Глава 3. Управление организацией Небесного родового мессии посредством приумножения домашних групп

Раздел 1. Что такое домашняя группа хёджон?

Термином «домашняя группа» можно назвать динамичную малую группу, однако её структура слишком разнообразна и широка, чтобы описать в двух словах. Давайте поразмышляем, что такое малая группа, домашняя группа, и, обращаясь к истории ФСЕММ, посмотрим на то, как она должна функционировать.

Происхождение и стратегия роста ФСЕММ довольно уникальны. После Святого Бракосочетания Истинных Родителей в 1960 году были Благословлены три пары духовных детей. Год спустя Благословение было дано 36 парам, где 12 пар представляли каждую из первых трёх пар. Число Благословлённых семей росло подобно приумножению клеток, достигнув числа 72 пары, 120 пар и 430 пар. Истинные Родители применили стратегию, объединив по три семьи в малые группы и приумножив Благословлённые семьи. Истинные Родители описали эту стратегию роста церкви, как процесс, подобный «приумножению новых клеток» [Сборник проповедей, 15-192].

Стратегия успешных Небесных родовых мессий должна следовать стратегии Истинных Родителей. В этом смысле важна домашняя группа тройка. Как будто это должно было служить доказательством, хорошо развитые отделения ФСЕММ (прим. перев. — в тексте автор использует термин ФСЕММ, т.к. в новую эпоху Истинные Родители переименовали Церковь в Федерацию семей, но надо понимать, что до 1996 года ФСЕММ ещё не существовало, и под ФСЕММ подразумевается Церковь Объединения. В дальнейшем мы будем придерживаться терминологии автора) после 1980 года показали бурный рост благодаря движению церквей, состоящих из «ячеек» (cellchurch). Расширение провидения троек, которое, обладая взрывной силой, динамично началось с 1960 года, привело к росту ФСЕММ. Особенно после Сонхва Истинного Отца, Истинная Мать, Единородная дочь Бога, направляла движение Небесных родовых мессий, сплочённых вместе посредством хёджон. Домашняя группа хёджон началась в контексте политики исторического распространения троек.

Истинные Родители направляли провидение домашней церкви, начиная с 1970х годов. Однако, домашняя группа в виде «тройки» впервые была сформирована в июне 1958 года. Термин «домашняя группа», который мы сейчас используем, появился в сентябре 2008 года в ФСЕММ. В этом смысле термин «домашняя группа» это ещё одно название динамичной группы-ячейки, которая является плодом культуры семейного сообщества, что является отличительной чертой ФСЕММ.

ФСЕММ началась в форме домашней группы или семейной встречи, возглавляемой Истинными Родителями. С 1960х по 1970-ые годы в каждом доме проходили пламенные Богослужения, и многие братья и сёстры стали членами церкви благодаря опыту, обретённому в домашних группах. Церковная организация выросла от трёх пар до 12, потом до 36 Благословлённых пар, затем до 72, 120 и 430 пар. Это приобрело черты роста церкви, основанной на ячейках, которая приумножается подобно живой клетке. В результате этого процесса члены создали прочные команды-тройки и родительскую организацию веры. Эти организации обеспечили развивающуюся взрывными темпами семейную структуру, обладающую большей силой и влиянием, чем кровные узы того времени. В церкви повсюду царила духовная культура слёз, привязанности и любви. Общение членов было насыщено глубокими эмоциями, коренящимися в этой культуре. Они страстно служили Богу и постоянно свидетельствовали о работе Святого Духа.

ФСЕММ — это домашняя церковь, которая появилась из самой здоровой и страстной домашней группы, которая когда-либо появлялась в XX столетии. В ранней церкви постоянно проводились встречи трёх или более семей, и она росла естественным образом. Это были «свидетельские домашние группы», целью которых в основном было распространение религии. Члены, которых хорошо натренировали их духовные родители, выступали в качестве миссионеров и пасторов после того, как они проходили 40-дневную тренировку, затем они становились сильными лидерами и священниками.

Обобщая выше сказанное, домашняя церковь в то время была тренировочным лагерем для духовных родителей, где каждый из них был частью тройки, которая свидетельствовала новых членов, растила их со слезами и любовью, направляла их к тому, чтобы после семинара они становились Благословлёнными семьями, а затем посылала их в качестве миссионеров. Какие слова здесь ключевые? Это слёзы, привязанность, тройка, духовные родители, свидетельствование, рост, воспитание сердца, участие в семинаре, Благословение и тренировка лидеров передовой. Что эти слова для вас значат? Разве они не являются ключом к истинному росту и возрождению ФСЕММ? Поэтому, чтобы добиться успеха, движение Небесных родовых мессий должно идти по этому пути.

Это доказанный факт, что более 180,000 заявлений о членстве в ФСЕММ было подано в 1966 году после того, как Истинные Родители напрямую применили стратегию троек и курировали приумножение Благословлённых семей, начиная с 1960 года. Сейчас настало время каждому приложить максимум усилий, чтобы жить согласно своей вере, изучая процесс восстановления сути веры посредством домашних групп и Школы лидеров НРМ. Таким образом, мы сможем выполнить миссию Небесных родовых мессий и принести прекрасные плоды в ФСЕММ посредством троек и, работая с Единородной дочерью, Истинной Матерью.

1. Как соотносятся между собой домашние группы, домашняя церковь и семейная ассоциация хундокхве.

Движение домашней церкви началось с наставлений Истинных Родителей в 1976 году. Однако, миссионерская работа Церкви Объединения, основывалась на домашних группах, подобных семье, началась задолго до этого. Домашняя церковь появилась позже и стала называться «домашней церковью хундокхве» после того, как Истинные Родители объявили о традиции хундокхве в октябре 1997 года. Поэтому семейная церковь хундокхве это комбинация хундокхве и домашней церкви, а семейная церковь хундокхве и домашняя церковь — это одно и то же. Согласно недавно принятой конституции Чхонильгук, семейная церковь хундокхве эквивалентна семейной ассоциации хундокхве.

До Дня Основания 2013 года семейная церковь сильно походила на поле битвы. Так получалось, потому что члены изучали слова Истинного Отца дома, и домашняя церковь происходила из движения тхонбан кёкпа — прорыв на местах, где целью сообществ домашней церкви было распространение Благословения во всех уголках Кореи. Однако после Дня Основания стало необходимо поменять стиль домашней церкви. Потому что семейной ассоциации хундокхве необходимо обновиться, испытав безмерное счастье и радость и начав новую жизнь, обращаясь к Небесному Родителю в Эдемском саду. Обратите внимание на буквальное значение «Дня Основания», это означает источник нового начала. То есть это означает источник нового Эдема, в котором люди прогуливались бы с Небесным Родителем, разговаривали с Богом и воплощали мечту идеала творения. Настало время перейти к здоровой ФСЕММ, которая провозглашает естественный рост, а не постоянную битву на передовой. Здоровая семейная ассоциация хундокхве состоит из здоровых ячеек домашних групп.

2. Типы домашних групп

1. Домашние группы для свидетельствования

Существуют различные типы домашних групп, различающиеся целями и ролями, подобно тому, как существует множество малых групп или клубов. Домашняя группа, которую мы рассматриваем в данном разделе, это стратегическая домашняя группа для свидетельствования, целью которой является приумножение семейной ассоциации хундокхве и осуществление успеха в Небесном родовом мессианстве.

Домашняя группа свидетельствования — это стержневая домашняя группа, которая действует благодаря выпускникам Школы лидеров НРМ и продолжает проводить встречи отчётов для приумножения (трёхэтапный цикл). Эти домашние группы работают путём слияния открытых домашних групп и закрытых домашних групп. На встречу открытой домашней группы может прийти любой человек, она открыта каждому, подобно тому, как программа «Счастливый день» используется для привлечения новых людей в Федерацию семей. Однако встреча домашней группы, организованной по принципу трёхэтапного цикла, руководствуется сценарием для закрытой домашней группы, потому что она принимает новых людей в качестве членов, только когда они получат определённое образование. Тем не менее домашние группы на передовой свидетельствования это открытые группы в том смысле, что они приветствуют новых гостей.

2. Домашние группы для общения, образования и хобби

Есть домашние группы, предназначенные для образования новых членов, для членов, которые в будущем станут ключевыми лидерами, для членов, которые будут давать образование домашним группам и будут отвечать за образование членов, посещающих тренировочные занятия школы лидеров. Есть также группы, в которых собираются, чтобы найти новых друзей или заниматься хобби. Эти группы основаны на цели, они могут называться по-разному. Как только цель достигнута, они могут быть расформированы или созданы заново. Эти домашние группы отличаются от групп, которые направлены на свидетельствование и Богослужение, и которые называются домашними группами, организованные по системе трёхэтапного цикла.

3. Основные домашние группы (Masterhomegroup)

Основные домашние группы — это домашние группы высокого уровня для основных членов только что созданных троек, которые являются основными членами семейной ассоциации хундокхве во главе с Небесным родовым мессией. Домашние группы такого типа проводят стратегические встречи и составляют планы вместе с Небесным родовым мессией, который является лидером всех приумноженных домашних групп. Когда группа расширилась от ключевой тройки до семейной группы, состоящей из более чем 36 пар, или завершает Благословение 430 пар, то эти основные члены собираются и формируют домашние группы из трёх, максимум 12 членов. Это основная домашняя группа. Когда группа выросла с тройки, состоящей из трёх членов, до 12 членов, тогда эту первую домашнюю группу тройки можно рассматривать как основную домашнюю группу. Посмотрите на структуру взаимоотношений в домашней группе, изображённую на рисунке 3-1, основная домашняя группа обозначена MH, там также есть ещё одна группа, формирующая тройку внутри домашней группы, состоящей из 12 членов. Это В3. Эта тройка встречает новых ВИП, проводит время, чтобы их засвидетельствовать, и организует для них открытые встречи домашней группы.

[Рисунок 3-1] Структура взаимоотношений в домашней группе

4. Функционирование открытых и закрытых домашних групп

Открытая домашняя группа открыта для каждого и работает вне зависимости, какие участники её составляют. На встречи закрытой домашней группы приходят только приглашённые участники. В разделе, посвящённом закрытым домашним группам, будут обсуждаться стратегии, организационный состав, движение и степень закрытости домашних групп. Однако домашние группы, которые фокусируются на поиске новых членов, должны проводить естественные и ненавязчивые встречи, на которых любой человек сможет себя чувствовать комфортно. В то же время, закрытые и открытые домашние группы должны быть хорошо связаны между собой. Благодаря обмену информации, каждая из групп должна работать, зная, что делает другие группы.

[Рисунок 3-2] Типы работы домашних групп

[Рисунок 3-3] Структура домашней группы для свидетельствования

Когда домашняя группа для свидетельствования добивается успеха и начинает состоять из многих домашних групп, тогда лидеры, начавшие первую домашнюю группу, составляют основную домашнюю группу, которая является домашней группой отчётов. Основная домашняя группа — это группа составления планов и разработки стратегий. Эта домашняя группа полностью закрыта, потому что в её работе могут принимать участие только определённые люди.

Есть также группы для особых целей, для установления дружеских отношений и для образования. Если мы нарисуем структуру этих домашних групп в виде пирамиды, то наверху окажется основная домашняя группа, состоящая из трёх человек, далее следует домашняя группа, состоящая из двенадцати членов. Под круговой домашней группой находится множество приумноженных домашних групп, а множество домашних групп для определённых целей расположится вокруг или под этими домашними группами. Пусть это вас не вводит в замешательство, — считайте, что все домашние группы предназначены для свидетельствования.

3. Тройка — это суть домашней группы

Домашнюю группу можно определить как тройку. Тройка — это основополагающее сообщество малой группы, целью которого является создание здоровой прекрасной семейной ассоциации хундокхве. Онтологическое определение семейной ассоциации хундокхве следующее «семейное сообщество, которое тщательно изучает слова Истинных Родителей, в своей внутренней и внешней жизни руководствуется видением Чхонильгук и воплощает миссию и ценности Чхонильгук.». Домашняя группа — это действенная сила тройки, направленная на рост Чхонильгук. Домашняя группа растёт, чтобы стать семейной ассоциацией хундокхве, а союз семейных ассоциаций хундокхве становится Федерацией семей за единство и мир во всём мире. Поэтому домашняя группа — это семейная ассоциация хундокхве. Тройка из трёх человек или из трёх семей является минимальным блоком сообщества, который можно назвать домашней группой и который работает в качестве стратегической команды Чхонильгук. Поразителен тот факт, что Истинные Родители использовали стратегию троек задолго до того, как они создали семейную ассоциацию хундокхве. Многие семьи, участвовавшие в церемониях Благословения, были объединены в тройки как семьи-побратимы.

4. Какова функциональная ценность домашних групп?

[Рисунок 3-4]

1. Семейное сообщество хёджон

Домашняя группа должна ясно демонстрировать духовные качества «семейного сообщества хёджон». Потому что домашняя группа является собранием людей, объединённых Истинными Родителями, и чьей целью является продемонстрировать ценности хёджон, а её члены связаны сердечными узами. Семейное сообщество хёджон, созданное посредством целомудрия и любви, является семейным сообществом наших гордых членов.

2. Свидетельствование и служение

Свидетельствование и служение являются жизненными ценностями домашней группы и тройки. Ценность жизни заключается в том, чтобы воплощать свидетельствование и служение, никогда не забывать о принесении спасения падшему миру, подобно тому, как мы не забываем поесть три раза в день. Члены домашней группы должны в своей повседневной жизни являть ценности свидетельствования и служения. Например, каждое утро по привычке мы должны думать о том, кому мы будем служить, с кем завяжем отношения и кого мы пригласим.

3. Тренировочный центр лидеров хёджон

Домашняя группа — это «тренировочный центр лидеров хёджон». Небесный родовой мессия — это лидер Чхонильгук, поэтому домашняя группа, в которой коренится Чхонильгук, должна иметь структуру, которая способна постоянно тренировать лидеров. Это возможно благодаря связи между домашней группой и Школой лидеров НРМ, а также благодаря обретению лидером большого опыта коучинга.

4. Структура взаимной ответственности

Домашняя группа обладает командной структурой «взаимной ответственности», когда члены заботятся друг о друге. Сутью семей хёджон является душа хёджон, поэтому для них естественно пожертвовать собой ради других и посвящать свою жизнь другим. Если команда не разделяет взаимной ответственности, тогда такая домашняя группа ничем не будет отличаться от огромного количества других малых групп по всему миру. Забота — это кредо жизни, данное Истинными Родителями.

5. Взращивание новых членов

Всегда есть члены, которых нужно «растить». Домашняя группа обладает структурой семьи, поэтому в ней есть дедушка и бабушка, отец и мать, братья и сёстры. У каждого члена уникальная роль, хотя это может быть и не так очевидно. Поэтому в здоровой домашней группе всегда будут члены, которых надо воспитывать. Здоровая домашняя группа означает, что у неё есть сила и импульс для роста и приумножения. Домашняя группа, у которой нет новых членов, о которых надо заботиться и которых надо воспитывать, рискует прекратить своё существование. Поэтому у домашней группы должна быть структура, обеспечивающая заботу о новых членах.

Если домашняя группа не обладает этими пятью ценностями, ей нужно пройти курс лечения. В таком случае домашняя группа должна использовать список вопросов от коуча, благодаря которым, она сможет определить, как стать здоровой домашней группой и встать на путь выздоровления. И ей надо расти вместе с коучем.

5. Приумножение — это ключевое функциональное определение домашней группы

Домашняя группа — это организация, состоящая из ячеек или клеток, позволяющая людям жить в прекрасном и счастливом мире за рамками ФСЕММ. С точки зрения Принципа Творения у клетки есть ДНК, благодаря которой она приумножается. ДНК дана Небесным Родителем. Поэтому, не приумножающаяся домашняя группа подобна мёртвой группе. Истинный Отец говорит:

«Вы должны выполнить миссию второго творца, который распространит Слово Бога. Другими словами, вам надо быть распространителями Слова, распространителями жизни и распространителями Божьего существования. Вы можете вечно служить Богу, когда вы живёте как одно целое и руководствуетесь любовью.» [Сборник проповедей, 3-329]

Давайте определим функцию домашней группы как распространение, приумножение.

1. Домашняя группа — это двигатель построения Чхонильгук

Домашняя группа является основанием семейной ассоциации хундокхве и движущей силой, позволяющей действовать, как единый организм. Движущая сила несёт с собой только рост и приумножение. Двигатель, порождающий приумножение, является силой, которая движет организацией. Без него невозможно создать здоровую семейную ассоциацию хундокхве.

2. Домашняя группа — это тренировочный лагерь для тренировки истинных семей

Истинная семья строится в мире, в котором мы живём. Каждому члену семьи необходимо очистить свои душу и тело, чтобы добиться создания истинной семейной ассоциации хундокхве в этом мире, насыщенном неправильными эгоцентричными ценностями. Основой является воплощение истинной семьи хёджон. Домашняя группа — место, где это можно практиковать.

3. Домашняя группа — это тренировочный лагерь, в котором узнаёшь на опыте, что такое истинная семья.

Неправильные семейные ценности порождают неправильных членов семьи. Семьи со всех уголков мира придут в домашнюю группу, где люди признаЮт и практикуют ценности истинной семьи, там они на собственном опыте узнАют, что такое истинная семья. В сообществах домашних групп множество людей во всём мире смогут узнать на опыте, что такое семья, в которой есть любовь и истинные эмоции.

4. Домашняя группа — это место, в котором будет утверждено Небесное родовое мессианство

Небесный родовой мессия наделён мессианской миссией, поразительной формой, которая вооружает Благословлённые семьи авторитетом и миссией Истинных Родителей. Домашними группами руководят Благословлённые семьи, воспитанные лидерами Небесных родовых мессий в качестве новых Небесных родовых мессий. Иными словами, Благословлённые семьи становятся центром миссии и берут на себя руководящую роль в воспитании новых лидеров Небесных родовых мессий.

5. Домашняя группа постоянно воспроизводит «клетки»

Чхонильгук — это страна Небесного Родителя. Страна, созданная в результате приумножения членов Чхонильгук. Истинный Отец сказал, что структура любой организации Чхонильгук должна отражать клеточную структуру человеческого тела. Клетки в теле человека естественным образом воспроизводят себя и отмирают. Это основано на Принципе Творения. Поэтому Чхонильгук будет естественно приумножаться подобно клеткам в теле человека.

«Если лидер семейной церкви распространяет благую весть первому, второму и третьему поколениям, тогда несколько тысяч человек будут работать в движении семейной церкви.» [ЧСГ, с.956]

[Рисунок 3-5] Функции домашних групп

6. Значение распространения Чхонильгук посредством деятельности домашних групп

1. Все члены станут Небесными родовыми мессиями благодаря постоянному свидетельствованию и росту

Церковь ФСЕММ характеризуется как церковь, в которой члены молятся «в своё имя». Что это значит? Это значит, что Истинные Родители наделили всех миссией Небесного родового мессианства. Все члены живут как миссионеры, а не как миряне. Более того, быть Небесным родовым мессией — это воля Истинных Родителей, поэтому всем Благословлённым семьям необходимо стать Небесными родовыми мессиями.

Жизнь Благословлённой семьи состоит в том, чтобы проводить встречи отчетов домашней группы в течение 16 недель, молиться, служить с сердцем, встречаться с людьми, чтобы передать слова Истинных Родителей, приглашать людей, для их роста отправлять членов в школу лидеров и развивать домашнюю группу из трех членов в домашнюю группу из 12 членов. Если мы будем усердно над этим работать, тогда все Благословлённые семьи станут лидерами Небесного родового мессианства.

2. Воплощение видения основания двенадцати, ориентированного на тройку.

Служение Чхонильгук, которое ведут Истинные Родители, состоит в приумножении Благословлённых истинных семей. Эта структура следует Принципу Творения. Ещё Моисей в Ветхом Завете воплощал это видение посредством 12-ти племён. В своём служении Иисус опирался на 12 апостолов. Истинные Родители также воплощали это видение, утвердив 3-12-36-72-120 Благословлённых семей. Это видение Бога.

"Семья не может жить в одиночку. Семьи должны организовать тройки. Это вертикальный эталон. Это число Небес. Число Небес — три. Число земли — четыре, что проявляется в севере, юге, западе и востоке, а также в весне, лете, осени и зиме. Произведение трёх и четырёх даёт число 12, которое также представляет 12 месяцев. Вот поэтому существует двенадцать родов." [Сборник проповедей, 149-142]

Что означает, что в миссии Чхонильгук ни одна семья не должна действовать в одиночку? Это означает, что мы должны осуществлять "командное служение". Это подобно тому, как Небесный Родитель испытал счастье после того, как сотворил людей и всё на земле, вместо того чтобы жить в одиночестве. Воля Небесного Родителя такова, чтобы было командное служение, работа вместе, а не в одиночку. В 1966 году ФСЕММ смогла вырасти до 180,000 членов, потому что эта стратегия сработала. Более того, каждый должен усердно стараться проводить встречи, чтобы возродить церковь. Минимальная группа, которая может заботиться друг о друге, поддерживать и понимать друг друга и осуществлять командное служение, состоит из трёх человек.

3. Стать церковью, ориентированной на свидетельствование, чтобы создать сообщество сердца

Церковь — это тренировочная площадка для воплощения Чхонильгук. Однако, что можно сказать о делах нынешних членов церкви? Согласно церковной статистике от 10 до 20 процентов членов играют активную роль на передовой, а более чем 80 процентов просто наблюдают. Учитывая, что церковь — это место, где члены воплощают Три Благословения и практикуют принцип Трёх великих субъектов, то насущная задача состоит в том, чтобы в церкви царила культура сердца. Если мы сможем проявлять культуру щимджон, тогда более 80 процентов членов станут активными деятелями Чхонильгук. Для таких членов свидетельствование будет неотъемлемой частью жизни. Они всегда будут стараться свидетельствовать.

4. Вертикальное равнение — видение, у которого два крыла

Чхонильгук — это расширение семейной ассоциации хундокхве. Однако, организация не будет расти только благодаря семейной ассоциации хундокхве. Семейная ассоциация хундокхве выполняет роль малой группы, части Федерации семей, которая является большой группой. В большой группе состоят сотни, тысячи и даже десятки тысяч членов. Страстное Богослужение и восхваление, а также сильный дух сообщества — это всё элементы возрождения. Таким образом, семейная ассоциация хундокхве должна получать различного рода поддержку из центра большой группы. Истинные братско-сестринские отношения, полные любви и заботы, в большой группе возможны только тогда, когда все члены состоят в домашних группах. Только когда два крыла — центр большой группы и малые группы — будут вместе усердно махать, только тогда наша птица — Федерация семей — сможет достичь желаемой цели.

В начале своего развития христианство смогло быстро распространиться благодаря малым семейным церквям. Однако как показывают исследования, после того как Константин Великий официально признал христианство в 313 году н.э., люди начали собираться в больших церквях, и семейные церкви исчезли. Следовательно, церковь летела лишь на одном крыле. Это привело к отсутствию миссионеров. Христианство стало государственной религией, а исповедание христианства стало означать посещение большой церкви. Когда христианская страна завоёвывала другую страну, то завоёванная страна естественным образом становилась христианской. Это означает, что самостоятельная миссионерская работа ослабла, а церковь вступила в сговор с государством и подверглась коррупции. В ранние годы в ФСЕММ царила яркая культура сердца, и проводились встречи малых групп. Однако с момента создания больших конгрегаций малые группы были ослаблены, а ФСЕММ стала большой, ориентированной на храм церковью. Если бы мы могли вырасти до церкви, представляющей большую группу, которая интегрирована с семейной ассоциацией хундокхве, тогда мы могли бы осуществить великое пробуждение на пути продвижения к поселению в Чхонильгук. В этом отношении очень важно видение, у которого два крыла.

[Рисунок 3-6] Домашняя группа тройка, сосредоточенная на словах Истинных Родителей

[Рисунок 3-7] Значение расширения Чхонильгук посредством деятельности домашней группы

Очень важно защитить домашние группы от отхода от центрального учения. Если домашняя группа независима и не связана с большой группой, такой группе будет трудно сформировать правильные прямые углы по вертикали и горизонтали, и она может утратить вертикальное равнение. Это может привести к тому, что она станет проблематичной церковью. Очень трудно исправить эту проблему, если группа не связана с большой группой. Гармоничные сильные крылья, большая группа и домашняя группа, являются элементами яркого сообщества Чхонильгук с вертикальным равнением, как в полдень.

Раздел 2. Процесс управления организацией НРМ через приумножение троек

1. Создание организации НРМ, управляемой коучингом

Когда организация НРМ расширяется, то в итоге мы получим организацию, в которой будут состоять тысячи или десятки тысяч людей, то есть гораздо больше, чем 430 семей, начавшихся с трёх человек. Более того, организацией управляют и руководят лидеры Чхонильгук. Что нам нужно, чтобы управлять такой большой организацией? Опыта руководства десятками или сотнями людей будет недостаточно. Небесный родовой мессия, в общем-то, должен быть лидером организации, насчитывающей сотни, тысячи или даже десятки тысяч членов. Для достижения этого нам необходимо применять методы построения организации и способы управления, принятые в конгломератах, которые используют самый передовой и образцовый стиль управления большими группами. Тут нам и потребуется лидерство в стиле коучинга.

Организация Чхонильгук отличается от общепринятой организации общества. В ней лидеры должны применять руководство, основанное на истинной любви, то есть выражать заботу и оказывать поддержку естественным образом. Это должно быть не просто управлением организацией, это должна быть организация лидеров, а не просто менеджеров. Иными словами, это должна быть организация, которую направляют лидеры хёджон, использующие методы коучинга, а не просто управляющие ею. Для этого члены учатся быть лидерами именно в Школе лидеров III. Домашняя группа должна обладать семейной структурой воспитания, в которой бьёт ключом невидимый родник любви. Она должна выглядеть как структура индивидуального воспитания в рамках тройки, подобно тому, как родители, братья и сёстры воспитывают ребёнка в семье.

(1) Тренировка и назначение лидера коуча для троек с семейной атмосферой и индивидуальным подходом в воспитании

Среди тех, кто прошёл тренировку по коучингу в Школе лидеров НРМ по направлению семейной ассоциации хундокхве, нам необходимо дальше тренировать и поддерживать тех, у кого есть духовные дары служения и обучения других, и кто обладает любящим сердцем. В домашних группах троек, в структурах, состоящих из трёх, 12 или 36 человек, или в семейной ассоциации хундокхве, состоящей из 12 человек, должен быть по крайней мере один профессиональный коуч. Если этот человек не эксперт, то ему необходимо пройти тренировку, чтобы он мог помогать расти новичкам и как мать лично их растить. С этой точки зрения каждый духовный родитель должен быть коучем. Этому можно научиться в Школе лидеров III. Коуч направляет членов и помогает им обрести убеждённость в спасении и прочно утвердиться в домашней группе или семейной ассоциации хундокхве. Более того, коуч берёт ответственность за то, чтобы члены были духовно зрелыми. Когда коуч выполняет такую работу, люди, как правило, не покидают семейную ассоциацию хундокхве. Когда на встречу приходит новый человек, ещё ни с кем не знакомый, то коуч помогает ему остаться и расти духовно.

Принцип коучинга заключается в том, что о новом члене надо заботиться индивидуально или в малой группе внутри тройки. В тройке у членов есть невидимые роли - дедушка, родители и дети. Поэтому не нужно вести группу поспешно. Принципиально важно использовать индивидуальный подход и тщательно работать в тройке. Поступая таким образом, возможно тренировать человека согласно его индивидуальным особенностям и сформировать хорошие взаимоотношения при условии соблюдения конфиденциальности. Поэтому при консультировании возможно узнать о внутренних проблемах человека. В результате можно хорошо позаботиться о новом члене и дать ему духовное исцеление, что приведёт к росту организации. Благодаря тому, что в начале в ФСЕММ была хорошо выстроена система духовного родительства и структура троек, сейчас у нас есть много хороших духовных лидеров, появившихся в те времена.

С помощью инструмента оценки качеств характера и склонностей DISC люди, обеспечивающие индивидуальную заботу, могут помочь членам узнать, какие духовные дары они получили от Бога. Оценка DISC основана на исследованиях психологов. С её помощью можно определить поведенческий тип человека и помочь ему понять свои сильные стороны. Когда коуч назначается в соответствии с дарами, выявленными оценкой, и когда ключевой человек, осуществляющий заботу о гостях, строит свою семейную ассоциацию хундокхве или Школу лидеров НРМ на стадии 12, 36, 72 и 120 человек, тогда его служение может стать поистине выдающимся, и даже может превзойти результаты других религиозных деятелей, включая пасторов, людей занимающихся свидетельствованием или другой деятельностью. Они станут ценными работниками, занимающимися прекрасной миссией. Они — руки и ноги Небесного родового мессии. Они остаются духовными лидерами рода до конца своей жизни. Когда в ФСЕММ есть 120 человек, осуществляющих индивидуальную заботу как своё профессиональное служение, тогда они становятся движущей силой Федерации, и с их помощью возможно добиться заметного возрождения. Ранее мы изучали, что домашняя группа, работающая по системе трёхэтапного цикла, и 16-недельная программа встреч отчётов также связаны со стилем коучинга. В этих моделях всегда будет существовать возможность проявлять лидерские качества, служа другим.

(2) Воспитание и назначение основных лидеров коучей для расширения организации домашних групп

Индивидуальная забота коуча имеет ограничения. Тем не менее, индивидуальная забота коуча является самым действенным методом, потому что он позволяет увеличить духовную зрелость человека, учитывая его индивидуальные особенности, в соответствие с уровнем веры конкретных членов. Это всегда возможно в малых семейных ассоциациях хундокхве составом от 12 до 36 человек. Однако это очень трудно, когда семейная ассоциация хундокхве вырастает до ста и более человек. Таким образом, в домашних группах необходимо наладить индивидуальную заботу о людях по методу коучинга. В заботе необходимо применять подходы и навыки, основанные на техниках коучинга, способствующие духовному здоровью членов. А люди, осуществляющие заботу, должны становиться профессионалами. Как правило, рекомендуется иметь по крайней мере одного профессионального лидера коуча в каждой семейном ассоциации хундокхве, состоящей из 12 человек.

Кроме того, мы можем наладить отличное управление организацией, если она создана на основе хорошо структурированных встречах отчетов домашних групп (три ступени) и других малых групп. Если домашние группы, состоящие из менее чем 12 человек, расширяются благодаря взаимоотношениям в тройке, установлению отношений, и в этом сообществе члены естественным образом проходят тренировку, тогда эти группы перерастут в хорошо управляемую организацию, когда количество человек станет больше 430. Это будет успешная система, чтобы стать большой группой. В начальный период, когда домашняя группа проводит встречи отчёты, в ней уже работают три коуча под руководством Небесного родового мессии, поэтому семейная ассоциация хундокхве будет использовать от одного до четырёх коучей.

Начиная с тройки из трёх человек, тройка из трёх семей (домашняя группа) расширяется до семейного центра хундокхве из 12 человек.

(3) Воспитание и назначение основного лидера коуча для групп среднего размера

Несколько домашних групп становятся собранием семейной ассоциации хундокхве, и их союз является домашней группой среднего размера. Затем этот союз станет "ФСЕММ деревни" (тонг и бан). Группа среднего размера должна предоставлять обществу возможности для тренировки, служения и обучения, включая различные программы школы лидеров, также в результате должны рождаться сильные группы, приносящие пользу местным организациям. С другой стороны, группу среднего размера можно разделить на районы. Например, её можно разделить на 12 районов, где районы с первого по шестой будут составлять деревню 1, а районы с седьмого по двенадцатый деревню 2. В каждой деревне будет свой лидер. Иными словами, в рамках деревенской единицы будет создана структура для обучения и воспитания. Кроме того, ключевым лидерам разных групп, таких как, например, группа Благословлённых семей, группа старшей молодёжи, мужская свидетельская группа, женская свидетельская группа и т.д., необходимо пройти тренировку, чтобы стать коучами, и выработать ясные миссию и ценности для каждой деревни. Деятельность деревни должна соответствовать видению этой деревни. ФСЕММ деревни состоит из 12 или более членов штаба коучей. Желательно, чтобы эти коучи были признаны обществом и нацией через обучение и воспитание в Школе лидеров III. В Южной Корее более 70 корейских и японских миссионеров в настоящее время имеют сертификаты коучей, выданные признанными учреждениями. Существуют доклады, свидетельствующие, что в своём потенциале навык коучей, обладающих сертификатами, более эффективен в собрании и воспитании людей, чем опыт миссионерской деятельности.

Увеличить картинку

(4) Воспитание и назначение лидеров коучей НРМ для больших групп

Домашние группы вырастают в семейные ассоциации хундокхве. Семейные ассоциации хундокхве становятся ФСЕММ районов и деревень. Сформировавшись в разных регионах или деревнях, такие районы объединяются в большую группу. Это должно быть одобрено ФСЕММ.

Давайте рассмотрим, из кого образуется паства. Отделения ФСЕММ разных деревень региона все вместе образуют паству. Это организационный процесс построения большой группы, начиная с первичной домашней группы. Отделения ФСЕММ в деревнях собираются для образования большой группы. Большая группа формируется Небесным родовым мессией, который Благословил 430 семей, продолжает процесс приумножения Благословлённых семей и ведёт другую деятельность, связанную с Благословением. Когда это произойдет в каждой стране, мы сможем увидеть процесс восстановления страны. Это появляется в словах Истинных Родителей. Истинные Родители сказали: "Восстановление страны будет подтверждено, когда 12 семей успешно завершат миссию Небесного родового мессии с 430 семьями.”.

В настоящее время движение Небесных родовых мессий активно развивается во многих азиатских странах. Однако большая часть работы проводится вдали от существующих больших групп, которые в основном расположены в столицах или крупных городах. Более того, Небесные родовые мессии приносят победу и Благословляют семьи в небольших городах и поселках в сельской местности, а не в крупных городах. Поэтому есть много ситуаций, когда люди сначала получают Благословение, и лишь потом образование. В этой ситуации Благословлённые семьи серьезно нуждаются в хорошей организации и структурах управления воспитанием и образованием. Мы должны приложить все усилия, чтобы из Благословлённых семей образовать тройки, привести их в домашнюю группу, собрать их в семейную ассоциацию хундокхве и создать паству, объединив семейные ассоциации хундокхве в деревне. Организация, основанная на лидерстве коучей, имеет важное значение для успешного руководства этим процессом.

Увеличить картинку

Лидер коуч получает образование, когда набирается опыта в процессе ведения встреч отчётов домашних групп. В организации Небесного родового мессии, состоящей из 430 семей, в идеале необходимо создать комитет коучей, вместе с которым Небесный родовой мессия сможет принимать правильные решения. Мы подробно объясним суть организации, основанной на лидерстве коучей, во время третьего семестра Школы лидеров НРМ.

Итак, мы рассмотрели процесс приумножения Благословлённых семей, который начинается с создания домашней группы, состоящей из тройки, и продолжается до появления большой группы. Этот процесс следует пути, на котором Истинные Родители создали и развили нынешнюю ФСЕММ.

Раздел 3. Организация управления взаимодействием между группами НРМ через большие группы и домашние группы

Когда большая группа уже существует в городе, каковы будут правильные отношения между группой среднего размера, растущей через домашние группы, и существующей большой группой?

"Отношения между двумя группами — это вертикальное равнение. Они взаимодополняют друг друга, как два крыла."

Есть много способов добиться успеха в деятельности Небесного родового мессии. Однако независимо от способа, большие и малые группы должны иметь тесные партнёрские взаимоотношения на организационном и управленческом уровнях. Вертикальное равнение, подобное состоянию, когда солнце в зените, является наиболее желательным способом. Небесный родовой мессия и его организация, которая выросла в большую группу через домашние группы, должна иметь отношения “вертикального равнения” с существующей большой группой, к которой она относится, и функционировать вместе с ней как “два крыла”. Поэтому должна существовать система, которая определяет и проверяет отношения между этими двумя организациями. Другими словами, должно быть внутреннее регулирование, которое помогает члену, который стал успешным Небесным родовым мессией, и существующей большой группе взаимно принимать друг друга и расти вместе. Если нет регулирования, то после роста мы можем столкнуться с неуправляемыми ситуациями, которые могут отбросить нежелательную тень. Для того чтобы не допустить каких-либо нежелательных результатов, необходимо обеспечить позитивное, приводящее к развитию взаимодействие между большими группами, национальными штаб-квартирами и организациями НРМ на местах.

1. Что такое отношения вертикального равнения? — Их сущность

Отношения вертикального равнения, когда солнце в зените, означают, что взаимоотношения между горизонтальным положением существующих больших групп и вертикальным положением групп, которые выросли в домашние группы НРМ, должны быть упорядочены в свете хёджон, то есть не должны отбрасывать никаких теней в свете Истинных Родителей, сияющих как солнце. Это определяет "функцию, касающуюся того, чем являются организация домашней группы и организация большой группы". Видение, миссия, ценности и план действий Истинных Родителей должны быть ясно отражены в организациях Небесных родовых мессий и должны быть согласованы с указаниями и правилами головного офиса. Существующие большие группы должны поддерживать домашние группы образовательными программами, студией боевых искусств и оказывать другую разнообразную поддержку, которая помогает всем Благословлённым семьям стать Небесными родовыми мессиями. Более того, Богослужения и встречи, организованные большой группой, должны давать членам возможность испытать духовную силу Бога и соприкоснуться с сердцем хёджон. Для достижения этого должна существовать хорошо налаженная система отчётов и управления, а также система коучинга, которая проверяет и развивает её. Она играет важную роль в предотвращении разделения между горизонтальной группой и вертикальной группой, которое может возникнуть в результате расширения последней, а также помогает избежать появления еретических групп. Мы сможем построить Чхонильгук, когда горизонтальные и вертикальные группы непрерывно расширяются, придерживаясь концепции вертикального равнения, когда солнце в зените.

2. Что такое отношения двух крыльев? — Функциональность

Птица желает взлететь в небо, для этого она должна сильно махать обоими крыльями. Два крыла означают большую группу и группу под руководством Небесного родового мессии. Это раскрывает "значение функциональности" для этих двух организаций. Если птица может махать только одним крылом, то она не сможет полететь, куда хочет, и в конце концов умрёт. Таким образом, с точки зрения функциональной деятельности головной офис и Небесный родовой мессия должны быть одним целым. Иными словами, большая группа должна полностью способствовать, духовно и практически, росту и успеху домашних групп, которые являются площадкой для тренировки и управления.

Нам понадобятся различные образовательные и тренировочные программы, такие как образование по Божественному Принципу и жизни в вере, образование о том, как стать Небесным родовым мессией, образование для детей, студентов, молодёжи и молодых взрослых, образование перед Благословением, образование Благословлённых семей, тренировка членов Чхонильгук, образование для домашних групп, образование для семейных ассоциаций хундокхве, тренировка лидеров НРМ, углублённое образование по Принципу, по пути Истинных Родителей, хёджон образование сердца и образование на тему, как на передовой создать школу лидерства. Благодаря совместной молитве и чонсон на уровне большой группы члены почувствуют невероятную духовную силу.

Более того, там есть ещё и Богослужения. На собраниях больших групп, на встречах отчётах, а также во время отчётных собраний мега-больших групп члены смогут испытать пылкий дух. Сотни, тысячи и десятки тысяч человек соберутся и вознесут чонсон и испытают присутствие высокого дух. С другой стороны, на встречах домашних групп мы можем ощутить внутреннее присутствие Бога. Как показано выше, домашние группы и большие группы духовно дополняют друг друга, в них люди могут встретить Небесного Родителя.

Влияние на общество также будет значительно расширяться. В большой группе член испытает нечто такое, чего не испытываешь в малой группе. Это создаст неутомимую духовную силу для домашней группы. Функциональная роль — это связь двух крыльев.

3. Рост и развитие домашней группы в большой группе

До сих пор мы рассматривали приумножение, рост и управление организацией на уровне домашних групп и малых групп. Однако совсем другое дело перейти от большой группы к домашним группам, когда большая группа уже имеет прочную структуру. Это происходит потому, что нелегко настроить мышление людей, чтобы они могли осознавать структуру домашней группы. Существующие большие группы должны приложить много усилий, чтобы сделать домашние группы динамичными и приумножающимися. Однако существует множество отличий в руководстве уже хорошо налаженной работы большой группы и управлении малой группой. По сути, есть три способа большой группе работать с домашними группами.

Это "церковь, имеющая домашние группы", "церковь, обращающаяся в домашние группы" и "церковь домашних групп". В "церкви, имеющей домашние группы" есть много домашних групп и одна большая группа, но не все стратегии большой группы распространяются на домашние группы, и у них в свою очередь есть своя форма районной организации или свой метод работы, следующий одной из множества стратегий. “Церковь, обращающаяся в домашние группы” означает большую группу, направляющуюся к состоянию, где все её рабочие стратегии помогают и поддерживают работу домашних групп. Наконец, "церковь домашних групп" — это группа среднего или большого размера, которая выросла из домашних групп. Она ориентирована на домашние группы. Большая группа организована для домашних групп, и она существует, чтобы развивать больше домашних групп.

Если большая группа, независимо от того, как она возникла, хочет возглавить домашние группы и быть успешной, отношения между большой группой и домашними группами должны поддерживать отношения вертикального равнения и форму двух крыльев. Если большая группа хочет выполнить миссию Небесного родового мессии, она должна давать рождение духовным детям, готовым стать Небесными родовыми мессиями. Все большие группы ФСЕММ должны участвовать в этом в той или иной форме. Школа лидеров НРМ — это образовательная структура, которая необходима для работы домашних групп в большой группе или для рождения трёх духовных детей, трёх семей или двенадцати человек, готовых стать Небесными родовыми мессиями. Когда большая группа пытается создать домашние группы, она может воспитать более сильных Небесных родовых мессий, если в большой группе будет создана Школа лидеров НРМ. Более того, в процессе создания домашних групп рекомендуется, чтобы несколько домашних групп совместно участвовали в работе Школы лидеров НРМ. Независимо от того, какой путь выберете вы, вам нужно будет начать создавать домашние группы.