Содержание
1. Истинное значение жизни в вере
- Становясь субстанциальным партнёром-объектом абсолютного добра
Слова Истинных Родителей
Вера — это жизнь в служении Богу, жизнь вместе с Богом и служение Богу. Если мы не идем по этому пути, мы чувствуем себя неловко. Нам физически неудобно, и мы сталкиваемся с препятствиями в своем окружении. Жизнь в вере — это жизнь вместе с Богом и служение Ему. Солнце всегда восходит поутру, к полудню достигает зенита и к вечеру садится. Это неизменный процесс. Он не изменится даже через десятки тысяч лет. Если орбита искривится, все остальное тоже станет кривым. Нам необходимо идти и открывать для себя душу любви и путь истинной любви.
Тот, кто унаследует истинную жизнь и истинное родословие, станет частью Божьей семьи и будет всегда жить вместе с Богом. Жить с Богом также означает счастливо жить в окружении природы и с радостью заниматься делами в повседневной жизни. (ЧСГ 8.1.1:16)
Я принес в мир веры четыре великие истины. Во-первых, я прояснил суть взаимоотношений между Богом и людьми. Я также дал четкое объяснение доли ответственности человека и искупления — тех вещей, о которых прежде никто и никогда не ведал. Мы не знали, почему люди стали такими, как есть. И я прояснил этот момент. Кроме того, я объяснил, почему у совестливых людей жизнь тяжелая, а злодеи живут себе припеваючи. Никто прежде не знал о законе искупления или о проблеме Каина и Авеля. В конце концов я объяснил, почему, хотя люди стремятся к добру, зачастую ситуация со временем ухудшается. Эта проблема связана с родословием. Все дело в том, что наша кровь осквернена сатаной. Этот вопрос оставался неразрешимым из-за полного незнания проблем родословия. Все мировые проблемы коренятся в проблеме родословия. (ЧСГ 8.1.1:3)
Делимся мыслями
Люди изначально были детьми Небесного Родителя, они должны были служить Ему как своему родителю и жить вместе с Ним. Создавая Своих детей, Небесный Родитель хотел смотреть на них как родитель и радоваться им. Поэтому для нас как Его детей было бы естественно отвечать Ему радостью как нашему родителю. Более того, человечество было наделено миссией с любовью управлять всем миром, сотворенным Небесным Родителем, и сделать так, чтобы этот мир преисполнился истинной любви. Однако человечество не смогло последовать по этому пути из-за грехопадения. Тем не менее, это вовсе не значит, что этих миссии и цели больше не существует. На протяжении всей истории Небесный Родитель беспрестанно продолжал поиск людей, которые могли бы за них взяться.
Жизнь в вере относится к жизни в служении Небесному Родителю. Чтобы служить Ему, нам нужно изгонять зло и стремиться к добру. Вот почему, ведя жизнь в вере, мы прилагаем сознательные усилия к тому, чтобы напрочь стереть нехорошие моменты нашей жизни и наполнить их добром. Последнее желание человечества – стать сущностями абсолютного добра. Как говорится в Библии: «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный». Поскольку Небесный Родитель совершенен, Он надеется на то, что и мы тоже станем совершенными. Поскольку Небесный Родитель является существом абсолютного добра, Он хочет, чтобы мы, люди, как Его дети, также стали абсолютно хорошими и добросердечными. Небесный Родитель не хочет, чтобы люди оставались на позиции зла, стеная от боли и подвергаясь бесконечным обвинениям сатаны.
В Библии есть история об Иове, человеке, который во всем следовал Небесному Родителю. Это был богатый человек, у него было много денег и окружающие уважали его. Глава большого семейства, он был счастлив, ему было нечего больше желать. Сатана позавидовал ему и из ревности сказал Небесному Родителю: «Вот Иов, он верит в Тебя, поскольку Ты осыпаешь его благословениями. Он предаст Тебя как только Ты оставишь его, забрав Свои благословения».
И случилось так, что на Иова посыпались испытания самого разного свойства. Он потерял детей, он утратил всё своё богатство, и его тело покрылось язвами. Жена сказала ему: «Прокляни своего Бога и умри!» Но Иов ответил: «Будем ли мы принимать только хорошее из рук Господа, а плохого не принимать?» Он имел в виду, что если все его страдания – воля Небесного Родителя, то он подчинится Его воле. Друзья Иова, пришедшие навестить его в болезни и утешить, причинили ему ещё большие страдания, потому что стали обвинять его в том, что он сам виноват во всех своих несчастьях.
Не смотря ни на что, Иов до конца, с крепкой верой преодолевал все свои страдания и несчастья: «Пусть даже Господь убьёт меня, я знаю, что всё это свершается в Его ведении». Тогда Небесный Родитель наделил его ещё большей благодатью и благословениями, чем раньше. У Иова появились новые дети, он вернул себе всё своё богатство. И более того, три дочери, что у него родилось, выросли такими красавицами, что появилась даже такая поговорка: «Дочери Иова», означающая писаных красавиц. Мы можем многому научиться от абсолютной веры и убеждений Иова, который сумел преодолеть все невзгоды.
Жизнь в вере это жизнь убеждений и упования. Как правильно практиковать жизнь в вере? Нужно твёрдо уверовать в тот факт, что мы являемся детьми Небесного Родителя и принести Ему на алтарь наши веру и надежду. Таким путём мы придём к встрече с Небесным Родителем; мы вступим в самый центр Его любви и заботы к нам, следуя этим путём, - таково определение жизни в вере.
Вера включает в себя убеждение, почтение и служение. В кого мы должны верить и кому служить? Ответом является не кто иной, как Небесный Родитель, родитель человечества, и Истинные Родители, которые пришли на землю ради спасения всего человечества. Так как же мы должны верить в Небесного Родителя и Истинных Родителей и служить им? Мы должны делать это, принося радость Небесному Родителю и Истинным Родителям. Конечно, для этого требуется нечто большее, чем просто мысли о том, чтобы приносить им радость. Нам следует служить Небесному Родителю и Истинным Родителям как партнёру-субъекту нашей веры в повседневной жизни и создать объединённый мир сердца, во-первых, неустанно принося чонсон. После этого нам нужно практиковать то, чего хотят от нас Небесный Родитель и Истинные Родители. Нам следует помогать нашим партнёрам-объектам шагать правильным путём, которым они хотят следовать, и помогать им расти, даря им любовь от имени Небесного Родителя и Истинных Родителей. Воля Небесного Родителя заключается в том, чтобы спасти людей, будучи родителем, и с этой надеждой Он ступает путём абсолютной веры, абсолютной любви и абсолютного послушания по отношению к человечеству. Нам также, являясь Его детьми, следует установить стандарт абсолютной веры, абсолютной любви и абсолютного послушания по отношению к Нему, нашему родителю, и также к Истинным Родителям.
Если люди, делая это, смогут следовать Воле Небесного Родителя и Истинных Родителей, то их сердца станут вечной и надёжной пристанью для сердец Небесного Родителя и Истинных Родителей, и они смогут любить других людей, следуя, таким образом, по пути совершенства.
Моменты для размышления и осмысления:
1. Давайте все вместе поразмышляем над следующим вопросом: где мы можем отыскать идентичность нашей жизни.
2. Совершенство человека относится к наследованию родительского сердца Небесного Родителя и Истинных Родителей. Каким путём нам нужно идти, чтобы унаследовать такое родительское сердце?
2. Этапы жизни в вере
- Становиться совершенным, подобно истинному человеку, веруя и делая
Слова Истинных Родителей
Надежда всегда поддерживает веру. Что требуется для веры? Если у человека совершенная вера, она требует, чтобы человек уравновесил ее равноценными субстанциальными усилиями. Вера означает поддержку и веру в человека, который соответствует идеалу творения, следует принципиальному закону и который не пал, а достиг совершенства и стал действовать соответствующим образом. Тот, кто победил в такой вере, воплотит эту надежду. Божья любовь сама приходит к тому, кто одержал победу в вере и надежде. (ЧСГ 8.1.4:2)
До сих пор Бог усердно трудился, стремясь вернуть утраченное. Все произошло не потому, что Он неспособен владычествовать над людьми. Точно так же Бог боролся с сатаной против его обвинений не потому, что у Него нет власти. Бог сражается, чтобы утвердить Принцип. На самом деле в этой грандиозной битве Бог позволяет сатане действовать, а затем осуществляет великий духовный труд и переделывает то, что наворотил сатана. Сатана не может обвинить Бога в переделывании того, чем сам когда-то владел. Стало быть, мудрее всех окажется тот, кто сумеет заставить даже сатану быть на побегушках у Бога. Такой человек станет окончательным победителем. (ЧСГ 8.1.4:9)
С чего начались Истинные Родители? С истинной любви. В самом конце любовь играет ключевую роль. Любая семья, род, народ, страна или мир, которые с истинной любовью продвигаются вперед, автоматически достигают единства. История должна была следовать в одном направлении истинной любви. Однако вместо этого исторический путь был беспорядочным и зигзагообразным. Истинные Родители призваны полностью изменить эту ситуацию, пройдя уровни личности, семьи, рода и страны. (ЧСГ 8.1.4:20)
Делимся мыслями
Жизнь в вере означает служение Небесному Родителю и Истинным Родителям и практику Слова. Это путь достижения совершенства характера, когда вы даёте возможность Слову расцветать внутри вас. Вера означает, что вы всегда ведёте свою жизнь в центре с Небесным Родителем. Опираясь на этот центр, нам необходимо исполнить Его идеал творения. Это значит, что мы, люди, не должны совершать грехопадение, но должны вести свою жизнь в соответствии с Принципом и стать совершенными. Следовательно, Небесный Родитель приходит к тем людям, у которых этот центр внутри целостен и не повреждён. Практика и жизнь, сфокусированная на этом центре, – вот две стороны одной медали, они должны выполняться одновременно.
Другие религиозные организации всегда больше толкуют о вере, чем о практике. Однако ФСЕММ выступает за служение и практику. Соответственно, нам нужно превозмочь себя и практиковать крепкую веру, служить Небесному Родителю в центре нашей жизни, следовать и практиковать тот путь, который Он нам желает. Жена Лота, встречающаяся в Библии, известна тем, что пренебрегла предупреждением ангела, когда они с мужем бежали из разрушаемых городов Содома и Гоморры, и оглянулась назад, что превратило её в соляной столб.
Содом и Гоморра представляли собой падшие, развращённые города, которые в конечном итоге навлекли на себя гнев Небесного Родителя. В конце концов, Он сказал, что уничтожит эти города. Авраам просил Его не разрушать их, если найдётся там хоть десять праведников, но праведников не нашлось, и города были разрушены.
Однако перед этим Небесный Родитель послал туда ангелов, чтобы спасти семью Лота, племянника Авраама. Ангелы предупредили Лота и его семью, что они должны спешно покинуть город и не оглядываться. Однако жена Лота оглянулась и превратилась в соляной столб. Небесный Родитель сжёг города Содом и Гоморру дотла, не оставив от них камня на камне.
В этой истории жена Лота не послушалась слова ангелов. То, что им сказали не оглядываться назад, означало, что им сказали не сожалеть о своей прошлой жизни в Содоме и Гоморре, и не чувствовать щемящей привязанности к имуществу, там оставляемому. Ведь всё это они могли получить вновь, когда будут с Небесным Родителем. Жена Лота погибла, поскольку не смогла подчиниться требованию не оглядываться.
Следующей стадией нашей жизни в вере, когда мы уже стали служить Небесному Родителю как нашему центру, является практическая стадия, когда мы избавляемся от падшей природы. У нас у всех есть падшая природа. Поэтому мы полны противоречий, ведь мы запятнаны грехопадением, в наших семьях и обществе процветает эгоизм. Поэтому нам нужно обрести страстное желание избавиться от него. Нам нужно помнить о горьких слезах Адама и Евы, изгнанных из Эдемского сада в начале времён из-за грехопадения. И нам нужно думать о Небесном Родителе, с горечью взиравшим на Своих детей, покидавших родной чертог. Нам нужно поразмышлять о сердце Адама и Евы, которые не могли больше находиться рядом со своим родителем, и о сердце Небесного Родителя, Который не мог больше обнять Своих детей. Нам нужно принять твёрдое решение любой ценой избавиться от падшей природы, засевшей в нас.
Падшая природа, которую люди приобрели в результате грехопадения, включает в себя такие аспекты как сравнивание, высокомерие, зависть, несдержанность и вероломство. Нам нужно вывести эту падшую природу из себя. Для этого нам нужно верить в слова Истинных Родителей и практиковать их.
Когда мы обнаружим, что падшая природа постепенно уходит из нас, то увидим, что нас всё больше и больше направляет Небесный Родитель. Мы придём к пониманию того, что нами владычествует Небесный Родитель. Пройдя стадию практики, где мы избавляемся от падшей природы, мы приходим к этапу, где мы совершенствуем себя при помощи истинной любви. В конечном итоге, мы предстанем перед Небесным Родителем в качестве Его детей. Чтобы суметь это сделать, нам нужно привести себя к совершенству посредством истинной любви.
Чтобы стать совершенным посредством истинной любви, нам нужно, в первую очередь, установить стандарт любви к нашим партнёрам-объектам. Мы должны идти путём, на котором мы сможем достичь совершенства, восполняя нужды тех, кого мы встречаем в качестве наших партнёров-объектов, любовью Небесного Родителя и Истинных Родителей и помогая им расти. Когда мы установим такой стандарт, наши партнёры-объекты наделят нас статусом родителя. Нам необходимо завоевать их признание, чтобы они чувствовали так: «Ты воистину тот человек, который похож на Небесного Родителя».
Целью Небесного Родителя при создании людей являлось то, что люди должны практиковать Его слово и достичь совершенства посредством истинной любви. Более того, именно они должны были стать истинными супружескими парами, объединившимися посредством истинной любви Небесного Родителя. Вот путь для исполнения надежды Небесного Родителя. Стать совершенным в качестве истинной пары означает привести к совершенству Его абсолютную любовь.
Моменты для размышления и осмысления:
1. Грехопадение человека связано с разрывом отношений между Небесным Родителем и людьми. Поэтому вера представляет собой восстановление этих разорванных взаимоотношений. Соответственно, первым шагом в вере, для восстановления разрушенных связей между Небесным Родителем и нами, человечеством, является принятие для себя такого отношения, что моя жизнь строится в центре с Небесным Родителем.
Что нам нужно делать в своей повседневной жизни, чтобы стать субстанциальными воплощениями нашего Небесного Родителя?
2. Когда мы устанавливаем для себя центр, нам следует практиковать то, что ожидает от нас этот центр. Давайте глубоко поразмышляем о том, как нам следует жить в центре со словами Истинных Родителей, практикуя их.
3. Жизнь в вере и духовные переживания
- Жизнь в вере это процесс духовного познания
Слова Истинных Родителей
Для нашей жизни в вере необходима способность глубоко сопереживать Богу. Благодаря столь глубоким переживаниям мы можем постичь характер Бога и ощутить внутренние сердечные узы, связывающие нас с Ним. Мы можем ощущать подобное лишь благодаря духовным переживаниям. В своей духовной жизни мы можем испытать эйфорию благополучия и процветания. Более того, если у нас нет подобного опыта, мы не сможем наполниться новой надеждой на воплощение идеала.
Несмотря на жестокие гонения со стороны римлян и на скармливание львам, ранние христиане упорно продолжали свою жизнь в вере. Это стало возможным не из-за каких-то абстрактных верований, а благодаря глубоким духовным переживаниям, которые помогали христианам выходить за пределы трудностей, встречавшихся на их пути. (ЧСГ 8.1.5:15)
Есть ли в вашей жизни в вере мистический опыт или духовное ощущение присутствия Бога? Некоторые из вас часто видят меня духовно во время молитвы или во сне и получают от меня указания. Такое должно происходить постоянно. В этом наша сила, наша гордость и наше сокровище. До сих пор ни одна религия не проходила столь насыщенный эмпирический процесс. Именно поэтому религии пребывают в замешательстве и становятся светскими. Однако Церковь Объединения знает, что Бога можно найти в самом конце.
Даже если против нас восстанут жизненные бури и шторма, и мы окажемся на волосок от смерти, самое изумительное будет в том, что мы стали мужчинами и женщинами, способными оставить после себя надежду на будущее. (ЧСГ 8.1.5:1)
Делимся мыслями
Жизнь в вере это процесс духовного познания. Это процесс единения с Небесным Родителем через духовные сопереживания Его сердцу и обстоятельствам, а также процесс единения с Истинными Родителями через духовное постижение их воли и желаний. Только следуя путём духовного познания, мы можем узнать об их подлинной сути. Посредством духовных переживаний мы можем узнать о радостях и горестях Небесного Родителя и Истинных Родителей, когда они радуются и когда горюют. Чтобы обрести такой духовный опыт, нам нужно служить Небесному Родителю внутри нас, и, в свою очередь, нам нужно войти в Него и жить вместе с Ним.
Есть такой американский фильм 1951 года выпуска под названием «Камо грядеши?». Оригинальное название фильма «Quo Vadis?», что в переводе с латинского звучит: «Куда идёшь?». Он был снят известным американским режиссером Мервином ЛеРой. Действие фильма происходит спустя какое-то время после смерти Иисуса, когда его последователи отправились в Рим и оказались подвергнуты жестоким преследованиям со стороны римских властей за распространение евангелия.
С распространением христианства в Риме люди стали отказываться от обожествления императора и перестали мириться с убийствами. Поэтому власти стали преследовать их. Римский император Нерон приказал жестоко расправляться с христианами, например, скармливать их голодным львам.
На юго-востоке Рима на Старой Аппиевой дороге есть церковь Домине-Кво-Вадис (Domine Quo Vadis). История её возникновения такова: первый последователь Христа, Пётр, бежит из Рима, спасаясь от преследований Нерона. Вдруг по пути из Рима ему приходит видение Христа, идущего навстречу в окружении яркого света с крестом на плечах. Поражённый видением, Пётр падает на колени и восклицает: «Куда идёшь, Господи?» А Иисус отвечает: «Поскольку ты оставил овец моих, иду я в Рим, чтобы принять распятие второй раз».
Услышав такие слова, Пётр раскаялся в сердце своем и вернулся в Рим, чтобы проповедовать евангелие. В последствии он был схвачен и умер мученической смертью на кресте, будучи распятым головой вниз по его собственной просьбе. В память об этом событии, в 1637 году на месте встречи Петра с Иисусом была возведена церковь Домине-Кво-Вадис.
Как видим, путь истины и просветления нелёгок. Это путь трудностей и горьких страданий. И в то же время это путь возвращения человека к местам, однажды оставленным им, возвращения с верой, мужеством и любовью. Это выбор тернистого пути вместо дороги победы и славы. Тем не менее, это путь совести, и путь, не засоренный томительной привязанностью к жизни на земле во плоти. Это путь, где любовь приходит к совершенству благодаря росту духовного «я».
Но чтобы иметь силы и мотивацию следовать этим путём, нам необходимо духовно ощущать Небесного Родителя в своей повседневной жизни, что возможно лишь при соблюдении строгой жизни в вере. Нам нужно быть способными при исполнении наших повседневных дел вдруг безудержно разрыдаться, не замечая слёз, от внезапного щемящего осознания сердца Небесного Родителя и горькой скорби Истинных Родителей, заполнивших нас до краёв. Мы не должны проливать эти слёзы от того, что подверглись несправедливым гонениям со стороны мира и опечалены этим. Мы должны проливать слёзы в переживаниях о нашем Небесном Родителе, который искал нас на протяжении всей истории, скорбя и горюя. Вот каким образом нам нужно улавливать и духовно воспринимать обстоятельства Небесного Родителя и Истинных Родителей в нашей жизни в вере. Нам нужно до такой степени прочувствовать их, чтобы обстоятельства и сожаления Небес переполнили нас и привели к слезам без нашего на то осознания. Нам нужно, чтобы они наполнили нас на столько, что мы будем задыхаться от слёз, бессильные сделать что либо.
Проливая слёзы раскаяния, мы можем духовно постичь все подробности обстоятельств Небесного Родителя во время того, как Он искал нас, людей. Эти подробности раскрывают нам сердце Небесного Родителя, когда Он приносил бесконечные жертвы ради нас, и Его любовь, идущую от сердца, которое стремится отдавать и отдавать бесконечно. Истинные Родители это люди, которым довелось испытать горестные обстоятельства Небесного Родителя прежде кого другого, и мы должны стать детьми, которые могут следовать по их стопам и тоже духовно испытать это.
Когда у нас появятся такие духовные переживания в нашей жизни в вере, мы будем ощущать их при каждом важном моменте нашей жизни. Мы будем знать, успешно ли будет то, что мы делаем, или нас ожидает неудача, просто помолившись в процессе. Когда подобное станет происходить с вами, ваше сердце почувствует радость, и у вас появиться ощущение лёгкости во всем теле. Подобные усилия должны привести к тому, что мы полностью забудем о себе в нашей жизни в вере, и нам будет казаться, что мы делаем недостаточно, даже если наша жизнь принесена на алтарь, и мы будем чувствовать сожаление о том, что не можем сделать больше. На самом деле, это и есть самая главная часть нашего духовного познания, к которой нам нужно прийти в нашей жизни в вере.
Моменты для размышления и осмысления:
1. Давайте задумаемся о том, как нам нужно вести нашу жизнь в вере, чтобы духовно чувствовать сердце Небесного Родителя и обстоятельства Истинных Родителей.
2. Давайте хорошенько поразмыслим над тем, что нам нужно делать, чтобы поднять уровень нашего духовного познания, опираясь на слова Истинных Родителей.
4. Жить ради единства души и тела
- Жизнь, нацеленная на гармонию души и тела
Слова Истинных Родителей
Для единства души и тела крайне необходима любовь. Родители, любящие детей, с готовностью терпят голод, справляются с тяжелой работой, носят рваньё и идут туда, куда ни за что бы ни пошли. Если мы идем по пути такой любви, душа и тело устремляются в том же едином направлении. Это единственный путь и единственный способ объединиться. Приняв его в качестве эталона для своей повседневной жизни и всей жизни в целом, вы не погибнете. Я это гарантирую. (ЧСГ 8.2.6:2)
Мы должны сосредоточить взгляд на небесах. Если бы люди не пали, и всё было бы правильно в своей основе, наши взоры были бы привычно устремлены ниже уровня девяноста градусов. Однако из-за грехопадения нам приходится обращать свой взгляд на небеса. Верующим людям не следует опускать взгляд ниже девяноста градусов; нам необходимо смотреть на небеса. Выходит, те, кто при ходьбе смотрит в пол, обречены на неудачу. Та же участь ждёт и тех, кто действует, повинуясь эгоцентризму. Нам необходимо всё исправить, начиная с образа жизни, тела, души и сердца. Так куда же должно быть устремлено наше сердце? Не в глубь исторического пути, а в сердца Адама и Евы до грехопадения. С таким сердцем мы вместе с Небесами должны пережить и принять все чувства, которые испытываем в повседневной жизни и в реалиях нашего времени, и справиться с ними вместе с Небесами. На земле должны появиться сыновья и дочери, способные это сделать. (ЧСГ 8.2.6:1)
Делимся мыслями
У нас, у людей, есть душа и тело. Небесный Родитель хочет, чтобы наши душа и тело были едины. Единство души и тела означает, что у нас отточенный характер, и мы не испытываем в нашей душе никаких конфликтов. После того, как наш характер стал совершенным, мы обретаем право жить в центре с божественным характером, когда попадём в духовный мир.
Душа это партнёр-субъект, а тело – партнёр-объект. Поскольку душа должна быть центром тела, она должна иметь решимость и быть способной на то, чтобы контролировать тело. Человек, способный на это, это и есть совершенный человек, чьи душа и тело едины.
Моисей является одним из величайших лидеров в истории Израиля. Предками современных израильтян были евреи, которые кочевали с места на место на протяжении истории и, в конце концов, осели в Египте. Они жили в Египте более 500 лет, смешиваясь с египтянами. Постепенно народ Израиля был принужден к рабскому труду, либо в качестве египетских рабов, либо в качестве чернорабочих. И хотя они хотели бы сбежать из Египта, египетские воины крепко стерегли свою границу.
Моисей был лидером, которому удалось вывести из Египта этот народ, пребывавший долгие годы в агонии. Во время исхода из Египта их ждало много трудностей и препятствий, было чудо перехода посуху через Чермное море, чудо победы над амаликитянами, и они дошли до горы Синай, ведомые Небесным Родителем.
В то время как Моисей молился и постился на вершине горы Синай и получал Десять Заповедей от Небесного Родителя, народ Израиля перестал доверять Моисею, сделал себе золотого тельца и стал поклоняться ему. Увидев это, Моисей бросил в ярости каменные скрижали, на которых были высечены Десять Заповедей, и они разбились. Эти скрижали символизировали завет между Небесным Родителем и народом Израиля и одновременно они были символом Мессии, который должен был прийти в будущем. То, что Моисей в гневе разбил скрижали, означало, что завет между Небесным Родителем и людьми нарушен, а также означало, что Мессия, который придёт в будущем, возможно, потерпит неудачу в своей миссии. В результате всего этого Моисею не довелось ступить ногой на обетованную землю Ханаана, и он умер в пустыне. Моисей оставил нам горький урок того, что когда у человека нет единства между душой и телом, он может начать действовать против Воли Небесного Родителя и провидения.
Поскольку Небесный Родитель может пребывать в душе человека, Его может представлять наша собственная душа. Поэтому и наше сердце может выражать сердце Небесного Родителя от Его имени. Наши душа и тело стремятся к полному единству не только для того, чтобы мы были едиными сами по себе, но они стремятся к полному единству вкупе с Небесным Родителем.
И поэтому наша душа должна быть едина с Небесным Родителем. Наше тело тоже должно быть едино с Небесным Родителем, как и наша воля. Пока мы не едины с Небесным Родителем, невозможно определить ценность нашего «я». Сердце и надежды Небесного Родителя заложены внутри нас.
В момент, когда мы соединяемся с Небесным Родителем, наше тело представляет Небесного Родителя. Более того, в этот момент наша жизнь может стать единой со всей вселенной. Однако люди не смогли достичь такого уровня по вине грехопадения. Сатана, ставший причиной человеческого грехопадения, заслоняет нам путь к единству души и тела, играя против нас на желаниях нашего тела. Он заставил наше тело управлять нашей душой и делать, что ему вздумается, он заставил нас потакать физическим удовольствиям и праздности, делая то, что желает тело. Тело говорит душе: «Не надо заниматься тем, что трудно и скучно». Оно говорит душе заниматься тем, что вызывает чувственный восторг и наслаждение.
Сатана, который загораживает путь между Небесным Родителем и людьми, изначально был архангелом. Небесный Родитель это партнёр-субъект, а архангел – Его духовный партнёр-объект. Душа символизирует небеса, а тело символизирует партнёра-объекта Небес. Сатана, павший в центре с желаниями плоти, использует человеческое тело в качестве платформы для своей деятельности.
Поэтому душа должна возродить в себе то изначальное сердце, с которым человечество было создано Небесным Родителем, и тело должно прийти во владычество этого изначального сердца и занять своё должное положение. Вот почему так важно тренировать душу с тем, чтобы она игнорировала все условия, требуемые телом. В то время как душе по нраву вещи, связанные с внутренним развитием ради совершенства характера, телу нравятся удовольствия в центре с плотью. Поэтому для того, чтобы наша душа обрела владычество над телом, нам необходимо проводить хундокхве, посредством которого мы можем восстановить изначальное Слово Небесного Родителя. Мы также должны постоянно питать наше любящее сердце, принося ранним утром чонсон и посещая людей, даже если это будет утомительно для нашего тела. Подлинный мир станет возможным только тогда, когда мы сможем вернуть себе изначальный человеческий облик, которым хотел наделить нас Небесный Родитель.
Моменты для размышления и осмысления:
1. Опираясь на собственный опыт, давайте поразмышляем о том, какими способами наша душа может обрести владычество над телом.
2. Нам сказали, что когда наш человеческий характер придет к совершенству, мы сможем духовно ощущать мир божественного характера. Давайте тогда подумаем над вопросом, что нам нужно изменить и что нам нужно делать в нашей повседневной жизни, чтобы работать над своим характером.
5. Наследуя традиции Чхонильгук
- Традиции Чхонильгук показывают вечную ценность человечества
Слова Истинных Родителей
Что у вас есть такого, чем вы можете гордиться? Можете ли вы гордиться своими деньгами или образованием? Чем вы можете гордиться? Со времени своего сынхва Истинный Отец лежит в Бонхянвоне, и я каждый день прихожу туда, чтоб принести чонсон. По традиции корейской культуры, когда кто-то из родителей благородного семейства умирает, дети в течение трёх лет скорбят над могилой усопшего. Вы не ходите туда-сюда из дома до могилы и обратно, а, скорее, живёте там, в горах, рядом с могилой. Вы не питаетесь достойной пищей и не носите достойную одежду. Вы не можете зажечь огонь, даже во время зимней стужи. В Корее зимой выпадает много снега. Тем не менее, в течение трёх лет вы живёте рядом со своим родителем, похороненным там. После того, как вы сделаете это, вас можно будет назвать почтительным ребёнком. А как насчёт вас? Вам следует делать хундокхве каждый день, читая слова Отца с подобным сердцем ежедневного служения ему. Это нужно для того, чтобы вы унаследовали традицию, которую хотят передать вам Истинные Родители. (ЧПГ 13.2.2:10)
Мы должны установить традицию Небес. Вам следует стать людьми, которые каждый день изучают слова Истинных Родителей во время хундокхве и живут в соответствии с ними. Вам нужно понять, что результат вашей жизни будет зависеть от того, насколько абсолютно вы служите Истинным Родителям, либо на рабочем месте, либо в своей повседневной жизни. Если вы ведёте свою жизнь с абсолютной верой, абсолютной любовью и абсолютным послушанием, Небеса осенят вас великими благословениями. (ЧПГ 13.2.2:14)
Слова Истинного Отца являются истиной. Они - Принцип. Вы должны изучать их и жить согласно им для того, чтобы суметь построить мир любви, опирающийся на культуру сердца, и принести его Истинным Родителям. Я надеюсь, что вы сделаете всё от вас зависящее, чтобы осуществить это. Уверена, все вы знаете, что означает жить в соответствии со словами Истинного Отца, пребывающего теперь в духовном мире. Пожалуйста, поклянитесь перед Истинным Отцом, что вы станете зрелыми сыновьями и дочерьми. (ЧПГ 13.2.3:4)
Делимся мыслями
Небесный Родитель послал на землю Истинных Родителей ради людей, которые потеряли своих родителей и бродят бесцельно. Истинные Родители, рожденные как единородный сын и единородная дочь, провели Брачный Пир Агнца, после чего они продолжили идти трудным и мучительным жизненным путём для освобождения Небесного Родителя, спасения человечества и создания на земле мира во всем мире. Они также заложили традиции, которых всегда должно придерживаться человечество.
Мы, благословлённые семьи эпохи Чхонильгук, должны ценить традиции, заложенные Истинными Родителями, как свою собственную жизнь, стараясь передать их своим потомкам и удостоверившись в том, что они будут передаваться в вечности, из поколения в поколение. Мы должны сделать традицию хундокхве, которую Истинные Родители открыли нам посредством многочисленных чонсон и молитв, центральной частью не только жизни наших семей, но и наших церквей и многих других собраний.
Более того, Истинные Родители основали для нас традицию культуры сердца. В частности, после сынхва Истинного Отца, состоявшегося в 2012 году, Истинная Мать соблюдала трёхлетний период поминального чонсон, во время которого она всё время находилась рядом с Отцом. Обычно такой поминальный период соблюдает ребёнок умершего родителя, строя небольшую хижину у его могилы и живя там в течение трёх лет, не производя никакой деятельности, для того, чтобы оставаться вместе с умершим родителем. Кратко говоря, это традиционный способ выражения сыновней и дочерней почтительности. Полагая, что ребёнок не может выполнять свои обязанности как ребёнок, после утраты своего родителя, человек идёт подобным путём страданий, чтобы выполнить свои обязанности ребёнка по отношению к родителю после его смерти.
Истинная Мать, представляя всё человечество, каждый день оставалась в Бонхянвоне, где был положен на вечный отдых Истинный Отец, и приносила чонсон у его могилы в течение трёх лет. Ранним утром, изо дня в день, Истинная Мать выражала своё почтение в Бонхянвоне, приветствуя восходящее солнце на горе Чхонсон, гладя траву на могиле Отца и разговаривая с ним, пребывающим на небесах. Она лично устанавливала для него стол три раза в день, как она делала это при его жизни, и кушала вместе с ним, обсуждая с ним свой день. Вглядываясь в озеро Чхонпхён, отражающее лунный свет ночи, она перебирала в памяти достижения Отца. Управляя всеми моментами провидения, большими и малыми, одновременно она оставалась рядом с ним, каждый день без исключения на протяжении всего поминального периода. Через этот чонсон Истинная Мать смогла заново заложить для нас традицию культуры хёджон, основанную на культуре сердца. Она предложила культуру хёджон как новое ведущее мировоззрение, посредством которого смогут возродиться наши члены.
Благодаря своему трёхлетнему периоду поминального чонсон Истинная Мама затронула сердце Небесного Родителя для разрешения проблем Церкви Объединения и чудесного наступления весны провидения. Так, к концу 2017 года эпоха небесной ФСЕММ, когда мы можем служить и восславлять Небесного Родителя, открылась не только в Корее, но также в Японии и в США.
В добавление к вышесказанному, нам, получившим от Истинных Родителей благословение быть небесными родовыми мессиями, необходимо выполнить миссию и ответственность, данную нам небесами. Небесный родовой мессия это благословение благословений, которым нас одарили Истинные Родители. Нам дали заповедь стать выше в своём подобии Истинных Родителей и вести жизнь истинных родителей. На протяжении всей своей жизни Истинные Родители постоянно проливали пот, кровь и слёзы для исполнения своей мессианской миссии. Благословлённые семьи также должны выполнить свою миссию и ответственность в качестве небесных родовых мессий в целях осуществления мирного мира и мечты человечества стать одной большой семьей.
И последнее. Мы все должны сформировать сообщество культуры сердца, гармонии и единства. Мы смогли присоединиться к Церкви Объединения благодаря сочетанию нескольких условий: выбор Небес, заслуги предков и наша собственная природа. Хотя наш путь могли пресекать бесконечные испытания и суровые страдания, мы сумели построить содружество сердца в центре с Небесным Родителем и Истинными Родителями. Теперь, в связи с провозглашением Чхонильгук, весь мир несёт ответственность по созданию единого содружества культуры сердца. Субстанциальный Чхонильгук будет обязательно построен, если мы сумеем широко распространить культуру сердца, живущего ради других, взяв за основу хёджон, лично продемонстрированный Истинными Родителями.
Традиции Чхонильгук не могут быть раскрыты без Истинных Родителей. Радость и счастье благословлённых семей не имеют никакого смысла без Истинных Родителей. Создание субстанциального Чхонильгук является желанием Небесного Родителя и Истинных Родителей, так же как и желанием благословленных семей.
Моменты для размышления и осмысления:
1. Давайте подумаем о том, что нам нужно делать, чтобы исподволь усвоить традиции Чхонильгук, опираясь на слова Истинных Родителей.
2. Давайте подумаем все вместе над тем, что мы можем делать совместно для всех нас, чтобы выполнить миссию и ответственность небесного родового мессии.
