Содержание

Субъект и объект (закон духовного мира)

(21 июля 1997 года)

Субъект

Когда субъект и объект единодушны в стремлении к любви и красоте, начинает действовать созданная и управляемая Богом универсальная изначальная сила, которая и становится основной силой их взаимного притяжения. С ее помощью субъект сообщает объекту энергетический импульс, который, отражаясь от последнего, вновь возвращается к субъекту. Сила импульса - это составляющая действенной силы, формирующей взаимоотношения субъекта и объекта. Эта сила - не самопроизводна, она исходит от Бога, Который является гарантом нашего существования. В мире нет ничего самопроизводного. Даже сама жизнь существует благодаря энергии, создаваемой посредством действия отдавания-и-принятия между субъектом и объектом. Следовательно, как в духовном, так и в физическом мире энергетическая мощь всех объектов творения проявляется в процессе взаимоотношений между субъектом и объектом.

В связи с этим хочу описать взаимоотношения субъектов и объектов, которые я наблюдал в духовном мире. Если в духовном мире Бог, занимающий положение субъекта, отдает свою энергию человеку, занимающему положение объекта, сила отраженной энергии объединяет Бога и человека. Например, если Бог невербально зовет меня: "Сан-Хон!", я, Его объект с изначальной душой, тут же откликаюсь. У меня не возникнет ни вопросов, ни сомнений, типа: "Для чего Ты меня зовешь, Бог?", "Я не знаю", "Я не понимаю" и т. д., я автоматически притягиваюсь к Нему. Это похоже на взаимосвязь посредством магнитных волн между Северным и Южным полюсами.

Однажды представ перед Богом, человек уже не в силах покинуть Его и следует за Ним, как тень, вовлеченный во взаимоотношения субъекта и объекта. Согласно изначальному принципу действия отдавания-и-принятия, эта сила является главной. Дело не в том, какая сила больше - та, которую субъект передает объекту, или та, которую объект возвращает субъекту. Главное - как им поддерживать взаимоотношения на одном постоянном уровне. Поскольку Бог наделяет нас универсальной изначальной силой, нам назначено жить в соответствии с Его замыслом творения.

Основная энергетическая мощь универсальной изначальной силы порождает сбалансированные действия отдавания-и-принятия, только если между субъектом и объектом устанавливаются отношения на взаимодополняющей основе. Кем бы ни были субъект и объект - представителями мира людей, животных, растений или минералов, но стоит им достичь в своих отношениях эталона, как вступает в действие сила, инициирующая приумножение. При конфликтах и разногласиях действие этой силы блокируется. Поскольку Бог является изначальным эталоном основополагающей побудительной силы нашего существования, следовательно, мы, живя в согласии с Богом, воспримем силу субъекта и вернем ее, отразив с позиции объекта.

Объект

Сила объекта должна быть подобна генератору светового излучения, который немедленно отражает возникнувший в Нем световой поток. Это означает, что при появлении субъекта - носителя главной энергетической мощи Бога, его объект может также принять ее. Поэтому отношения между субъектом и объектом могут быть не иначе как взаимосвязанными и не могут строиться по принципу строгой упорядочности - кто отдает первым, а кто вторым. Их отношения должны проходить на одном уровне. Эталон для взаимодействия не предусматривает наличия приоритетов по положению или уровню. Разногласия и порождаемые ими конфликты между мужем и женой, которые не могут объединиться как субъект и объект, не имеют никакого отношения к Богу. Причина их - падшая природа.

Субъект и объект сбились с правильного пути, лишились изначальной побудительной силы Бога и покинули сферу Его владычества. Поскольку объект отражает действие главной энергетической мощи субъекта, он не должен отклоняться от направления ее энергетического потока, который стремится найти свое отражение в объекте и вернуться к субъекту. Если объект, отклонившись, не воспримет энергию субъекта, ему придется собственными силами восстанавливать прерванный цикл взаимоотношений.

Приведу пример. В отношениях мужа и жены позицию субъекта занимает муж. Однако если с мужем происходит какая-то беда, на позицию субъекта встает жена. Изначальный порядок нарушается до тех пор, пока муж не вернется на свою изначальную позицию.

Основная тема

В хороших отношениях между субъектом и объектом проявляется изначальная ценность. Если что-либо не ладится у одной стороны в противоречие изначальному статусу, ее место занимает другая сторона до тех пор, пока не восстановится изначальный порядок. Иначе нереализованная основная сила Бога покинет обе стороны. Следовательно, для установления правильных отношений субъект и объект должны служить Богу, изначальному источнику силы.

Поскольку существование всего творения поддерживается энергией, аккумулируемой взаимоотношениями субъекта и объекта, жизнь каждого из них будет висеть на волоске до тех пор, пока они не объединятся. И субъект, и объект должны стремиться к единству и всегда анализировать себя: что им дороже - изначальная сила или собственная падшая природа. При переходе по каменному мосту в мир вечности каждый шаг нужно делать с предельной осторожностью. В этом - мудрость жизни.

У законов духовного мира нет исключений

Многие люди осознают, что основополагающей побудительной энергией, исходящей от Бога, является универсальная изначальная сила. К сожалению, люди не задумываются над тем, как сделать так, чтобы им самим обладать этой силой. Им необходимо понять ценность изначальной силы еще при жизни на земле. Лучи изначальной силы отражают только те, кто выбрал правильный путь. Праведники должны следить за тем, чтобы не сбиться с пути. На земле можно получить прощение по добросердечию или в силу каких-либо иных обстоятельств, но в духовном мире это исключено даже в отношениях родителей и детей. И это не потому, что в духовном мире все слишком привередливы, а потому, что все делается в строгом соответствии с Принципом.

Вам может показаться, что Бог любви мог бы проявить больше понимания. Однако, являясь субъектом изначальной любви и при этом, допуская исключения, Бог такими действиями нарушил бы основополагающий порядок. Иными словами, Он вынужден отказывать в милости ради сохранения должного порядка в мире вечности. Он не прощает именно потому, что любит нас. Следовательно, во имя вечной жизни мы должны полноценно использовать каждую минуту. Я, сын Истинных Родителей, считаю своим долгом помочь им в реорганизации духовного мира. Если мы действительно их дети, разве не должны мы проявлять сыновнюю почтительность, помогая своим родителям в трудную минуту?

Поскольку в духовном мире все предельно ясно, д-р Ли Сан-Хон, похоже, основывается на выводах, полученных им в результате собственных наблюдений и опыта (медиум Ким Ён-Сун).

Цель трех объектов

(28 июля 1997 года)

Цель трех объектов Цель трех объектов - величайшее благо, дарованное Богом людям при сотворении. Этот принцип возник для того, чтобы люди могли предстать перед Богом. Однако из-за грехопадения принцип любви и красоты, который должен был действовать в отношениях между мужем и женой, был нарушен. Чтобы восстановить изначальный порядок, основанный на Боге, мы должны восстановить цель трех объектов в ее истинной ценности времен Адама и Евы. Полные любви и красоты отношения Адама и Евы должны были основываться на Боге. Но, перейдя на сторону сатаны, они порвали круг изначальных взаимоотношений. Итак, Бог намерен осуществить идеал Царства Небесного, основанного на любви, восстановив ценность человека до уровня изначального эталона цели трех объектов.

Совершенство супружеской пары

Одним из благословений, которыми Бог одарил человека, было благословение продолжения рода. Любовь к ближнему предполагает самозабвенное служение. В своей жизни мы редко испытываем такую любовь. Любовь Бога, Царя любви, жаждущего отдать все, что у Него есть, подобна неиссякаемому источнику родниковой воды. Муж и жена должны стать воплощением безграничной любви Бога и желать бесконечно служить друг другу. Тогда мы сможем возложить свою любовь и красоту отношений на Божий алтарь. Многие ли семьи на земле воплощают в своей жизни любовь Бога, отвечают Его эталону?

Царство Небесное в духовном мире - прекрасное место. В нем живут супруги, те, чья любовь и красота отношений возносится к Богу и которые выполняют цель трех объектов. Следовательно, во взаимоотношениях таких супругов не может быть фальши или лицемерия. Любовь супругов, основанная на Боге, обладает высшей ценностью. Во время земной жизни супруги должны поддерживать неразрывную связь с истинной любовью Бога, посредством которой осуществляется цель трех объектов. Иначе, оказавшись в духовном мире, они не ощутят атмосферу любви Царства Небесного.

Падшая природа

(28 июля 1997 года)

Падшая природа это...

Падшая природа - это образ мышления, который идет вразрез с принципом изначального замысла Бога. Каким образом человек может вернуться на путь Принципа и избавиться от падшей природы? Бог любит нас беззаветно просто потому, что мы - Его дети. Сбившиеся с правильного пути люди должны занять свое изначальное положение детей Бога. Но это возможно только при создании определенных условий.

В чем они заключаются? Совершив грехопадение, дети Бога отклонились от изначального пути и попали во власть другого владыки, став слугами двух господ одновременно. Однако люди должны уяснить, что их истинный владыка - Бог.

Итак, только когда они перестанут служить двум господам и обратятся к Богу, восстановление их будет полным.

Возрождение

Завершить восстановление просто. В жилах людей, поправших Принцип и оставивших позицию детей Бога, течет грешная кровь. Необходимо остановить злонамеренную деятельность. Чтобы родиться заново, требуется понять суть процесса повторного рождения. Оскверненный род должен стать святым, и путь к этому лежит через повторное рождение и приобщение к любви Бога. Чтобы родиться повторно, нужно вновь оказаться в утробе матери. Это кажется немыслимым делом, но Принцип учит, что мы можем вернуться к Богу и при условии искупления в меньшей мере.

Итак, нам нужен посредник - Истинные Родители. Люди не могут прийти к Богу без Истинных Родителей, поскольку только Истинные Родители избавляют от первородного греха. Только с их помощью падшие люди смогут предстать перед Богом как Его настоящие дети, равные Ему по ценности. Мы унаследовали первородный грех и греховную природу от сатаны и должны от них избавиться. Ошибочно полагать, что мы способны это сделать самостоятельно. Мы сможем избавиться от первородного греха, полноценно воплотив в своей жизни Благословение, данное Истинными Родителями. В свете этой перспективы нам откроются новые грани значения Благословения. В духовном мире я еще глубже осознал непревзойденную ценность и величие наших Истинных Родителей.

Четырехпозиционное основание

(31 июля 1997 года)

Что такое четырехпозиционное основание?

Четырехпозиционное основание означает приумноженное единство субъекта и объекта, основанное на Боге. Люди, дети Бога, созданные в соответствии с целью творения и Божьим идеалом субъектно-объектных отношений, изначально должны были расти в атмосфере Божьей любви, чтобы осуществить идеал творения, задуманный Богом. Однако власть над миром перешла в руки сатаны, поэтому, прежде чем построить идеальный мир, понадобится свергнуть сатану и вернуть всю власть Богу. На протяжении всей истории провидения восстановления Бог ждал появления людей, которые смогли бы построить Царство Небесное на земле. Когда люди на земле вернутся к Богу, в духовном мире возникнет вечное Царство Небесное.

Истинные Родители Неба и земли

Бог хотел создать идеальный мир. Но из-за грехопадения мир стал порочным. В результате начался долгий период восстановления. Провидение восстановления заключается в том, чтобы постепенно распутать все клубки обид и разочарований, накопленных в истории, и таким образом вернуть Богу власть над миром. Миру необходим некто, способный завершить провидение восстановления и начать построение Царства Небесного на земле. Такими являются Истинные Родители. Спасение человечества, начатое Истинными Родителями, стало величайшим вкладом в развитие истории человечества. Благодаря этому главному провидению духовный мир может стать идеальным.

Истинные Родители, являясь таковыми не только для физического, но и для духовного мира, также являются учредителями вечной Субботы в духовном мире и владыками в идеальном Царстве Божьем. По этой причине многие люди различных уровней духовного мира с нетерпением и надеждой ждут, когда Истинные Родители придут в духовный мир и создадут там идеальную сферу. Обитатели высоких уровней знают о приближении мира надежды, а обитатели нижних уровней даже не представляют, что в их страшном мире расплаты могут произойти какие-либо изменения. Они живут с мыслью о том, что им не на что надеяться и неоткуда ждать помощи. Впереди лишь нескончаемая боль и страдания.

Чем больше людей окажется в аду, тем сложнее будет ситуация в духовном мире и труднее задача Истинных Родителей, когда они придут туда. Благословение, которое мы, казалось бы, с такой легкостью раздаем, на самом деле изменит судьбу даже тех, кому уготована дорога в ад. Так давайте станем первопроходцами на пути построения вечного мира и исполним свой сыновний долг! В заключение хочу сказать, что создание четырехпозиционного основания знаменует начало Царства Небесного. Построив Царство Небесное, мы явим свою бесконечную преданность Истинным Родителям.

Небесный идеал

(7 августа 1997 года)

Небеса

Небеса - место встречи тех, кого Бог признал Своими детьми. Им принадлежат Небеса. Царство Небесное построят те, кто самозабвенно живет ради ближнего.

Чем определяется поведение человека на Небесах? На Небесах поведение человека определяется исключительно степенью его личной скромности.

Существуют ли границы на Небесах? Туда никого не загоняют и оттуда не изгоняют. Там не живут по чьей-либо указке, каждый руководствуется своим пониманием Бога, ощущением Его присутствия, способностью слиться с Ним в едином дыхании.

На Небесах нет разделения на классы, там отсутствуют правила, по которым одни считаются выше других. Общественное положение там не играет никакой роли. Тех, кто раньше занимал высокое положение, и тех, кто был в подчинении, соединяют узы любви. Там нет отвратительных сцен угодничества подчиненного перед начальником. Идеал Царства Небесного осуществит тот, кто знает идеал Бога и послушен Его воле. Законы и испытания в духовном мире строги, и люди на земле должны стараться жить так, чтобы стать достойными обитателями Царства Небесного.

Принцип взаимодействия и идеал Царства Небесного

Принцип взаимодействия объединяется действием механизма отдавания-и-принятия. Причем суть последнего заключается не только в том, чтобы умело отдать и принять. Обе стороны, участвующие в действии, должны знать, где находится центр их взаимоотношений. Ни субъект, ни объект не должны допускать вольного трактования идеалов, имеющих целью своекорыстие. Следует понять, что верный путь к Богу и идеалу Небес - это неизменное стремление в одном направлении, в рамках действия отдавания-и-принятия, к средоточию высшей власти. По принципу взаимодействия энергия субъекта развивается в том случае, если она обращена на благо объекта, а энергия объекта развивается в том случае, если она служит интересам субъекта. Таковы два основных потока энергии в рамках принципа взаимодействия, который направляет их в сторону Бога. Главная цель принципа взаимодействия - способствовать построению Царства Небесного.

Небесные врата

На пути в Царство Небесное человеку предстоит пройти сквозь многие врата. Небеса - хранилище всего, что вы накопили в течение своей жизни. Здесь взвешивают весь ваш "товар" и определяют величину вашего актива. Другими словами, там сравнивают по весомости ваши добрые и дурные дела. Как прошла ваша земная жизнь? Вы прожили ее во имя Бога или во имя себя любимого? Как вы относились к стране и миру? Какой след оставили на земле?

Все будет учтено. Предстоит множество проверок. Всю вашу жизнь разберут по полочкам. Это как вода, которая, прежде чем попасть на наш обеденный стол, проходит несколько уровней стерилизации и фильтрации. У Небесных врат нет стражников, которые задают вопросы и решают - пропустить или не пропустить. По моему опыту, человек сам приближается к тем или иным вратам, они притягивают его к себе словно магнит, и ему не остается ничего другого, кроме как войти. Нестерпима боль, чувство стыда и страха, пронизывающие человека, когда он подходит к вратам и они не открываются перед ним из-за накопленных грехов.

За каждыми вратами располагается несколько уровней. Устройство духовного мира сложнее, чем то, каким мы привыкли считать его на земле, то есть Небеса, рай, ад. Каким образом можно успешно пройти сквозь все врата и добраться до Небес? Перед вратами, пройти через которые мешает грех, придется провести какое-то время, чтобы заплатить искупление. Продолжительность пребывания будет зависеть от особой милости Бога, успехов потомков, молитв, приношений, служений и т. д. Люди в духовном мире с нетерпением ожидают Истинных Родителей. С их приходом изменятся правила прохождения через врата. Однако я боюсь, что вся работа целиком и полностью ляжет на плечи Истинных Родителей.

Формирование четырехпозиционного основания и дуальные свойства

Понятие о четырехпозиционном основании - суть Божественного Принципа, который учит, что центром единства супругов должна быть любовь и стремление к продолжению рода. Со стороны духовного мира форма четырехпозиционного основания выглядит еще более захватывающей и таинственной. Четырехпозиционное основание действительно означает основанное на Боге единство мужа и жены и появление у них детей; причем при таких единстве и любви стираются все грани между субъектом и объектом. Двое становятся одной плотью. Более того, их любовь оказывается под покровом Божьей любви и видимым остается только ослепительно яркий свет, только красота любви.

Идеал единства в любви

Что представляет собой любовь детей? Любовь детей, так же как и супружеская, проявляется в единстве. Любовь связывает родителей и детей. И хотя в семье три самостоятельных человека - отец, мать, дитя, в любви они сливаются воедино. Их единство меняет свои образы - оно то в образе отца, то матери, то ребенка. Но как только между ними завязывается разговор, они вновь становятся самостоятельными личностями. Формирование четырехпозиционного основания означает, что, формируя единство в Боге, мы становимся одной плотью с Ним. Эти четыре существа (включая Бога) - уже не отдельные личности, хотя на земле нам кажется, что это так.

Сплоченные в Боге супруги живут как единая плоть, хотя они - два разных человека. Так выглядят люди в высших слоях духовного мира. Однако субъект и объект, между которыми еще нет полного единства, не выглядят одним целым, и они не излучают яркого Божьего света. Полного единства достигает лишь тот, кто достиг Небес, пройдя через все врата. Суть четырехпозиционного основания - основанное на Боге единство супругов, представляющих дуальные свойства. Создание четырехпозиционного основания - главная задача Бога, а также и основополагающее условие для возникновения Его любви и проявления ее в мире.

Универсальная изначальная сила, действие отдавания-и-принятия и принцип взаимодействия с точки зрения принципа дуальности

(4 августа 1997 года)

Под дуальностью подразумевается, что все сущее, включая человека, отражает в себе свойства Бога. Бог определяет характер каждого элемента творения. Основополагающей является универсальная изначальная сила, а действие отдавания-и-принятия представляет собой взаимоотношения между дуальными свойствами. Что представляет собой принцип взаимодействия? При выполнении действия отдавания-и-принятия энергия этого действия, универсальная изначальная сила, побуждает субъект и объект к взаимоотношениям. Эту силу можно сравнить с силой магнитного притяжения.

Эта высшая основополагающая энергия описывается в Божественном Принципе как "субъект, наделенный дуальными свойствами", или универсальная изначальная сила, или действие отдавания-и-принятия. В любом случае источник их один. Проще говоря, это - основополагающая энергия Бога. Энергия, которая приводит к смене времен года, исходит не от людей. Источник любой энергии в мире творения - один, и исходит он от Бога. Мы не можем до конца понять природу энергии, поддерживающей существование Бога, энергии Бога, Отца, который является единственным Творцом человечества.

Бог - владыка бескрайнего духовного мира. Человеку невозможно ни постичь этот мир разумом, ни ощутить его физическими чувствами, ни объяснить его. Невозможно описать Бога словами, сколь бы долго вы Его ни изучали. Он не поддается описанию, Он не объясним чувствами или эмоциями. Я, Ли Сан-Хон, люблю логические выводы и аналитический подход, однако Бог, властелин вечного света, по своей сущности не укладывается в обычные понятийные рамки. Бог - это. Тот, Кто руководит ходом провидения и направляет людей, освящая им путь Своим восхитительным светом.

О, мой Боже!

Я думал, что смогу проанализировать Бога, когда попаду в духовный мир. Однако с момента прихода в духовный мир и до сих пор я не перестаю поражаться необъятности просторов духовного мира, рядом с которыми мои порывы применить аналитический метод кажутся просто смехотворными. "Боже, прости Своего сына. Нигде нет Тебе равных, нет более ценных. Ты - единственный и неповторимый, Небесный Отец. И нет у меня слов, чтобы выразить свои чувства, и я лишь повторяю: "О, мой Боже! О, мой Боже! О, мой Боже! Прости меня". Глуп тот, кто пытается подвергнуть Бога анализу и изучению. Мудрецу стоит лишь произнести: "Отец Небесный", и он поймет, что источник, порождающий все виды энергии в творении, является проявлением энергетического начала Бога, как это объясняется в Божественном Принципе.

Структура человека с точки зрения принципа субъектно-объектных отношений

(4 августа 1997 года)

Структура человека

По своей сути человек не может жить обособленно. В нем заложена концепция существования ради своего субъекта или объекта. Если субъект и объект объединены действием отдавания-и-принятия положительного характера, формируется необходимое Богу основание, посредством которого они становятся объектом Его радости. Большинство людей озабочено лишь собственным благополучием. Однако индивидуализм противоречит изначальной воле Бога. По этой причине индивидуалисты не могут считаться послушными Божьими детьми. В духовном мире их мучают угрызения совести. Если бы люди были созданы для одинокой жизни, все творение Бога, хотя оно и является отражением высшего разума, можно было бы назвать неудачным экспериментом.

На благо супруга

Будучи венцом творения Бога, люди должны обладать элементом, представляющим собой нечто самое драгоценное для Бога. Таким элементом является неудержимое желание человека заботиться о своем супруге. По внешнему строению человек отражает дуальную природу и поэтому нуждается в дополняющей половине, а внутренняя природа человека построена таким образом, что побуждает человека заботиться об этой половине (супруге). Человеку надлежит следовать Божьему закону - жить на благо ближнего. Тот, кто нарушает этот закон, грешит перед Богом, за что в духовном мире будет обречен на скитание. Жизнь на земле не вечна, поэтому рано или поздно такой человек затеряется в лабиринтах духовного мира. Поэтому жизнь, данную Богом, нужно ценить и прожить ее в служении Богу и людям.

Посредник любви

(4 августа 1997 года)

Человек - центр любви

Имея дуальную природу, человек должен быть сутью центра любви, для того чтобы стать совершенным в глазах Бога. Иными словами, Бог сотворил человека самым разумным существом в мире, поэтому жизнь человека - самое ценное, что есть во Вселенной. Однако из-за грехопадения человек лишился всего. Теперь он должен исполнить свою ответственную роль истинного сына Бога и вернуться на свою изначальную позицию. Почему? Творение - дело рук Божьих, и оно обретает ценность лишь тогда, когда его красота и духовный рост обращены к Богу.

Человек - посредник любви

Бог одарил человека исключительной любовью, аналогов которой нет во всем Творении. Любовь не может возгореться, если человек живет в одиночестве. Ценность любви раскрывается только при полном слиянии субъекта и объекта. Человек - посредник любви - оказывается в самом центре любви и, как истинное дитя Бога, приносит Ему наивысшую радость. Для того чтобы так и было, человеку нужно стать посредником любви, вернуть Богу любовь в наивысшем ее проявлении и принести Ему радость. Человек должен подняться до высшей планки, отмеченной Богом, и жить по высшему эталону ради того, чтобы доставить Богу радость. Для этого мы, прославляя Небесного Отца, должны явить пример супружеской любви и согласия и стать достойными Его детьми. Именно в этом проявляется совершенство человека.

Истинная любовь

(7 августа 1997 года)

Истинная любовь - это изначальная любовь, которая была утрачена в Эдемском саду и которую мы теперь пытаемся обрести, чтобы вновь жить с Богом. Любовь истинна только в том случае, если критерий ее ценностей исходит от Бога. Без Бога любовь не может быть истинной. Адам и Ева не принесли Богу первые плоды своей любви, поэтому Бог и люди до сих пор жили в печали. Сатана забрал первые плоды их любви, и Бог постоянно прилагал усилия, чтобы их вернуть. Но грех уже дал пышные всходы на земле, и Богу при сборе урожая приходится отделять чистые зерна от плевел.

Чтобы вернуть первые плоды любви, украденные сатаной, Бог применяет стратегию, которая включает в себя условия искупления. С приходом Истинных Родителей Бог, наконец, может видеть плоды Своего труда, ведь конечная цель Его провидения восстановления в том, чтобы обрести Своих потерянных детей. Люди должны воплотить в себе истинную любовь и вернуть ее Богу. Лишь те, кто избран унаследовать эталон Истинных Родителей и возродиться через Благословение, станут истинными детьми Бога.

Те, кто не получил Благословение, не могут считаться "первыми плодами". Чтобы изначальная истинная любовь привела нас к Богу, супруги, получившие Благословение Истинных Родителей, должны любить друг друга, родить детей и установить четырехпозиционное основание. Истинная любовь возникает как результат единства супругов, когда родители и дети любят друг друга Божьей любовью.

Истинная любовь - сияющий свет

В духовном мире истинная любовь проявляется в виде излучения совершенного света. Ярким светом сияют и дети, и родители. Изначальный источник света - это истинное воплощение истинной любви, дарованной нам Богом. Раздор в отношениях между супругами, между детьми препятствует излучению света истинной любви. Под истинной любовью мы обычно понимаем любовь к ближнему, существующую вечно. Однако вся полнота истинной любви постигается в четырехпозиционном основании абсолютного единства, основанного на Боге. Только через повторное рождение мы сможем переступить черту и войти на территорию истинной любви. Только в этом случае мы получим пропуск в Царство Небесное в духовном мире. Все должны стремиться принять участие в Благословении.

Изначальная любовь

Изначальная любовь Бог сказал, что отношения любви Адама и Евы - очень красивое зрелище. Он радовался до безумия, наблюдая за ними. Но Он все потерял, так как люди согрешили. Итак, именно люди отвечают за то, чтобы утешить скорбное Сердце Бога и вернуть Ему радость. Рассказывая об истинной любви, я упомянул понятие изначальной любви. Теперь поясню, что это такое. Изначальная любовь это: а) супружеская любовь, основанная на Боге; б) любовь детей, основанная на Боге; в) истинная любовь, основанная на Боге.

Облик первозданной пары, представшей перед Богом

Как выглядят супруги, которые обрели изначальную любовь и теперь входят в Царство Небесное, чтобы предстать перед Богом? Они вступают в духовный мир как жених и невеста в пиршественный зал. На них - прекраснейшие одежды, какие только можно представить на земле. Жених и невеста, предстающие перед Богом, необычайно красивы, и вся сцена невольно напоминает явление ангела, сходящего с Небес на землю. Добродетельные мужчина и женщина идут навстречу Богу и, отдавая Ему полный поклон, проникаются ослепительным светом под звуки чарующей музыки. В этом ослепительном потоке света супруги сливаются в объятии. Когда это происходит, создается впечатление, что весь свет сосредоточился в одном месте, откуда исходит удивительное сияние. В этом сиянии Бог, сливаясь с любящей парой, вспыхивает огнем радости, от которого во все стороны расходятся лучи любви.

Невеста, пришедшая в духовный мир раньше своего жениха, ждет его и без него не идет к Богу.

Так Ли Сан-Хон описал свою встречу с Богом. Она навела меня на мысль, что именно такую любовь Бог хотел изначально воплотить в Эдемском саду.

Принцип взаимодействия с точки зрения изначальной любви

(8 августа 1997 года)

Основа принципа взаимодействия

Первозданная любовь - это та, которую Бог хотел увидеть в Эдемском саду. Каким образом она связана с принципом взаимодействия? Основа принципа взаимодействия - бескорыстное служение ближнему. То, что я хочу сказать о принципе взаимодействия с точки зрения изначальной любви, имеет прямое отношение к Царству Небесному в духовном мире, населенному людьми доброй воли.

Жизнь первозданной пары с точки зрения принципа взаимодействия

Как принцип взаимодействия проявляется в жизни первозданной пары? Возьмем, например, сидящих за обеденным столом супругов. Как только у жены возникает мысль, что ей хочется чем-нибудь угостить своего супруга, блюдо в тот же момент появляется перед ним. Как только у мужа возникает чувство благодарности, жена в тот же момент узнает это чувство и озаряется улыбкой.

Однако, я заметил, что в аду люди, сидящие за столом, не распознают чувств друг друга. Ад похож на темницу, в которой голодные люди дерутся за пищу. В Царстве Небесном супругам достаточно посмотреть друг другу в глаза, чтобы прочесть мысли, предугадать слова и поступки. Каждый из них постоянно ощущает сердце другого, исполненного желанием служить, поэтому они находятся в полном согласии друг с другом, как магнит и компас. Их отношения проникнуты почтительностью, взаимным уважением, теплом и умиротворенностью. Они всегда улыбаются друг другу.

В мире изначальной любви супруги живут с желанием служить друг другу, основываясь на Боге, они танцуют в ослепительном свете любви Бога как мы танцуем в теплых лучах весеннего солнца. На земле супруги мечтают об идеале изначальной любви. Прошу вас, живите так, чтобы ваша жизнь была принята Богом.

Власть над Вселенной и ценность человека

Человек - верховный представитель всего мира творения.

Бог, Творец Неба и земли, создал человека как верховного представителя всего мира творения. Однако из-за грехопадения человек и мир творения как будто бы поменялись местами. Люди лишились ценности детей Бога. Как должно быть больно Богу наблюдать стихийное развитие и приумножение мира творения, который Он создал для Своих детей, и не видеть в нем Своих детей - верховных представителей Неба и земли. Человек должен исправить свое ложное положение и вернуться к Богу, встав на изначальный путь.

Люди могут стать хозяевами над миром творения только после того, как получат Благословение и обретут повторное рождение посредством Истинных Родителей. С самого начала Бог благословил человека на любую деятельность в Эдемском саду. Таким образом Бог дал человеку право управлять всем миром творения. Возродившись, человек сможет занять свое положение верховного представителя и управляющего Вселенной. Какова наивысшая ценность человека? Человек - дитя Бога и владыка над всем миром творения. Бог создал мир творения для человека. Поэтому Бог возрадуется лишь тогда, когда возрадуется человек, глядя вместе с Богом на сотворенный мир.

Образ гармоничного единства человека и творения

Не кажется ли вам, что между человеком и миром творения должны существовать устойчивые взаимоотношения, поскольку творение - объект радости для человека? Расскажу вам, как выглядит гармоничное единство мира творения и человека, верховного представителя Вселенной, в духовном мире. Когда супруги обнимаются, окружающие их трава, цветы и птицы сливаются с ними в гармоничном единстве. Трава начинает переливаться изумительными красками, слегка шелестя в упоении. Птицы слетаются к ним и начинают петь свои прекрасные песни. Легкий ветерок не нарушает гармонии - мягкий, нежный как шелк, он одаривает их своим прикосновением. Все вокруг светится красотой. Когда супруги занимаются любовью в такой атмосфере, Бог вторит им потоком ослепительного света. Можете представить себе сцену из фильма: в своем замке, наполненном небесными звуками арфы, король и королева занимаются любовью в мягких одеяниях небывалой красоты. Но даже эта сцена не сравнима с тем, как на Небесах проявляется истинная любовь. Человеку, как правителю мира творения, принадлежат несметные сокровища. Но из-за грехопадения человек не чувствует, или не видит, своих богатств. Но мы сможем вернуть себе все, что имели, возвысившись до уровня ценности совершенного человека. Человек должен осуществить свою ценность изначального владыки Вселенной и с благодарностью воздать славу Богу.

Власть над Вселенной и истинная любовь Бога

Мы - дети Бога

Бог создал людей как Своих детей. Бог не может спокойно смотреть, как Его дети скитаются вдали и не возвращаются к Нему. Иногда Бог немного меняет порядок управления. В эти моменты Он утешает Себя, терпеливо наблюдая за миром творения. Однако истинную радость Он почувствует тогда, когда Его дети встанут во главе творения. И все мироздание с нетерпением ожидает, когда человек возьмет управление миром в свои руки.

Радость и любовь Бога

Супруги идут навстречу Богу. Они несут Ему радость и славу. И все вокруг становится гармоничным. Когда Бог это видит, в Нем возникает непреодолимое желание благословить супругов, заявить, что весь мир отныне принадлежит им. Мощный поток яркого света гармонично сливается со всем творением, утверждая первенство человека в этом прекрасном мире. Бог благословляет человека на жатву. Каждая травинка пускается в пляс от радости, когда мимо проходят мужчина и женщина, получившие Благословение. Супруги чувствуют любовь Бога в этой удивительной, возвышенной атмосфере, наполненной радостным щебетанием птиц, мелодичным шелестом легкого ветерка и благоуханием неповторимых ароматов. Мир творения - выражение преданной любви Бога, дарованной нам, поэтому мы, как верховные представители мира творения, должны с радостью подарить свою любовь Богу.

Совершенный человек обладает ценностью Бога

Совершенный человек - наследник Бога

Совершенствуясь в соответствии с Божьей волей, человек приходит к Богу, и Он делает его Своим наследником. Человек, который признан правителем в мире творения, становится объектом вечной радости Бога. Он живет с Богом, деля с Ним все радости, потому, что предугадывает все Его мысли. Ценность такого человека равна Божьей.

Тот, чья жизнь неразрывно связана с Богом

Человеку действительно предназначено обрести Божественную ценность - таково самое сокровенное желание Бога. Бог хочет видеть человека совершенным, чтобы сказать ему: "Теперь все принадлежит тебе - ты это заслужил". Совершенный человек всегда живет с Богом, озаренный лучами Его любви.

Отношения Каина и Авеля с точки зрения принципа взаимодействия

(9 августа 1997 года)

Отношения Каина и Авеля

Я уже несколько раз обращался к основам принципа взаимодействия. Сейчас я хочу рассказать, как в духовном мире строятся отношения между Каином и Авелем с точки зрения принципа взаимодействия. Каин получил бы от Бога любовь в той же степени, что и Авель, если бы он отнесся к Авелю с уважением и любовью. Но вместо любви Каин высокомерно кичился своим положением старшего сына. Это болью отзывалось в сердце Авеля и разжигало его гнев против Каина. Высокомерие Каина привело к трагедии в Божьем провидении.

Богу приходилось платить искупление за ошибки истории. Бог вдохновлял людей создавать условия для принятия Мессии и жить так, чтобы Он мог признать их безгрешными. Благодаря принципу взаимодействия, согласно которому субъект и объект объединяются в одно целое в любви, возникающей из обоюдного желания служить ближнему, восстановленные изначальные отношения между Каином и Авелем стали бы такими, как если бы грехопадения не было вовсе. У Каина не возникло бы желания убить Авеля, такая ненависть была бы ему не свойственна. Стремление к взаимоуважению и взаимопомощи было бы сильнее.

Отношения Каина и Авеля на Небесах

В духовном мире явно прослеживаются отношения типа Каина и Авеля: между старшим и младшим, начальником и подчиненным, между теми, кто, находясь ближе к Богу, получает больше Его любви, и теми, кто получает ее в меньшей степени, и т. д. Например, по отношению к младшему старший никогда не проявит безразличия и не будет командовать, он с теплым чувством поинтересуется: "Как твои дела?" Младший в ответ улыбнется и предложит свою помощь. В такой атмосфере люди открывают свои сердца навстречу друг другу. Если у младшего возникнет вопрос, он обратится к старшему: "Меня очень заинтересовала такая-то проблема... Не поможете ли Вы мне в ней разобраться?" И старший ответит ему не назидательным или авторитарным тоном, а с любовью настоящего старшего брата.

Бог применил принцип взаимодействия между субъектом и объектом не только по отношению к людям. В каждую частичку мира творения Бог вложил сердце, полное любви, жаждущее служить интересам ближнего. Поскольку сердечные связи были разорваны, Каин и Авель стали друг для друга чужими. Запутанная ситуация на земле создала еще более запутанную ситуацию в духовном мире. Идеал Царства Небесного должен быть прежде установлен на земле. На этом основании в духовном мире наступит совершенный порядок. Я хочу, чтобы вы прожили свою земную жизнь на земле, согласуясь с принципом взаимодействия, совершенствуя его и переосмысливая.

Царство Небесное

(9 августа 1997 года)

Что такое Царство Небесное

В двух словах, Царство Небесное - это место встречи и пребывания бескорыстных людей, которым чужд индивидуализм. Это мир, где люди живут сообща, прославляя друг друга и горя желанием бесконечно жить ради ближнего.

Что такое ад

Ад - это место, где собираются люди, одержимые собой, своими проблемами и накопительством. Все люди с таким образом мыслей отправляются в ад.

Мир вечности

Большинство людей, живущих на земле, стремится к удовлетворению своих физических потребностей, считая их идеалом в жизни. Из-за этого человек, не знающий Бога, сам обрекает себя на адское существование. Мир вечности ждет каждого. Поэтому, учитывая это, мы должны тщательно анализировать каждый прожитый день своей короткой земной жизни. Закон вечного мира не допускает оговорок. Это главная мысль, которую я, Ли Сан-Хон, хотел донести, чтобы помочь людям, живущим на земле. Это, возможно, мой лучший подарок. Буду неустанно повторять: "Во имя вечности! Не делайте глупостей! Не живите одним днем!" Таков путь почтительного отношения к Истинным Родителям.

Жизнь в Царстве Небесном

В Царстве Небесном все люди едины друг с другом в Божьей любви. Там все относятся друг к другу с уважением, почтительностью, сердечной теплотой, сопровождаемой неизменной улыбкой. Рост, внешняя привлекательность, социальное положение, богатство, образование там не играют никакой роли. В том мире нет горя, нет зависти, есть только бесконечное счастье.