чтение. Кроме того, меня считали достаточно разумной девушкой. Я была не слишком эмоциональной, возбудимой. В каком-то смысле я была несколь­ко холодноватой по отношению к новым людям, которых встре­чала. По своему складу характера я не любила выходить на люди. Я всегда держалась в изоляции от внешнего мира. Я наслаждалась своим собственным миром и почти презрительно относилась к миру мужчин.
 
Бо-Хи Пак
Все признавали ее блестящие академические способности, но в то время она жила почти как монахиня. Она стеснялась участвовать в любой деятельности, если там присутствовали мужчины, и чувство­вала, что даже смотреть на них — это нечто нечистое и греховное. Она абсолютно отгораживала себя от внешнего мира. Теперь мы, ко­нечно, знаем, что так выражалась Небесная подготовка к тому очи­щению, которое она должна была пройти, чтобы однажды встретить Господа. Однако она всего этого не знала.
 
Мать
Поверхностно зная, кто такой Отец, люди обычно приходят к выводу, что я должна чувствовать большую честь и быть счастлива своим браком с ним. Они думают, что Бог сделал меня совершен­ной от рождения, и мне не нужно было прилагать каких-либо уси­лий. Они полагают, что я попросту встретила Отца и у нас началась счастливая семейная жизнь, что я получаю удовольствие от своего положения и так далее.
Таким оказывается общее впечатление у людей, которые меня видят. Напротив, подобно тому, как Отцу пришлось пройти по пути невероятных лишений и страданий, чтобы быть посвященным в свое положение, мне также выпал невероятно тяжкий крест, который пришлось нести, чтобы стать Матерью. Я должна была достигнуть совершенства. Этот эталон столь высок, что иногда такая цель казалась мне абсолютно недостижимой. Чтобы оправдать Божьи ожидания, требовались огромные муки и тяготы, терпение, упорство и необы­чайно сильная вера. (Мать вновь заплакала.)
 
Бо-Хи Лак
Думая о пройденном пуги, она сразу невольно вспоминает обо всех своих невзгодах и испытаниях и не может сдержать слез. Поэтому сегодня утром, как вы видите, Мать очень эмоциональна и полна грусти. Даже одно воспоминание о пройденных тяготах — мука. Бог испыты­вал ее непрерывно, в такой же мере, как и Отца. Постоянным испыта­нием подвергал ее сатана, как Иисуса и Отца. Те же испытания пришлось выдержать этой хрупкой юной женщине. Все это тайной главой включено в историю, но, поставив себя на ее место, зная Прин­цип, мы можем себе представить, что Матери довелось вынести.
 
Мать
Представив, какая миссия возлагается на меня в браке с таким необыкновенным человеком, несущим бремя Вселенной, я почувст­вовала, что совершенно невозможно даже помыслить о ней.
 
Бо-Хи Пак
Более того, она росла как красивый цветок в оранжерее, в самых мирных условиях и атмосфере. У нее было такое чувство, словно ее прямо из оранжереи выбросили в бурное море. В невероятной политической и духовной обстановке, окружавшей ее, начались самые разнообразные искушения и испытания. Она была подобна кораб­лику в бушующем море.
 
Мать
Но в этот период я постоянно чувствовала на себе милость Бо­жью. Когда я испытывала муки, Бог посылал мне Свои откровения, вести и наставления. Если я не получала Божьих наставлений непосредственно, Бог действовал через окружавших меня людей, любя­щих, способных защитить. Их устами Бог постоянно направлял меня, посылая ежедневные наставления и ведя за Собой. Эти дни слились в огромную полосу тягот и невзгод, но в то же время они

были подлинно самыми прекрасными, это было благословенно! время, когда Бог постоянно был со мной. Теперь, когда я дожила до этого момента и оглядываюсь назад, все эти воспоминания о горестях оборачиваются радостью, чем-то, что объединяет нас с Отцом в дружеских беседах между собой.
 
Бо-Хи Пак.
У Отца и Матери множество тем для разговоров, между ними существует безграничное понимание. Хотя они и не говорят много, оба прекрасно понимают положение друг друга, поскольку оба вынесли одинаковые лишения. Они восприняли одну общую цель, настойчиво шли к ней и вышли победителями. Они преодолевали трудности, стремились к совершенству, достигли его уровня, сделав вторжение сатаны невозможным. Когда Отец и Мать смотрят друг на друга, их охватывает высокое сознание победы, и это служит им ог­ромным утешением и создает умиротворение.
В своих испытаниях Мать очень много узнала о Боге и о том, как Он добивается Своих свершений. За свою жизнь она прошла и ад, и рай. Оба эти опыта были необходимы, чтобы оправдать ожидания Бога, сделав ее достаточно совершенной и зрелой. Испытав только радостную райскую сторону жизни, она не смогла бы оценить это­го. Поэтому ей также пришлось спуститься в недра ада. Иногда ей казалось, что продолжать так жить невозможно, просто абсолютно невозможно! Она изумлялась, как только Бог мог попросить ее идти по этому пуги. Таких ситуаций было так много, что их невозможно сосчитать. В эти дни требовались неиссякаемая вера, решимость, упорство и терпение. Они-то и сделали ее такой, какова она сейчас. Она также хотела бы сообщить вам следующее.

Мать

Не рассчитывайте, что на пути к Богу жизнь будет поворачиваться к вам только Небесной стороной. Вы должны испытать и ужасы ада. В итоге это окажется самой ценной частью Божьей милости. Поступая так, вы станете сильными и совершенно зрелыми людьми, дос­тойными Божьего доверия. Тогда вы сможете лучше оценить Небеса и однажды обретете нечто, чем будете гордиться: собственную исто­рию победы и преодоления. Это будет предметом вашей гордости.
Даже дня два назад во время рыбалки, куда вас брал Отец, иногда могли возникнуть моменты, хотя бы мимолетные, когда вам приходила в голову мысль: "И зачем это Отец заставляет нас заниматься таки­ми глупыми, невозможными вещами? Кто пойдет в море в такую по­году? Здесь так глубоко, что мы можем погибнуть". Я уверена, что такая мысль вас мельком посещала.
В такие моменты нельзя действовать поспешно, нельзя делать скоропалительных выводов. В такие мгновения надо воззвать к Богу и подумать: "Настало время доказать, что я на что-то гожусь". Тогда трудность может превратиться в радость. Можно найти ра­дость в преодолении мучений. Я хочу сказать, что вы должны быть упорными и воздерживаться от незрелых суждений. Не допускайте поспешных действий, и все ваши мучения превратятся в радость, в предмет гордости.
Слезы, пролитые мной сегодня утром, имеют двоякое значение: печаль, и не только печаль, но еще и радость победы, выраженной в том, что я здесь разделяю миссию Отца. В будущем мне хотелось бы плакать только от радости, поэтому прошу вас не спрашивать меня больше о прошлом. Давайте говорить только о нашем победном будущем и великом видении славных грядущих дней. Пусть нас объе­динят слезы радости, которые мы прольем за будущие дни, когда со­беремся все вместе. Спасибо.
 
Бо-Хи Пак
Чтобы дополнить слова Матери, Отец хотел бы еще кое-что объяснить.
 
Отец
До Небесного Благословения, состоявшегося в 1960 году, больше 15 лет я был один, целиком окунувшись в выполнение своей миссии. Но всем, кто был знаком с Божественным Принципом, было ясно, что когда-нибудь я женюсь. Это было очевидно для всех, и каждая женщина в той или иной форме получала откровение, в котором го­ворилось, что она может быть избрана Небесной невестой. Бог открыл это им, так как в некотором отношении все исполняют роль невест Мессии. Поэтому Бог определенно может сказать всем: "Ты будешь избрана в Небесные невесты". Но Божественный Принцип показывает нам, что одно лицо взойдет на вершину этого пророче­ства, и это будет Мать.
Я уверен: зная Принцип, вы понимаете, что, когда Бог посылает Своего сына занять положение Истинного Родителя, Мессия по сути походит как жених всего человечества. Поэтому Бог желал, чтобы люди любили его больше, чем кого-либо другого в истории. Таков был исторический фон Святого Бракосочетания, и потом вдруг я выбрал Небесной невестой Мать, которая в то время жила в Чун-Чон и была относительно мало известна. Можете себе представить удар, который волной охватил всю Церковь.
Существовало много семей, которые, основываясь на полученных ими откровениях, верили, что Небесная невеста будет выбрана из их семьи. Не одна, а множество семей твердо верили в это. Подумайте о том, в какой шок поверг семьи мой выбор, пришедшийся на Мать. Было также много духовно открытых пожилых дам, которые были пророчицами, связывавшими Бога с человечеством. Во многих слу­чаях я прислушивался к ним как к каналам Небесных откровений, и они участвовали во многих провиденциальных событиях. Поэтому они гордились, обладая определенным авторитетом, и считали, что именно им дано решать, кто станет Небесной невестой. Но я вдруг, не спросив совета у них, выбрал Мать.
Очень многие молодые женщины, очень достойные с мирской точки зрения, были совершенно уверены, что я выберу кого-нибудь из них. Они были красивы, с университетским образованием, хорошим светским воспитанием, хорошим происхождением. Они думали: "Мессия должен прийти ко мне. Невестой должна стать такая, как я".
Более того, в 19б0 году мне было 40 лет, это весьма значительный возраст. Рассуждая в соответствии со своими понятиями, люди стали думать, что возраст моей невесты должен быть примерно 35, 34 или хотя бы 30 лет. В результате женщины этой возрастной группы реши­ли, что их возраст самый благословенный и будет выбрана одна из них.
Кроме того, они знали, что роль Небесной невесты обещает стать очень значительной. Как можно, чтобы такое положение заняла девушка, едва достигшая 20 лет? Как она может справиться с обязанностями лидера и Матери? Размышляя о роли Матери в Церкви, они думали, что кандидатка должна быть зрелой женщиной в возрасте от 30 до 40. И это был вполне логичный вывод.
Питавшие такие большие надежды и ожидавшие столь многого люди, видя свои чаяния попранными, отреагировали очень быстро. Разочарование было велико, когда они утратили иллюзии. Сегодня я говорю об этом впервые.
Зная, какая сложная ситуация сложилась сразу же после Святого Благословения в 19б0 году, я просил мать Хак-Джа Хан быть в отдалении; она не должна была слишком часто навещать свою дочь, а приходя в гости, она должна была пользоваться потайной задней дверью. Из-за этого мать моей супруги оказалась в очень жалком положении изгоя, и никто не завидовал ее роли. Все полагали, что рол матери супруги Мессии — почетная, как у матери императрицы, № я притушил все эти ожидания и подтолкнул ее играть жертвенную роль, не давая ей беспрепятственно посещать собственную дочь.
Более того, в первый год я относился к Матери скорее как к служанке, чем как к супруге. Мы были молодоженами, но медовый месяц принес моей жене одни страдания. Она начинала как служанка, потому что я хотел, чтобы она поднималась с самого дна. Важное внутреннее значение моих действий состояло в том, что я испытывал силу веры Хак-Джа Хан и ее матери. Каковы бы ни были обстоятельства, они не должны были роптать и восставать против меня, им оставалось все принимать и выдерживать. Это была подлинная цель, на которую была направлена моя воля. И они оправдали ожидания
Снова повторялась ситуация Каина и Авеля. Чтобы понять пози­цию Каина, надо пострадать ради него, иначе не станешь Авелем. Бабушка и Мать занимали положение Авеля по отношению ко всем людям, но им надлежало суметь полюбить всех, кто впадал в уныние. Я уже одержал победу на всех уровнях провидения — от личного до Вселенского; сатана не имел права притязать на меня. Что касается Матери, то она была еще в начале пуги своей семилетней разведоч­ной экспедиции. В первые три года она должна была одержать победу на личном уровне как женщина, стать перед Богом победительницей над сатаной. В последующие четыре года невероятный период испытаний предстоял всей семье. Мать начинала одна и продвигалась к совершенству.
Чего только не говорилось в те дни, даже говорили, что Матери не удается исполнить свою миссию и я намерен выбрать другую женщину. Можете вообразить, как такие слухи разрывали сердце Хак-Джа Хан. Более того, когда стало известно, что у нас с супругой совпадают дни рождения, некоторые стали говорить: "Она выдумала себе фальшивый день рождения, чтобы они совпали". Это все были происки сатаны. При таких обстоятельствах Матери приходилось молча преодолевать все трудности.
Шли дни и годы, и что же случилось? Так как Мать постоянно все выдерживала, была терпелива и молчала, сохраняя свою веру в меня, в конце концов, все окружение, обвинявшее ее, прониклось к ней уважением и стало говорить: "Она действительно заслуживает положения Матери Вселенной. Она настоящая Мать".
А поскольку в основе этого лежала необходимость восстановле­ния центра любви, можете себе представить, каков был накал стра­стей. Небесная любовь смешалась с Небесной ревностью. В своем роде это была яростная битва. Мне удалось завоевать Сердце и вос­становить его. Поэтому мне пришлось заплатить искупление за любовь, победить любовь и восстановить любовь ради Небес. Это был истинный крест любви, самый необычайный из всех.
В то время мы даже никогда не обсуждали эти ситуации. Я ни­когда не говорил Матери: "Ты должна это понять, вынести и побе­дить, потому что я это делаю нарочно". Если бы я это ей объяснил и утешал ее таким образом, тогда ее победа не имела бы ценности. Мать сама должна была во всем разобраться, преодолеть испыта­ния, исходя из своего понимания и сознания правоты. Я даю глу­бокое объяснение прошлым событиям, раскрывая их вам, как я никогда не объяснял даже Матери; сегодня я впервые в жизни даю такое исчерпывающее объяснение.
Благодаря вере, которую так победно проявили Хак-Джа Хан и се мать, а также благодаря своей абсолютной преданности они вышли победительницами. Поэтому после исполнения условия Вселенской победы я решил теперь воздать бабушке славу как матери Матери. При своей жизни она должна пользоваться ува­жением, восхищением и почетом, причитающимися ей по праву. Если бы она умерла, не воспользовавшись своей славой, это па­губно отразилось бы на поколении детей. Согласно Принципу, я теперь отношусь к ней по-другому. Путь восстановления очень сложный и необычный. Вы совсем ничего о нем не знаете. Все решит ваше Сердце; ему принимать решения. То же верно применительно к провидению, касающемуся меня. Когда мое сердце правильно настроено, все получится, достигнет благополучия и будет развиваться. Так же, когда ваше сердце правильно настроится по отношению к Истинным Родителям и Богу, все будет у вас получаться. Однако ничего не произойдет, пока ваше сердце гак не настроится.
Как вы видите, Мать и бабушка были избраны, чтобы нести глав­ную ответственность и занять почетное положение, но они начинали свое путешествие с самого низкого уровня. Это урок вам. Благосло­вение славного Небесного престола не дается за самое высокое и видное положение. Это благословение надо заслужить, находясь в самых низах общества. Благословения никогда не даются в высоких местах, они приходят в самые низкие места.
В прошлое воскресенье я объяснил, что путь Мессии начинается в аду. Я применил этот принцип к Матери, и тот же принцип будет применен к моим детям. Поэтому его нельзя изменить для вас. Следовательно, я настоятельно рекомендую вам активно действовать. Можете ли вы жаловаться? Допустим, что в те тяжелые дни Мать ста­ла бы роптать против меня, сдалась бы, воздела руки и сказала: "Отец, кем бы ты ни был, мне уже все равно". Тогда она не могла бы стать всем вам Матерью. И если я назначаю вам определенное положение, а вы начинаете роптать, вы полностью теряете его. Становясь эгои­стичными и начиная жаловаться, вы проигрываете. Главное — это самоотречение.
 

3. Портрет Матери

Е-Джин Мун, 3 мая, 1991

 
Передо мной портрет Матери, такой красивой, умиротворенной, я не решаюсь прикоснуться к нему, чтобы не запачкать его своими пальцами. Погрузившись в размышления, я неотрывно гляжу на не­го и растворяюсь в воспоминаниях. Потом постепенно я начинаю различать то, что скрывается за этой улыбкой, такой безмятежной, такой совершенной, что она просится на картины. Столько безмолв­ного терпения! Столько боли и одиночества, столько сокровенных нерассказанных историй!
Детство Матери было одиноким. Помню, как бабушка призна­лась мне, что она оставила своего мужа через месяц после бракосо­четания, и к этому ее побудило откровение, что ребенку, которого она носит в своем чреве, уготовлена особая судьба. Это откровение дало бабушке особое сознание своей миссии, что послужило движу­щей силой в создании духовного основания, на которое позднее могла взойти ее дочь. Хотя Мать имела духовную поддержку своей матери, внешнего проявления любви и физической поддержки недоставало. Девочка часто оставалась в одиночестве, потому что полная посвящения жизнь бабушки проходила в молитвенных бде­ниях и упорном труде в Церкви. Когда Мать была в средней школе, ей даже пришлось жить со своими тетей и дядей, которые не очень одобряли ее присутствие у себя в доме.
И в 16 лет, в очень нежном возрасте, девочке Хак-Джа Хан выпало стать Истинной Матерью. Неизбежно путь к положению Истинной Матери должен был оказаться непростым. До того как выбор Истин­ного Отца окончательно пал на Мать, было много высокообразован­ных женщин, горевших желанием занять это положение. Нетрудно вообразить, какую зависть и ревность вызвала у них Истинная Мать. Многие из них считали Мать незрелой и необразованной.
После Святого Бракосочетания начался первый семилетний пе­риод в жизни Матери. В этот период ей не рекомендовалось встре­чаться с собственной матерью, и она вела уединенную жизнь среди бурлившего от людей мира в Церкви Чон-Па Дон. Ей приходилось переносить это угнетавшее ее одиночество в слезах и молитвах, сидя за закрытыми дверями. В то же время ожидалось, что она должна стать образцовым членом Церкви и доказать, что она достойна положения Истинной Матери перед лицом множества членов Церкви, продолжавших смотреть на нее критически. Матери по­требовалось еще много лет, чтобы завоевать уважение и любовь всех окружающих.
Необычный процесс очищения от скверны, накопленной всеми женщинами в истории человечества, и распутывание паутин порока не требовали участия сильных вооруженных солдат, для него были нужны нежные души и полные слез сердца. Бабушка, а еще раньше ее мать, обладавшие такими сердцами, упорно преодолевали испыта­ния, готовясь к приходу Матери, которой, в свою очередь, предстоит проливать слезы, чтобы их поток очистил женскую историю от боли, ненависти, ревности, злобы и страданий. Человеческая драма этого искупления Сердца составила значительную часть моего собственно­го детства, которое проходило в те далекие дни в Чон-Пха Дон.
Я вновь обращаюсь к портрету Матери, все такой же улыбающей­ся и прекрасной. Как мне хотелось понять ее Сердце, когда на мою долю также выпадало одиночество! Как я болезненно жаждала ее любви и ободрения, хотя в действительности ее реакция знамено­валась не какими-либо 4''изическими проявлениями, а полным мол­чанием. Я вспоминаю те немногие драгоценные моменты, когда мне доводилось сидеть рядом с ней. Она ничего не говорила. Лишь ее глаза напряженно смотрели на меня, словно она умоляла меня что-то понять.
Вдруг мои видения теряют ясность. Мне кажется, что я вижу, как над портретом появилось сияние. Это свет, который тихо льется через окно. Свет утра. Я снова смотрю на портрет — все такой же. Только теперь я вижу красоту портрета во всей полноте. И вижу прекрасную улыбку, за которой невидимые для глаз влажные следы слез, тихо катящихся из се глаз. Я с улыбкой кладу фотографию на место и говорю: "Вот теперь я поняла".

4. Она — мое вдохновение

Хё-Джин Мун, 9 апреля, 1991

 
Мать перенесла много тягот и преследований. Положение Истин­ной Матери — самое важное после Истинного Отца. Без нее некому выносить семя Истинного Отца. Это положение неописуемо важно и требует огромного самопожертвования, веры и упорства, а также способности преодолевать огромные трудности на пути провидения. Эгоистичные настроения людей часто приносили Матери страдания и ранили ее, но она все преодолевала и прощала. Она родила четыр­надцать детей. Два ребенка находятся в духовном мире. Двенадцать живут в физическом мире. Хотя период беременности и рождения Истинных Детей требовал от Матери огромного самопожертвования, она все преодолела, полагаясь на собственную веру и на Отца. Вера всегда позволяла ей узнать Божью волю.
Она родила всех нас. Я чувствую ценность моих братьев и сестер. Без Матери нет Истинных Родителей ни для меня, ми для всего чело­вечества. Независимо от своего отношения к ней как к собственной матери или Матери человечества я всегда вижу ее чистоту, ее заботу. Она унаследовала это от Отца. И при необходимости она может стать той колонной, на которую мы также сможем опереться, чтобы не отойти от нашей жизни в вере.
Я все больше ценю ее. Она никогда не принуждает меня что-либо делать, но верит, что во мне заложена способность понять, что мне надлежит исполнить. Она всегда указывала мне на наличие этой спо­собности. Мать непременно оказывалась рядом, когда я испытывал уныние и впадал в безверие. Когда я уставал, она окружала меня за­ботой, как сделала бы любая мать, но она понимала масштабы моей миссии и ни на секунду не сомневалась, что я стану тем, кем мне над­лежит стать, и совершу все, что мне следует совершить. Я испытываю к ней искреннюю благодарность. Она — мое вдохновение. Она — мое утешение. Она — моя любовь.
Зная Принцип, я понимаю, что отношения матери и сына играют важнейшую роль в сплочении семьи. Я абсолютно един с Матерью, а она абсолютно едина с Отцом. Я всегда буду служить ей как только могу, чтобы дух Истинного Отца постоянно был с нами.

5. Два самых важных человека в нашей жизни — Отец и Мать

Ын-Джин Мун,
22 мая, 1988 Бельведер
(выдержки)

 
Поскольку Отец с Матерью никогда не станут говорить о себе, мне кажется, что именно мы должны рассказать миру, что за люди Истинные Родители, гордиться ими и представлять их как можно лучше. Мне хотелось бы немного поговорить о Матери. Мать Хак-Джа Хан получила откровение, что ее дочь встретит какого-то вели­кого человека. В разгар корейской войны им пришлось бежать из Северной Кореи, и девочка сидела на спине у бабушки Хон всю до­рогу до Южной Кореи. Каким-то образом в Южной Корее они встретились с Отцом.
Мать никогда не думала об Отце как о потенциальном супруге и, разумеется, не ожидала, что выйдет замуж за человека, который старше ее более чем на 20 лет. Мать рассказывала нам, что, посмот­рев на Отца, она увидела лицо своего дяди, и поэтому ей было лег­че его принять. Вы не можете вообразить, насколько сложно было 17-летней девушке, которая только-только выросла, выйти замуж за кого-то, кто был более чем в два раза ее старше! Это было весьма трудно и удивительно само по себе, но еще более невероятны были те гонения, которые ей пришлось вынести после бракосочетания, неведомые, я полагаю, никому из вас. В Церкви было много старших сестер, которые получали откровения, что им предстоит выйти за­муж за Отца и стать Истинной Матерью. Они искренне верили в это. Когда мама была выбрана невестой Отца, никто не мог в это по­верить. Они говорили: "О Боже, ей всего 18 лет! Она даже не знает Принцип! Что она здесь делает?" Они презирали Мать. Никто из нас не может представить, как Мать все это выносила и сколько ей при­шлось пережить, чтобы достичь положения Истинной Матери.
Матери не разрешалось находиться в одной комнате с остальны­ми членами Церкви и пользоваться той же лестницей, что и они. Она не могла жить с Отцом или даже есть вместе с ним, и не могла видеть его, когда пожелает. Когда Отец выступал с лекциями или проводил время с членами Церкви, она всегда сидела сзади. Она не могла даже помыслить о том, чтобы стать обычной матерью или женой. Самым болезненным было то, что она не могла жаловаться. Это было ее испытание. Ей приходилось искупать то, что Ева совершила 6000 лет назад.
Не знаю, понимаете ли вы, как она себя чувствовала. Возможно, сестрам это легче представить, потому что, находясь в положении объекта, женщина переживает моменты одиночества, когда нужен кто-то, чтобы поделиться своими проблемами, рассказать о своих страданиях и чья поддержка поможет продолжать путь. Но в то вре­мя у Матери еще не было детей, и она даже не могла говорить со сво­ей родной матерью, когда хотела. Она была по сути изолирована от всех, и никто ее не ценил. А когда она родила мою сестру Е-Джин, ее даже корили за то, что первой родилась девочка. В восточных тради­циях, и особенно в Корее, очень важно иметь сына, потому что он будет носить имя отца. Поэтому, когда Мать первой родила девочку, все стали говорить, что она несостоятельна, так как не смогла про­извести на свет сына. За это ее преследовали два года. Она не могла быть принята членами Церкви или кем-либо как Истинная Мать, по­тому что еще не было заложено основание.
Ей приходилось идти через эти страдания без единого слова жа­лобы, пока мы все не родились. На этом основании она утвердила свое положение Истинной Матери. Как верно говорят, что за всяким великим мужчиной стоит великая женщина! Сколько Истинные Ро­дители вместе пережили ради человечества!
Отец и Мать уже совершили то, ради чего пришли на землю. Единственное, что заставляет их продолжать работу, — это то, что мы еще не создали достаточно прочного основания для принятия Отца и Матери всем миром. Иначе говоря, Истинным Родителям приходится переносить страдания, потому что мы, как дети Истин­ных Родителей, не стали им опорой.
Вы когда-нибудь задумывались, насколько Отец физически стар? Хотя мы намного моложе, иногда мы чувствуем сильную усталость. Отец с Матерью никогда не жалуются и не прибегают к отговоркам, чтобы уклониться от выполнения своей миссии. Все мы тем или иным способом можем оправдать себя, если не хотим что-нибудь де­лать. Я говорю в том числе и о себе. А Отец с Матерью никогда не придумывали себе предлога, чтобы отказаться от исполнения своей миссии. Я хочу сказать, что все мы абсолютно не имеем права укло­няться от своей работы. Нельзя, чтобы ваши супруг или дети привязывали вас к месту. Разве вы не видите, что все это — путы, которые вас связывают?
Все мы — люди и имеем свои желания и прихоти. У сестер это могут быть драгоценности или красивая одежда; братья могут меч­тать о спортивной машине или хотя бы о простом "фольксвагене". А может быть, вам хочется иметь красивый костюм, или быть ка­ким-нибудь лидером, или получить возможность обеспечивать свою семью. Если вам знакомы такие желания, не думали ли вы, что у Истинных Родителей тоже могут быть человеческие желания? Нельзя относить Отца и Мать к другой, не такой, как мы, категории; они — тоже люди и имеют чувства! Что, если Отец с Матерью впа­ли бы в уныние, как это случается со всеми нами? Мы даже не можем ладить со своими родными братьями и сестрами! Мы испытываем уныние оттого, что нам не нравится еда, или нам не хочется утром вставать с постели, или мы попросту расстроены. Однако у Отца с Матерью не бывает отговорок; они не могут вести частную жизнь. Даже дома, в Ист-Гарден, они не могут быть такими. С 7 утра и до 12, а то и до 2 часов ночи Отец не ложится спать, продолжая работать. Истинные Родители всегда вели общественную жизнь. Хотя вы, мо­жет быть, считаете, что Отец живет в роскоши, но заберите у него все это, и он не придаст этому значения. Иначе говоря, его ничего не связывает.
На самом деле Отец с Матерью дали нам все необходимое для спасения мира; они показали нам своим примером, какой должна быть наша повседневная жизнь: "Чего же мы ждем? Они дарят нам самое великое — истинную любовь. Взяв ее на вооружение, мы можем завоевать весь мир. И еще при жизни Отца и Матери мы можем ус­тановить на земле Царство Небесное. Я понимаю, что иногда наше физическое тело препятствует нам в выполнении нашей миссии, но мы должны быть выше своих личных страданий. В каком бы труд­ном положении мы ни находились и какими бы невозможными ни казались наши цели, если мы будем придерживаться того факта, что Небесный Отец на нашей стороне и у нас самое сильное оружие во всей Вселенной, то ничто не будет тянуть нас назад. Это битва не только Истинных Родителей, но и наша битва. Нельзя ожидать, что­бы Отец с Матерью делали для нас больше, чем они уже сделали.
 

6. Эталон гармонии и любви

Хён-Джин Мун,
27 апреля, 1991

 
Как мы понимаем, Истинный Отец и Истинная Мать представля­ют идеал отношений, которые могут быть созданы между идеальны­ми мужчиной и женщиной. Это понимание присутствует в нашем Движении, и Принцип служит тому блестящей иллюстрацией. Но ес­ли бы Отец и Мать не воплотили эти идеи в жизнь, мы, как падшие мужчины и женщины (сыновья и дочери Адама и Евы), никогда не смогли бы постичь этот идеал, предназначаемый Богом нам в на­следство. Иначе говоря, мы можем понять Принцип умом, но нам ну­жен эталон для его претворения.
Поэтому то, что в этом мире существуют Истинные Родители, — исключительное событие, поскольку они прокладывают путь-обра­зец, ориентируясь на который, мы, мужчины и женщины, можем жить в гармонии и любви. Исходя из этого мы, как члены Церкви Объединения, можем распространить этот идеал по всему миру, возводя его в ранг своих традиции и эталона. Если мы полностью впитаем душой эту традицию, мы сможем заложить ступень для вер­тикального создания этой традиции в своей семье. Мы передадим это понимание своим детям и, в конце концов — братьям и сестрам. Таким образом, нам удастся принести гармонию в собственную ча­стную семью, в свой род, свою округу, в страну и мир.
На основании понимания Божьего провидения и своего прови­денциального пути мы знаем, что Иесу Ним (Иисус) не смог обрести Истинную Мать в качестве своей супруги. А мы живем в провиденци­альную эпоху, когда Истинная Мать находится на земле.
Самый важный идеал, который мы можем унаследовать от Истин­ной Матери, — это идеал отношений истинной любви. Нам нужен символ, реальное воплощение отношений истинной любви между мужчиной и женщиной, какие существуют между Истинными Роди­телями. Эта любовь особенно отчетливо проявляется Истинной Ма­терью, потому что она несет этому миру жизнь. Она отражает любовь Отца к детям. В семью она привносит гармонию и единство. В нашей семье много детей с различными типами характера, и Мать благодаря своей любви может собрать нас всех вместе.
Мы на самом деле не можем помыслить об Истинных Родителях по отдельности. Слово "Родители" всегда стоит во множественном числе, означая, что два отдельных элемента слиты воедино. Соединившись, они творят любовь, проявляющуюся как физически, в виде детей, так и духовно, осуществлением четырехпозиционного осно­вания, — любовь между человеком и Богом, мужем и женой, родите­лем и ребенком.
Если бы не папа с мамой, я никогда бы не научился понимать этот мир, поскольку они являют собой тот образец, через который я воспринимаю себя и этот мир.
Наша Мать, прошедшая путь установления отношений истинной любви с Истинным Отцом, может служить образцом самоотречения. Чтобы исполнить свою миссию, она была вынуждена отказаться от принятых в мире эталонов, которых она придерживалась до брака с Отцом. Это произошло, потому что Отец, как восстановленный Адам, является осью Божьего провиденциального пути. Чтобы унас­ледовать позицию Истинной Матери, ей было необходимо полно­стью воспринять эталон Истинного Отца. В первые три года брака Отец с Матерью жили врозь. И на нее была направлена неприязнь, многих членов Церкви. Ей постоянно приходилось отказывать себя в отношениях с Отцом. Первая жена Отца, мать Сон-Джина, не могла следовать за Отцом, который действовал вопреки принятым в мире нормам, вопреки ее концепциям. Поэтому она не могла при­нять Отца как своего истинного супруга. Она была призвана для того, чтобы полностью пожертвовать собой и, отдав всю себя, стать объектом Отца. Она не смогла этого сделать, но наша Истинная Мать поднялась до такого уровня.
На пути восстановления женщинам приходилось проявлять высшую степень жертвенности, так как именно женщины спрово­цировали грехопадение. Поэтому в ходе трехдневной церемонии действия начинает жена. Это особенно относится к личным отно­шениям Истинных Родителей. Матери пришлось занять положение, олицетворяющее Истинную Любовь. Это было сложно для кого угодно, особенно для семнадцатилетней девушки. Мама говорила, что думала о супруге не как о своем муже, а как об Отце. В этом вы­ражалась чистота ее восприятия. Она нисколько не возгордилась положением Истинной Матери. Она не воспользовалась им, чтобы утвердиться в своем статусе и достоинстве. Она лишь неизменно проявляла уважение и благодарность к Отцу.
Без Истинной Матери не было бы Истинных Родителей. Она является подлинным дополнением Отцу, без которого мы никогда не поняли бы их вертикальную родительскую любовь.

7. Путь Истинной Матери

Хон Сун-Э, 21 декабря, 1973
Центр Церкви Объединения в Токио

 
Моя мать была ревностной христианкой. Когда я родилась, меня назвали Сун-Э ("послушание и любовь"). Моя мать воспитывала меня в христианском духе и направляла в течение трех лет под руковод­ством господина Ён-До Ли. Потом я перешла в другую церковь. Меня не удовлетворяла прежняя, старая церковь, поэтому я стала искать новую, более высокого уровня.
Затем я встретила госпожу Сон-До Ким (бабушку Ким) и стала ее ученицей. Эта пожилая женщина, которая, как мне кажется, исполня­ла миссию Иоанна Крестителя, учила меня 15 лет. Однажды бабушка Ким получила откровение и сказала другой старушке, которую звали "Камса Халмони" (бабушка "благодарность"): "Царство Небесное бу­дет установлено в Корее. В твоей семье должны появиться мужчина и женщина, которые выполнят миссию Иосифа и Марии". Она также сказала, что ее родной брат занимает положение Иосифа, а его жена — положение Марии. Но они не смогли исполнить свою миссию. В результате жена ушла в духовный мир, а ее муж стал несчастен.
 
Миссия "Церкви чрева"
Далее Бог избрал супругов Ил-Даг Ли, которые принадлежали к "Церкви чрева" ("Пок-Чун Кё"). Предполагалось, что они должны бы­ли развеять скорбь Иисуса.
В чем заключалась скорбь Иисуса? Две тысячи лет назад, когда Мария была готова стать матерью и ее живот стал увеличиваться, Ио­сиф решил с ней развестись. Но спустился ангел, который отговорил его. Когда Иисус родился в яслях, ему было очень холодно. У Марии не было одеяла, чтобы укутать младенца — Иисуса, и она покрыла его своим головным покрывалом. Думая об этой ситуации, Иисус сказал: "Я не умер, потому что был сыном Бога. Обычный ребенок замерз бы насмерть. Даже нищий в этом мире приготовил бы для своего ребенка новые одежды. Мне же не дали ничего нового".
Когда Иосиф заглянул в лицо новорожденного, он сказал, что тот на него не похож. "Ребенок не может родиться без отца. Кто отец этого ребенка?" Иосиф всегда относился к Марии строго, постоянно
задавая ей этот вопрос. Поскольку Марии приходилось растить Иисуса в таких обстоятельствах, она не могла дать ребенку столько молока, сколько ему было необходимо.
Из получаемых откровений супруги Ли из "Церкви чрева" знали о скорбящем сердце Иисуса. Чтобы развеять его печаль, они изготовля­ли и жертвовали Иисусу многие вещи, которые были нужны ему с ро­ждения (например пеленки) и до тех пор, как ему исполнилось 12 лет.
В детстве Иисус был постоянно голоден. Будучи маленьким маль­чиком и страдая от голода, он взял в ручонку песок и сказал: "Обра­тись в хлеб! Обратись в хлеб!" Говорят, что песок обратился в рис, и мальчик его съел.
В детстве Иисус играл с друзьями на горе. Один из них упал с высоты и разбился насмерть. Родители погибшего мальчика сказали: "Нашего сына убил Иисус". Иисус удивился, услышав это, и сказал мертвому ребенку: "Хоть ты и мертв, пожалуйста отведи от меня ложные обвинения". Тогда мертвый мальчик открыл глаза и сказал: "Этот мальчик, Иисус, не убивал меня". Сказав это, он снова умер.
Как бы там ни было, супруги Ли развеяли все причины скоро Иисуса, накопившейся в детстве до 12 лет. Тогда им было дано другое откровение, которое гласило: "Теперь, когда вы успокоили мои страдания, накопленные за первые 12 лет моей жизни, вы должны начать приготовления к встрече Господа Второго пришествия".
Итак, все последователи "Церкви чрева" — их было около 300 ― объединились, чтобы приготовиться к достойной встрече Господ Второго пришествия. Когда все приготовления были закончены, в Северную Корею прибыл Отец. Я со своей трехлетней дочкой также ждала явления Господа Второго пришествия.
 
Физический отец Матери
Мать родилась в деревне Синли провинции Анджу, которая теперь относится к Северной Корее, в 4.30 утра б января по лунному календарю 1943 года, когда мне было 30 лет. Ее отец был учеником преподобного Ён-До Ли, когда получил откровение, в котором  говорилось: "Женись на дочери человека по имени Ю-Ил Хон. Если у нее родится мальчик, он станет царем Вселенной. Если девочка, то она станет царицей Вселенной". Я встретила его в конце февраля и забе­ременела в конце марта. В моем роду семь поколений людей, совер­шавших добрые дела. Из семи в трех поколениях подряд рождалось по одной девочке. У меня был младший брат. Но он учился в Японии, и не было уверенности, что он когда-нибудь вернется в свой дом, поэтому мои родители хотели, чтобы мой муж господин Хан (отец Матери) вошел в нашу семью. Но, обладая слишком независимым характером, он отверг это предложение и оставил меня. В то время я была на восьмом месяце беременности. Он не вернулся даже после того, как у меня родился ребенок, потому что мои родители не хоте­ли отдавать ему младенца.
 
Приход сатаны.
В Корее существует обычай, чтобы женщины, которые только что родили ребенка, пили отвар из водорослей. Когда я его пила, ко мне явился сатана и заявил: "Если ты оставишь эту девочку жить, в буду­щем мир станет ужасным, так что ты должна ее убить сейчас". Я об­няла ребенка и ответила: "Как я могу убить свою дочь?" В это время пришла моя мать, которая спросила, что происходит. Я ответила, что пришел сатана и требует, чтобы я убила дочку. Через неделю после этого случая, когда я спрашивала себя, почему сатана хочет, чтобы я убила свою дочь, бабушка Сон-До Ким явилась мне из духовного мира и сказала: "Сун-Э, этот младенец — дитя Господа. Ты должна воспитывать девочку, как если бы была ее няней".
 
Бегство на Юг
Когда Хак-Джа было шесть лет, нас арестовали коммунистические власти Северной Кореи. Нам пришлось пробыть в тюрьме 11 дней. В те дни я из откровения узнала, что Господь Второго пришествия на­ходится на Юге. Я остро почувствовала необходимость отправиться на поиски Мессии. Мой отец приказал мне и своей жене бежать на Юг. Хак-Джа была красивой, изящной девочкой. Ее манера говорить также была очень хороша. Она говорила очень взвешенно, так что никто не мог ее обвинить. Поэтому даже коммунистические чинов­ники были добры к ней и продавали ей яблоки и другие товары, хо­тя они не желали смилостивиться, чтобы что-нибудь продавать взрослым.
Мы с мамой и шестилетней дочкой бежали из поселка в полночь и шли пешком до границы, разделяющей Северную и Южную Ко­рею. Когда мы пересекали границу, дочь спросила меня: "Надо ли нам продолжать петь песни про Ким Ир Сена? Я хочу петь южноко­рейские песни". Я сказала, что ей можно их петь, она запела. Когда мы шли по приграничной территории, солдаты подняли стрельбу. Но, услышав, как девочка поет, они перестали стрелять. Мы сказали им, что пришли с Севера. Они тепло приветствовали нас, говоря: "Вы, должно быть, пережили много трудностей, путешествуя с таким сообразительным ребенком". Они дали нам деньги, на которые можно было доехать до Сеула, столицы Южной Кореи.
 
Все в руках Божьих
Хотя наш путь в Сеул был многотрудным, Бог все время защищал нас. Зная, что Господь Второго пришествия живет на Юге, по дороге мы часто совершали по три земных поклона. Хак-Джа стала принимать участие в церемонии трех поклонов с трех лет. Так что она то­же трижды кланялась по пути на Юг, даже на дороге.
Мы прибыли в Сеул впервые в жизни. Кстати, там в солдатах слу­жил мой младший брат. Раздумывая, как бы нам его встретить, я, прибыв в город, сразу же помолилась. Тогда случилось так, что ми­мо нас шел по улице приятель моего младшего брата, и нам удалось разыскать его.
Мы остановились в Сеуле у моего брата. Хак-Джа пошла в началь­ную школу. Однако вскоре началась корейская война. Нам пришлось бежать в южную часть страны. Семьям солдат разрешили садиться на поезда в первую очередь. Как только наш поезд отъехал от Сеула и пересек реку Хан, железнодорожный мост через эту реку был разру­шен бомбардировкой. Мы поехали в Тэгу и жили там, пока Хак-Джа не пошла в пятый класс.
 
Переезд па остров Чеджу
Получив откровение, что "ребенок — дочь Господа", я прилагала все усилия воспитать девочку в чистоте и незапятнанной грехом. Подрастая, она становилась все красивее. Она так хорошо успевала в школе и была такой популярной, что постоянно находилась в цен­тре внимания. Я знала, что в этом сатанинском мире мальчики будут соблазнять ее письмами и иными способами. Поэтому, когда Хак-Джа перешла в шестой класс, я забрала ее из школы. Я отвезла ее на остров Чеджу, где мы вели молитвенную жизнь и питалась одними овощами.
Поскольку из откровения я знала, что Царство Божье наступит в Корее и Мессия явится в Корее, я воспитывала дочь так, чтобы она могла встретить Мессию. Иначе говоря, ребенком, который еще иг­рает в куклы, я отвезла ее на изолированный остров и давала ей ду­ховное воспитание. Я была строга с дочерью, даже когда она плакала. Видя это, небеса, должно быть, проникались сочувствием к ней. Спустя некоторое время я получила откровение, в котором говорилось, то я должна отвезти дочку в Чун-Чон, где жил мой брат. Мы остано­вились в его доме, Хак-Джа ходила в среднюю школу в этом городе, где и закончила ее.
 
Присоединение к Церкви Объединения
Я постоянно искала новую религию. Вскоре после того, как мы покинули Чеджу, я познакомилась с Церковью Объединения. Про­читав Божественный Принцип, я нашла много сходного с тем, что узнала, будучи в "Церкви чрева". Поэтому я пришла к выводу, что автор этой книги должен быть человеком необычным. Я пошла к брату бабушки "Камса Халмони", чтобы посоветоваться. Он сказал, что в Церкви Объединения учат тому же, чему меня учили в "Церкви чрева". Руководит Церковью Объединения молодой красивый чело­век. Он часто поет песни, ходит в кино и злословит насчет других.
Я спросила: "А это не тот, кто должен прийти?" Вскоре после это­го я стала членом Церкви Объединения.
До того как я вступила в Церковь Объединения и познакомилась с Отцом, я видела сон. В этом сне была река, которая текла с Восто­ка. А дно реки покрывал белый песок. Из воды с шумом вынырнула лодка, похожая на панцирь черепахи. Па этот звук из воды выскочил золотой дракон и припал к моей груди. Я в изумлении проснулась. В то время я не знала, что золотой дракон символизирует Мессию.
 
Информация в снах
Присоединившись к Церкви Объединения, я решила, что должна вести жизнь служения. Поскольку я постигла важность посвящения еще будучи членом "Церкви чрева", я решила посвятить себя Церкви Объединения. Я попросила своего брата позаботиться о моих матери и дочери.
В Церкви Объединения я жила послушницей восемь месяцев, на­чав с работы поваром. Я служила Отцу с такой преданностью в сердце, что заболела и попала в больницу. Господину Си-Джонг Киму приснился сон, в котором Отец, в короне и золотых одеждах, кла­нялся мне. Я тоже видела сон. Я видела, что все женщины Церкви Объединения в белых одеяниях входят в комнату Отца, и каждая держит в обеих руках по розовому цветку. Оглянувшись, я увидела женщин, не принадлежащих к Церкви, которые также стояли, выстроившись в ряд, с розовыми цветами. В те времена я думала, что, с тех пор как Бог потерял женщин, Он 6000 лет их искал. Я так­же видела свою дочь, которая шла прямо к Отцу. Когда она подхо­дила к его креслу, сверкнула молния, сопровождаемая громом, и разнеслась по всему небу, а потом собралась в одной точке. Десятки тысяч людей с завистью наблюдали эту сцену. Увидев этот сон, я задумалась над его значением. Я не предполагала, что моя дочь ста­нет женой Отца.
Долгое время Хак-Джа воспитывалась для того, чтобы встретить Мессию. Она была умной девочкой, привыкшей к послушанию.
Мать Сон-Джин нима пыталась привязать Отца к дому и мешала ему выполнять свою миссию. Позднее она развелась с Отцом. Отец, который не мог прекратить трудиться ради развития провидения, был вынужден вновь искать себе супругу.
Мать впервые встретила Отца, будучи 14-летней ученицей сред­ней школы. Я подвела ее к Отцу, сказав: "Я познакомлю тебя с Гос­подом Второго пришествия". Увидев Отца, Хак-Джа склонилась в глубоком поклоне. Отец сказал мне: "У тебя очень красивая дочь, правда. Она хорошо учится в школе?" С тех пор Хак-Джа не дово­дилось видеть Отца, пока ей не исполнилось 17 лет.
 
Истинные Родители
В 19б0 году, когда Хак-Джа исполнилось 17 лет, многие люди, на­деленные духовной силой, были осенены вдохновением и сказала, что появилась невеста преподобного Муна.
Было объявлено, что преподобный Мун решил устроить церемо­нию Святого Бракосочетания 1 марта 19б0 года. Этот день прибли­жался, но кто будет невестой преподобного Муна — не объявлялось. Бог и Отец сгорали от нетерпения, потому что эта церемония была абсолютно необходима для осуществления провидения.
В те дни мне приснился еще один сон. С небес спустилась птица-феникс. Другая птица-феникс взмыла с земли в небеса. Они встретились в небе. Небесный феникс глазами очень напоминал Отца.
Однажды ранним утром, выполнив условие принятия холодного душа, я участвовала в службе обета, и мне было видение, в котором говорилось, что небесный феникс символизировал Отца, а земной — Мать. Я почувствовала прилив вдохновения и стала танцевать, восклицая: "Небесный Отец, мы больше не сироты. Пришли наши Ис­тинные Родители, правда? Мы стали детьми Истинных Родителей?" С тех пор я больше не воспитывала Хак-Джа Хан как свою дочь.
После этого откровения стали посещать меня день за днем. Хотя было объявлено, что церемония Святого Бракосочетания Отца состоится 1 марта, никто, кроме меня, не знал, кто станет его невестой. Итак, я кланялась в сторону Матери, которая жила в общежитии школы, а также — в сторону Отца.
Когда Хак-Джа Хан было 16 лет, она выглядела ребенком. Но в 17 дет она заметно повзрослела. Всякий раз, когда она приходила в церковь, атмосфера там становилась необыкновенно светлой. Казалось, что Отец смотрит на нее неотрывно. Он упорно смотрел на нее, хотя в Церкви присутствовало много других людей. 17-летняя девушка должна бы испытывать смущение, если кто-то так на нее смотрит, но Мать оставалась спокойной и не испытывала страха.
Однажды Отец сказал мне: "Немедленно приведи ко мне свою дочь!" Затем Отец встретился с Хак-Джа Хан лицом к лицу. На этой встрече Отец испытывал внутренние качества Матери. Он задавал ей вопросы девять часов подряд. Глядя, как смело девушка отвечает на вопросы, я изумлялась ее внутренней силе. Отец сказал ей: "С этого момента у тебя будет хороший учитель". Он велел мне выйти и по­звал госпожу Уон-Бок Че.
В течение месяца, до 1 марта 19б0 года, Мать жила жизнью служе­ния г-же Че. Члены Церкви, видя, как г-жа Че и молоденькая девушка ели пищу со стола Отца, говорили друг другу: "Кто эта девушка?" Люди глубокой веры думали, что перед ними, должно быть, очень важ­ная женщина.
Наконец состоялась церемония помолвки. Церемония бракосо­четания проходила 1б марта 19б0 года дважды: один раз в полдень, а другой — ночью. На церемонии бракосочетания впервые исполь­зовалась Святая соль. Поскольку Истинные Родители появились на свет на земле, мы стали освящать все вещи, которыми пользовались, Святой солью.
Старые члены Церкви, особенно пожилые женщины, которые следовали за Отцом почти 20 лет, испытывали по отношению ко мне сложные чувства. Это объясняется тем, что я присоединилась к Церкви всего четыре года назад, тем не менее, получила высочай­шую привилегию отдать Отцу в жены свою дочь. На самом деле, хо­тя я и вступила в Церковь Объединения всего за четыре года до этого, чтобы принять Мессию, я жила жизнью веры дольше, чем кто-либо другой. Люди, окружавшие меня, завидовали, что моя дочь Убрана в супруги Отцу, тогда как я не имела ни денег, ни положе­ния в обществе.
 Потом я пережила трехлетний период искупления. Для меня это было время испытаний. Моя дочь стала Матерью. А мать стала дочерью. Каждый раз, когда я проявляла высокомерие, Небеса наносили мне удар. Отец также устраивал мне испытания. Даже когда я здоровалась с ним, он не говорил мне ни слова и даже не удостаивал меня своим взглядом. Мне казалось, что все члены Церкви Объединения относятся ко мне так же. Я страдала болями в желудке, словно у меня был рак. Так меня испытывал сатана. В эти три года я ничего не ела, кроме чашки рисового супа в день.
Поскольку я испытала страдания на своем жизненном пути в поисках Мессии, я была полна решимости вынести этот период, не становясь высокомерной, а встречая муки и невзгоды с благодарностью.
 
Семилетний путь страданий
Думаю, что только тому, кто послан Небесами, под силу возвысить 18-летшою девушку до положения Матери.
Семилетний период после Благословения был периодом подлинно неописуемых трудностей. Люди, окружавшие Хак-Джа Хан, которая была очень молода, проявляли большую строгость. Поскольку девушка была красива и молода, старшие женщины не могли воспринимать ее как Мать. Они не знали, как к ней относиться. Даже жены из 36 благословленных пар не знали, как с ней надо правильно себя вести. Но 18-летняя Мать выносила эти трудности молча. Она добилась победы, производя на свет детей, одного за другим. До 1965 года, когда родилась девочка Ин-Джин ним, мне все время снился один и тот же сон. В этом сне Мать с распущенными волосами под­ходила ко мне со словами: "Я очень устала, дай мне отдохнуть рядом с тобой".
И только после рождения Хын-Джин нима в 1966 году она позво­лила себе отдохнуть в Церкви. До этого она не могла позволить себе отдохнуть, так как в ее жизни было очень много трудностей.
 
Мать-победительница
Цель 6000-летнего периода восстановления состояла в поисках совершенной Евы, так же как и совершенного Адама. Как бы ни был велик Отец, он не может действовать подлинно успешно, не найдя женщины-победительницы. Если бы Отец не нашел такую Мать-победительницу, он потерпел бы полный крах.
Когда семилетний период закончился, Отец провозгласил День Бога 1 января 19б8 года. В этот день Отец благословил Мать, воскликнув в своей молитве: "Небесный Отец, посмотри на Свою победительницу-дочь!"